Тема 48. Культура России первой половины XIX в.

Культурные процессы в первой половине века

Предпосылками развития культуры в XIX веке стало разложение феодальных отношений со второй половины XVIII века и кризис феодализма в 30-40 гг. XIX века.

В условиях развития торговли и начала промышленного переворота буржуазия стала заметной социальной силой с новыми реальными потребностями. В результате, активно реформируется система народного образования и просвещения.

Особое влияние на духовную сторону жизни общества оказал патриотический подъем 1812 года. Он привел к росту национального самосознания.

Складывание великорусской нации в условиях развития буржуазных отношений ускорил формирование не только единого рынка, но и осознания единства российской культуры и взаимообогащения с мировой.

Дополнительное влияние на формирование новой идеологии оказало движение декабристов и оформление новой национально-государственной идеи - «православие, самодержавие, народность».

Таким образом, для первой половины века характерны следующие культурные процессы:

1) основными деятелями культуры были представители дворянской интеллигенции;

2) наиболее благоприятные материальные и социальные условия для получения образования и культурного развития имели дворяне;

3) основная масса населения не имела доступа к высоким культурным ценностям;

4) огромное влияние на развитие культуры оказали идеи Просвещения;

5) начало демократизации культуры (появление деятелей культуры из непривилегированных сословий, изменение тематики в сторону изображения жизни простого народа, ориентация на широкий круг читателей).

Первая половина XIX в. получила название «золотого века» русской культуры, которая заняла выдающееся место в общемировой культуре. Причины данного феномена:

1. тесное общение и взаимодействие русской культуры с культурами других стран и народов;

2. подъем патриотизма и рост общенационального самосознания после Отечественной войны 1812 года;

3. специализация различных сфер культурной деятельности (особенно в науке);

4. усложнение культурного процесса, т.е. большое взаимовлияние различных областей культуры (например, драматургии и музыки) и использование новейших научно-технических достижений.

Отличительными чертами культуры первой половины XIX в. стали:

- стремительная смена художественных стилей и направлений;

- тесная связь литературы со всеми видами искусства;

- демократизация и интеграция русской и мировой культур.

Политика самодержавия в области просвещения и культуры. Народное образование

Отвечая потребностям эпохи, Александр I принял решение о создании новой системы образования, основанной на бессословности, бесплатности на низших ступенях, преемственности учебных программ.

В 1802 году было создано министерства народного просвещения.

В 1803 году начата реформа образования - издано «Положение об устройстве учебных заведений», согласно которому:

- вся страна была поделена на 6 учебных округов (с центрами – университетами);

- попечители, которые стояли во главе округов, вели общий надзор за учебными заведениями;

- из общей системы образования выделялось церковное, состоящее из трех ступеней: духовные училища—семинарии—академии (всего было 4 академии: в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве и Казани);

- светская система образования состояла из четырех ступеней:

начальные 1-классные приходские училища для низших слоев населения,

2-хклассные уездные училища для горожан и купцов,

4-хклассные губернские гимназии (средние) в губернских городах,

университеты (высшие) для дворян.

В 1804 году был принят университетский устав, в соответствии с которым:

- университеты были поставлены во главе учебных округов и должны были обеспечивать учебные заведения округа учебными планами, кадрами учителей. Кроме этого они подготавливали специалистов-медиков и чиновников для гражданской службы;

- была введена широкая автономия: во главе университета стоял учёный совет, высшая губернская администрация не могла вмешиваться в дела ВУЗа. Университетские советы принимали учебные планы, обладали административно-судебным суверенитетом; выбирали ректора, деканов, профессуру.

Помимо Московского университета (1755 г.) в 1802 году был открыт Дерптский (или Немецкий), в 1803 – Виленский (или Польский), в 1804 – Казанский и Харьковский, в 1819 – Петербургский, в 1834 – Киевский университеты.

В тоже время открылся ряд закрытых (сословных) учебных заведений. Образование в них приравнивалось к университетскому. К учащимся применялось нормативное воспитание, направленное на приведение учеников к определенным правилам поведения. Это были Демидовский лицей (1805 г.) в Ярославле, Царскосельский лицей (1811 г., в 1844 г. переименованный в Александровский и переведённый в Санкт-Петербург), Ришельевский лицей в Одессе (1817 г.).

Всего в 1812 году в России было около 100 вузов (в т. ч. 5 университетов), 47 гимназий и 900 уездных и приходских училищ.

В то же время победа над буржуазной Францией изменила отношение Александра Первого к содержанию просвещения.

В эпоху «аракчеевщины» с 1814 года стали создавать «библейские общества», которые ставили главной своей задачей перевод и распространение библий. В образование стало внедряться мысль о приоритете духовных (религиозных) знаний над техническими. Главой «библейского общества» был обер-прокурор Синода, князь Голицын.

В 1816 году он был назначен на пост министра просвещения, а в 1817 министерство было объединено с Синодом и переименовано в министерство духовных дел и народного просвещения. По меткому выражению Карамзина оно превратилось в «министерство затемнения».

Вскоре начались гонения на неблагонадежных педагогов. «Дело о петербургской и казанской профессуре» продолжалось всю первую половину 20-х гг. XIX века (прекращено императором в 1827 году). Попечители Казанского и Петербургского учебных округов подвергли разгрому университеты. Прошли массовые увольнения профессоров. Профессоров-иностранцев высылали за границу, студентов заставляли маршировать, хором петь молитвы и т.д.

Из учебных планов исключались философия и политэкономия. С 1819 года учреждались богословские кафедры и только с 1824 года, в условиях всеобщего опасения тайных масонских организаций, «библейские общества» стали закрываться.

Восстание декабристов подтолкнуло нового императора к необходимости реформирования просвещения. Однако, оно было направлено на ужесточение контроля над воспитанием и образованием юношества со стороны государства, введение сословности и платности образования.

В 1826 году был создан комитет по устройству учебных заведений, главной целью которого была выработка единых принципов образования.

В 1827 году вышел рескрипт, запрещавший принимать детей крепостных в гимназии и университеты.

В 1828 году был утвержден устав низших и средних училищ, реорганизованных по сословному принципу:

1) одноклассные приходские училища принимали только детей низших сословий (в них изучали простейшие арифметические действия, чтение, письмо и Закон Божий;

2) в уездные (3 класса) училища поступали только дети мещан и купцов (изучали начала геометрии, географии и истории);

3) гимназии (7 классов) для детей дворян и чиновников готовили к университету.

Крестьянских детей ни в уездные училища, ни в гимназии, ни в университеты не принимали. Преемственность программ отсутствовала.

В 1835 году вышло «Положение об учебных округах», по которому учебные округа изымались из подчинения университетов и переходили под контроль министерства. Попечителем назначался генерал-губернатор, а из учебных программ исключались логика, статистика, урезались часы математики.

В том же году введен новый университетский устав, ограничивающий их автономию (были ликвидированы университетские суды; вводилась должность инспектора для наблюдения за студентами; попечитель округа стал решать все основные вопросы университетской жизни; выборные должности стали утверждаться в министерстве.)

В то же время университет оставался всесословным, хотя высокая плата и требования для низов представлять «увольнительные» от соответствующего сословного органа власти значительно ограничивали число абитуриентов. Сохранялись и половые ограничения среди студентов (стоматологами до 1829 года могли быть только мужчины).

В 1848 году количество студентов в каждом университете ограничено до 300 человек, лекции профессоров печатались только с разрешения попечителей, служащим Министерства просвещения запрещено ездить в загранкомандировки.

В 1852 году было запрещено приглашать иностранных профессоров.

В то же время начавшийся промышленный переворот способствовал росту числа учебных заведений в целом. При Николае I открылось большое количество гимназий и вузов (Технологический институт (1828 г.), Императорская военная академия (1832 г.), Высшее императорское училище правоведения (открыто на средства племянника императора принца Петра Ольденбургского в 1835 году), Земледельческий и Строительный институты, Лазаревский (по имени основателя) институт восточных языков, Московское ремесленное училище и Архитектурное училище (1830 г.)). Было создано большое количество частных школ, хотя в николаевские времена даже домашние учителя считались государственными служащими.

Периодическая печать. Книгоиздание

В начале века ведущую роль в издательском деле играли казённые типографии (в 1813 году их было 55) под контролем Министерства народного просвещения.

Только с 1830-1840-ых гг. начался рост частных типографий. Первую открыл петербургский книготорговец В.А. Плавильщиков.

Наиболее известным стало издательство Александра Филипповича Смирдина (1795-1857). С 13 лет он пошел в книжную торговлю и служил у Плавильщикова, а после его смерти получил в наследство книжный магазин, библиотеку и типографию. Смирдин перенес торговлю из Гостиного двора на Невский проспект и пригласил на открытие магазина всех известных писателей и поэтов того времени: И.А. Крылова, В.А. Жуковского, А.С. Пушкина и др. Каждый из них подарил по одному своему произведению в альманах, получивший название «Новоселье».

В 1834 году Смирдин основал «Библиотеку для чтения», которая положила начало т.н. «толстым» журналам. Одновременно он печатал сочинения большинства современных писателей. Сначала дела шли успешно, но потом Смирдин разорился.

В середине века в России издавалось около 2 тыс.книг (в 3,5 раза больше, чем в начале века).

С XVIII века в стране издавались только «Санкт-Петербургские ведомости». Но в начале XIX века появились новые, в т.ч. и частные газеты. Самой крупной из них была «Северная пчела» (редактор Ф.Ф. Булгарин), издаваемая с 1825 по 1865 гг. Газета придерживалась охранительно-монархического направления и была единственной в России частной газетой, которой позволялось перепечатывать политическую правительственную информацию.

В 1830-1831 гг. выходила «Литературная газета» (редакторы: сначала А.А. Дельвиг, затем О.М. Сомов). С газетой сотрудничали Пушкин, П.А. Вяземский. Печатались переводы зарубежных авторов.

В 1837 году был издан указ правительства об издании «Губернских ведомостей», выходивших к 1851 году в 44 губерниях.

Первым общественно-политическим журналом стал издававшийся в 1802-1830 гг. «Вестник Европы» (редактор Н.М. Карамзин), занимавший консервативные позиции.

С 1812 по 1852 гг. выходил исторический и политический журнал «Сын Отечества» (редактор Н.И. Греч), публиковавший в годы войны патриотические воззвания, а позже – литературно-критические статьи будущих декабристов и басни Крылова.

В 1836 году Пушкин основал журнал «Современник», который после его смерти издавался группой его друзей (Жуковский, П.А. Плетнев). В 1846 году права издания перешли к Н.А. Некрасову и И.И. Панаеву. Журнал, пропагандировавший революционно-демократические идеи, просуществовал до 1866 года.

«Отечественные записки» (1839-1884), основанный А.А. Краевским (в 1839-1846 гг. отделом критики руководил Белинский), с 1868 года (редактором стал Некрасов) продолжил традиции «Современника».

Несмотря на действие «чугунного» цензурного устава, передовые журналы боролись с охранительным направлением в литературе.

В 1814 году в Петербурге открыта первая публичная библиотека, ставшая впоследствии национальным книгохранилищем. В то время ее богатейшее книжное собрание было недоступно массовому читателю.

В первой половине XIX века в ряде губернских городов на добровольные пожертвования открывались публичные библиотеки. В середине века в стране насчитывалось 39 публичных библиотек (в т.ч. открытую в Вятке по инициативе Герцена в 1837 году).