Задание №3. Самопроверка знаний

1. Тестовый контроль.

Отметьте правильный ответ.

а) Важнейшие принципы средневековой философии:

1) гуманизм;

2) рационализм;

3) теоцентризм;

4) антропоцентризм.

б) Какая средневековая модель мира имела место в средние века?

1) космоцентрическая;

2) гелиоцентрическая;

3) геоцентрическая.

в) Какой знаменитый философ пытался доказать существование Бога с помощью пяти доказательств?

1) И.-С. Эриугена;

2) Д. Скотт;

3) Ф.Аквинский;

4) Ориген.

г) Отметьте правильное соответствие. Назовите имена философов, которые трудились в указанные периоды.

а) апологетика; 1в) Фома Аквинский, Д. Скотт, И.-С.Эриугена;

б) патристика; 2а) Тертуллиан, Ориген, Филон Александрийский;

в) схоластика. 3б) Августин Аврелий, Боэций, Григорий Нисский.

2. Заполните таблицу. Для уяснения специфики средневековой философии важно уяснить суть спора по проблемам универсалий и позиции спорящих сторон.

Проблема универсалий	Реализм	Концептуализм	Номинализм
Универсалии общие понятия. В филосовской проблеме онтологического и гносеологического статуса универсалиями ставится вопрос о том, что такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание, как соотносятся мышление и действительность, общее и единичное.	Реализм (в схоластическом смысле) приписывает действительность общим идеям Таким образом, этот реализм есть то, что с другой точки зрения называется идеализмом.	Умеренное направление средневековой традиции номинализма, занимающее в вопросе об универсалиях позицию трактовки последних в качестве содержащихся в человеческом сознании имен соответствующих объектов, однако предусматривающее при этом наличие реально существующих общих признаков единичных предметов в качестве основания для объединения их в класс, фиксируемый в общем понятии	согласно номинализму названия таких понятий, как «животное», — «эмоция» — это не собственные имена цельных сущностей, а общие имена (универсалии), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена конкретные

Какая из позиций кажется вам наиболее убедительной? Почему?

Я придерживаюсь концептуализма, т.к. в нём нет радикальных высказываний, как в реализме и номинализме.

Задание №4. Дополните определения.

1. Главными принципами средневековой философии являются:

Теоцентризм - философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага.

Креационизм - теологическая и мировоззренческая концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.

Провиденциализм - историко-философский метод, рассмотрение исторических событий с точки зрения непосредственно проявляющегося в них Провидения, высшего Промысла, осуществления заранее предусмотренного Божественного плана спасения человека.

Ревеляционизм - принцип религиозного познания мира, постижение скрытого. Релятивизм – учение об относительности содержания познания.

2. Рассмотрите данные выражения. Какой актуальный средневековый спор в них отражён?

«Без веры нет знания» (Августин);

«Верю, чтобы знать» (Ансельм Кентерберийский);

«Вера и разум находятся в гармоническом согласии друг с другом» (Фома Аквинский);

«Не только верить, но и знать» (Росцелин);

«Никакой веры, прежде разума» (П.Абеляр).

В них отражен спор о соотношении воли и разума.

3. Прокомментируйте текст.

Какие черты средневекового знания отражаются в приведённом отрывке:

«Известно…заявление перипатетика, который на приглашение Галилея посмотреть в телескоп и воочию убедиться в наличии пятен на Солнце отвечал: «Напрасно, сын мой. Я дважды прочёл Аристотеля и ничего не нашёл у него о пятнах на Солнце. Пятен нет. Они происходят либо от несовершенства твоих стёкол, либо от недостатка твоих глаз» («Философия науки, 2006. стр. 75»).

Перипатетик был схоластиком и поэтому, он считал что Аристотель в своих трудах написал все об астрономии, то есть и о солнце. И отсюда он не хотел верить Галилею. У этого перипатетика вера в труды Аристотеля преобладала над разумом и знанием.

Задание № 5. Творческие вопросы и задания.

1)Тартуллиан «верую, ибо исповедую».

2) Августин: открытие Личности.

3)«Последний римлянин Боэций»: открытие Универсалий.

4)Фома Аквинский: гений Метафизики.

5) Абеляр: французский Сократ.

6) Лезвие бритвы: Уильям Оккам.

7)Математика - «Врата и ключ к прочим наукам» - Ф. Бэкон.

8)Первые европейские университеты.

9)Проблема соотношения веры и разума: от драматического противопоставления к идее дополнительности и единства.

10) Как представлял Вселенную средневековый человек?

11) «Философия средневековья» - служанка богословия? (К.Маркс)

12) Византийская традиция в христианской философии: отцы-каппадокийцы (IV в.).

13) История возникновения и развития первых католических орденов.