- •М аксим Мейстер (Мадана-Гопал дас)
- •Содержание
- •Предисловие
- •Предисловие к первой части
- •Урок 1 Введение
- •Урок 2 Звуковой состав санскрита. Гласные
- •Урок 3 Звуковой состав санскрита. Согласные
- •Сочетаемость звуков
- •Урок 5 Ударение
- •Урок 6 Графика. Согласные. Часть 1
- •Урок 7 Графика. Согласные. Часть 2
- •Урок 8 Графика. Согласные. Часть 3
- •Урок 9 Графика. Гласные
- •Урок 10 Графика. Другие знаки
- •Урок 11 Лигатуры
- •Предисловие ко второй части
- •Урок 1 Лексика
- •Урок 2 Сандхи
- •Урок 3 Сандхи гласных
- •Урок 4 Внешние сандхи согласных
- •1. Внешние сандхи -с и -р.
- •2. Внешние сандхи м.
- •3. Сандхи слогов -ас и -Ас.
- •4. Внешние сандхи к, т, п.
- •5. Сандхи т.
- •Урок 5 Словообразование. Чередование гласных
- •Урок 6 Словообразование. Женский род
- •Урок 7 Словообразование. Префиксы
- •Урок 8 Словообразование. Превербы
- •Урок 9 Практика
- •Приложение
- •Программа ‚‚Санскрит’’
- •Указатель терминов и тем
- •Санскритско-русский словарь
Урок 2 Сандхи
В санскрите существует правило: все слова в предложении, которые оканчиваются на согласную (кроме анусвары и висарги1) пишутся слитно. (Для примера взгляните на какой-либо санскритский стих и сравните его с транслитерацией.) Из-за этой особенности письма нам необходимо знать правила, по которым слова соединяются в слитно написанные цепочки знаков. Иначе мы просто не сможем выделить отдельные слова2, а значит не будет возможности и правильно прочитать их, не говоря уж о том, чтобы перевести. Правила соединения слов называются сандхи.
Сандхи бывают внешние (на стыке слов) и внутренние3. Внешние в свою очередь делятся на сандхи гласных и согласных. Чтобы пояснить, о чем идет речь, приведу пример: многим известно распространенное слово чаива (Б.-Г. 1.1, например). На самом деле такого слова нет, а есть ча и эва, которые по правилам сандхи сливаются в чаива. Подобным образом в деванагари множество слов может слиться в одну неразрывную цепочку знаков. Поэтому вполне понятна необходимость знать правила, по которым это происходит, ведь практически любой санскритский стих имеет в себе слова, соединенные по правилам сандхи.
Упражнения: 1. Запомните новые слова:
махА-1 |
большой, великий |
тадА' |
тогда |
парама' |
высший |
йадА |
когда |
ИЩвара' |
Бог; повелитель |
та'тхА |
так |
о'джас |
сила, мощь |
йа'тхА |
как |
Рши |
мудрец |
йа'ди |
если |
нА'ман |
имя |
ви'нА |
без |
ди'на |
день |
ида'м |
это |
ниЩА |
ночь |
и'ва |
как (в сравнениях) |
кАла' |
время |
саха' |
с, вместе с... |
сукха' |
счастье |
а'пи |
тоже, даже |
дуХкха' |
несчастье |
е'ка |
один |
бхайа' |
страх; опасность |
два' |
два |
пита'р, питР- |
отец |
три |
три |
мАта'р |
мать |
чату'р |
четыре |
сута' |
сын |
па'Ьча |
пять |
сутА' |
дочь |
шаш |
шесть |
рА'джан |
царь |
сапта' |
семь |
дева' |
бог |
ашТа' |
восемь |
девИ' |
богиня |
на'ва |
девять |
а'ртха |
цель;причина |
да'Ща |
десять |
-артхам1 |
ради,для; с целью |
Щата' |
сто |
ка'рман |
1)действие,работа;2)карма |
саха'сра |
тысяча |
2. Запомните правило. К существительным, которые оканчиваются на гласную, в именительном падеже (то есть когда слово отвечает на вопрос кто? что?) единственного числа добавляется окончание с: джанас “человек”, балас “сила”, бхайас “страх”, хотя в упражнениях и словарях приводится исходная (без окончания) форма слов. По правилам сандхи с во многих случаях2 (в частности перед пробелом или в конце предложения) превращается в висаргу (Х), то есть джанасджанаХ и так далее.
3. Найдите примеры использования изученного выше правила в Бхагавад-Гите или Шримад-Бхагаватам. Например, в стихе 18.61...
4. Прочитайте и переведите слова и предложения: парамаХ, кАлаХ, ратхаХ, ека динаХ, махАрАджаХ, девАртхаМ (дева-артхам), йадА ИЩвараХ тадА кРшНаХ, на джанаХ ахаМ ту Атма, ИЩвараХ парамаХ кРшНаХ.
5. Прочитайте и переведите:
shSr - kmRn( - inxa - ctur( - dev --
sPtizR -- ¡Xvr" prm" ²Z," --
