Ильин-День. Жатва

190. Почему нельзя в этот день работать? (грех)

191. Какие Вы знаете приметы про Ильин день? (в поле работать)

192. Когда был I-й спас? Как его еще называли?

193. Какие приметы были на Ильин день?

194. Как начинали жатву? С какого дня? Что при этом говорили? Называли ли первый сноп именинным? Считалось ли, что первый сноп обладает целебной силой?

195. Как заканчивали жатву? Завивали ли бороду? Как это делали? (мужчины, женщины)

196. Бросали ли серпы за спину? Через голову? Что при этом кричали? Гадали ли по серпам о будущей жизни? Варили ли кашу? Как она называлась? Из чего варили «соломат»?

197. Как назывался последний пучок колосьев, который оставляли на поле?

198. Катались ли после жатвы по земле?

199. Когда начиналось в Приангарье «бабье лето»? (в сентябре)

200. Отмечался ли у вас праздник Рождества Богородицы?

201. Когда был день св. Михаила, св. Ивана Богослова?

Покров

202. Когда был этот праздник?

203. Был ли он храмовым, съезжим праздником?

204. Какие были приметы в этот день? Примечали ли погоду в этот день?

205. С какого дня уходили охотники в тайгу? (в декабре)

206. Рядились ли на Покров?

207. Когда начинались вечерки, игрища?

208. Когда был день Казанской Божьей Матери?

209. Устраивали ли кануны в этот день?

210. Был ли этот день съезжим?

211. Играли ли «девичьи свадьбы» в этот день? Зачем?

212. Рядились ли в этот праздник?

213. Белили ли в этот день или к этому дню избы?

214. Уводили ли с казанской скот?

215. Поминали ли умерших в Дмитриевскую субботу? Когда она была? Ходили ли на могилы? Пекли ли блины?

216. Когда были филипповки?

217. Ворожили ли на Филиппов день?

218. Устраивали ли вечерки или игрища с угощением?

219. Был ли праздник Веденье?

220. Устраивали в этот день игрища?

221. Как праздновали Николу Зимнего? Был ли он съезжим? Куда ездили?

222. Какой день назывался семиком? Что означает этот праздник?

Обряды хозяйственного цикла

Пахота

1. Что делали при запахивании, чтобы был хороший урожай, чтобы град не побил посевов: брали с собой яйцо, хлебец, громничную свечу, закапывали в борозду кости от пасхального мяса и т. д.?

Сев

2. Что делали при засевании, чтобы был хороший уро­жай, чтобы град не побил посевов: клали в семена яйцо, брали с собой хлебец, громничную свечу; поручали засевание человеку с большой бородой или мальчику, засевали босиком или в исподнем белье?

3. Каким зерном засевали: зерном из рождественского снопа; зерном, которое разбрасывали по хате на Новый год; зерном из дожиночного венка, снопа, букета; зерном из двухколесного стебля и т. д.?

4. Ходили ли весной в жито и когда (на Юрия, на Купалу)? Что там делали: обедали (что ели и пили?); «качались» (кто?); гадали об урожае, пряча в жито пирог или хлеб; втыкали пру­тики вербы и т. п.?

Жатва

5. Что делали, чтобы при жатве не болели руки: обвя­зывали их обрывком тряпочки, которой были связаны ноги покой­ника; ниткой со свадебного каравая; ниткой, идущей назад, т.е. лишней в бёрде; красной шерстяной ниткой; колосьями, вырван­ными на том месте, где зажинали, и т. д.

6. Что делали, чтобы во время жатвы не болела спина: «кача­лись» или кувыркались по земле с приговором (каким?); опоясы­вались перевяслом (из колосьев, травы спорыш); затыкали что-либо за пояс (например, колосья, корешки колосьев, заячью капусту, веточку дуба); «топтали» спину, т.е. мяли ее один другому под матицей, и т.д.?

7. Что делали при работе в поле с остатками еды: высыпали или выливали на межу для птиц, мышей, муравьев (что при этом приговаривали?); приносили домой и отдавали детям, говоря, что это «от зайца»; отдавали скотине или курам; говорили, что надо доесть, иначе «куры сдохнут», и пр.?

8. 7. Что делали для того, чтобы мыши и птицы не ели хлеба: при свозке снопов сбрасывали с воза один сноп (что при этом приго­варивали?); клали в углу сарая, где хранится зерно, особый хле­бец; начинали складывать снопы в день, на который приходилось Благовещенье; обходили поле с «колом», которым бьют свиней, со «свяченым» платком и т.д.

«Борода»

9. Как назывались колосья, которые при оконча­нии жатвы оставляли в поле (коза, борода, перепелица, дожинки, квитка)? Сколько колосьев оставляли? Должны ли они были расти из одного зерна?

10. Что делали, оставляя «бороду»: связывали красной ниткой, надламывали, заплетали в косу, обкладывали горстями соломы или камнями; пропалывали, разрыхляли землю серпом; обливали водой; клали внутрь камень, хлеб, соль?

Кувыркание

11. Кувыркались ли пополю при окончании жатвы? Как играли при окончании жатвы: таскали друг друга за ноги, «качались», стоя спиной друг к другу, и т. д.?

12. Как называли или дразнили жнеца, который жал хуже дру­гих, последним (например, «на тебя коза мекает», «козел-борода», «старый», «на тебя вся старость падет»)?

13. Обвязывали ли хозяина поля перевяслом? Обставляли ли его снопами? Опишите этот обряд.

Освящение колосьев

14. Когда освящали колосья?

15. Какие именно: срезанные в начале жатвы, т. е. при зажине, или в конце жатвы, т. е. при дожине?

Дожиночный букет

16. Как называли колосья, которые освящали (борода, коза, хрестик, квитка, ветка, метелочка, дожинки)? Опишите, зарисуйте или сфотографируйте тот предмет, который из них делали: букет, сноп, крест, круглый венок, особое сооружение на трех ножках и т.п. Откуда брали колосья для такого букета: отрезали от «бороды» или вытягивали из снопа?

17. Что делали с освященными колосьями впоследствии: использовали при засеве (как именно?), отдавали скотине (когда?), отдавали курам, использовали для лечения людей и животных (как?)?

18. Как называется блюдо, которое готовили при зажине или на дожинках (когда именно?): пряжмо, кутья и т.д.? Что это: мясное (петух, свинина, баранина), яичница, жареные колосья, блины, пироги, хлебцы, каша (что с ней делали?)?

«Залом»

19. Как называлось спутанное, связанное, сломанное жито в поле, которое якобы причиняло вред хозяину поля (залом, завязка, завивка, кукла, кубло)? Как выглядел «залом»: скрученное, сломанное, связанное жито? Какой вред это могло причинить хозяину?

20. Как обезвредить «залом» (выдернуть осиновым колом, рукой, измазанной в свином навозе; закрестить серпом)? Что говорили при этом?

Спорынья

21. Как называются черные зерна во ржи (воловье жито, волчье жито, рожки, спор)? Чем объясняли их появление?

Жатвенные песни

22. Запишите песню о «бороде» типа «Ой, чья это борода?».

Скот

Обереги скота

23. Был ли обычай вывешивать в хлеву, на дворе, на дверях дома (где именно) убитую птицу (сороку, ворону, сову) или летучую мышь? Зачем это делали?

24. Какие предметы помещали в хлеву (клали, затыкали, подвешивали), в доме (где именно?): зеркало, камень, гвозди, крест из осиновых прутьев, серп, косу, крапиву, щепки от разбитого молнией дерева и т. д.? Для чего?

25. Что делали и в каких случаях (например, при отёле, на Юрия, на Купалу) с коровой, чтобы уберечь ее от порчи: привязывали к рогам мужской пояс, хозяйкин платок, кусок материй оторванный от подола ее рубахи; навешивали на рога решето, венок из купальских трав; вешали на шею ладанку; обсыпали освященным маком, кропили святой водой?

26. Каким образом и когда ведьмы отнимали у коров молоко: высасывали, обернувшись жабой, ужом и т. п.; собирали росу с чужих полей (как именно?) и т. д.?

27. Что делали, если у коровы убывало молоко: доили через обручальное кольцо, процеживали молоко через «цедилку» с иголками ставили подойник под звезды и месяц, клали в подойник черепаху; окуривали вымя, обмывали его проточной водой; кормили корову крошками из котомки нищего, поили водой, взятой из чужих колодцев?

28. Отчего корова начинала доиться кровью: оттого, что под брюхом ее пролетела ласточка, пробежала ласка; провели ножом по молоку или сметане и т.д.?

29. Как назывались специальные хлебцы, скармливаемые скотине? Как они выглядели? Как они пеклись? Когда (например, при первом выгоне скота)?

30. Какие предметы и для чего подкладывали под порог хлева при первом выгоне скота: замок, нож, косу, серп, нить, бёрдо, пояс, яйцо, хлеб (какой?) и т.п.?

31. Были ли особые праздники у пастухов и в какие дни (при первом выгоне скота и т. д.)? Какую еду готовили в этот день (например, яичницу), в какие игры играли?

32. Что делали, чтобы корова (лошадь) «погуляла»: кормили ее хлебом через изгородь, кормили из подола, кормили «поскребками» с хлебной лопаты; обтирали рубахой или штанами, гнали палкой, застрявшей в ветвях плодового дерева?

33. Какие действия совершались во время мора скота: обход села, опахивание села, тканье обыденного холста (рушника), перегон через проточную воду, огонь и пр?

Опахивание

34. Как совершался обряд опахивания и кто в нем участвовал (старухи, девушки, мужчины-близнецы)? Кого впрягали в соху (например, волов-близнецов)?

Обыденный холст

35. Как назывался холст (рушник), ткав­шийся по случаю мора, падежа скота, засухи, войны и других бед­ствий (обыденник, завеска, оброк)? Что делали с этим холстом: перегоняли скот (через него или под ним?), жертвовали в церковь, закапывали в землю, опоясывали церковь, вешали на придорож­ные кресты, развешивали по селу, сжигали и т. д.?