Тема 2. Мировые религии Лекция 7. Ислам

Вопросы лекции:

1. Пророк Мухаммад – основатель ислама.

2. Вероучение ислама.

3. Особенности мусульманского культа

4. Шариат

5. Основные течения в исламе

I. Пророк Мухаммад - основатель ислама.

Имя Мухаммад означает «Прославляемый» («Достойный похвалы) Полное имя - Мухаммад Али бен Абдаллах. Он родился 12-го числа месяца раби аль-авуаль (третий месяц лунного календаря) около 570 г. Происходил из рода Хашим арабского племени курейшиты.

Родной город - столица племени курейшитов Мекка, торговый и религиозный центр Аравии. В нем находится священный для арабов источник Земзем (ар. «не разбегайся»). Согласно преданию, изгнанные Авраамом (Ибрагимом) Агарь (Хаджар) с сыном Измаилом изнемогали от жажды в пустыне. Явившийся перед ними архангел Джибраил ударил ногой о землю и из образовавшегося углубления забил источник.

Другая святыня Мекки – Кааба (куб) - здание из серого камня (высота – 15 м., длина и ширина 12 и 10 м.), находящееся близ Земзем. По преданию это был первый храм Аллаху, построенный Адамом после изгнания из рая. Во время потопа Кааба была разрушена. Бог через архангела Гавриила (Джибраила) повелел Аврааму восстановить здание на том же фундаменте. Помогал отцу Измаил. Во время работы Ибрагим стоял на камне, на котором отпечаталась его ступня. Этот камень (Макам Ибрахим) находится в нескольких метрах от Каабы.

В северо-восточный угол здания на высоте 1,5 метра вделана еще одна святыня – Черный камень (Ал - хаджар ал – асвад». По преданию он был послан Аллахом Адаму и Еве. Первоначально был белого цвета, но почернел от грехов людей.

Ко времени рождения Мухаммада в Мекке господствовало язычество, а Кааба стала святилищем 360 идолов.

Отец пророка – Абдаллах («Раб Аллаха») умер до рождения Мухаммада, мать Амина («Верная»)- когда сыну было 6 лет. Ребенка стал воспитывать дед Абд аль Мутталиб, который умер, когда Мухаммаду было 8 лет. Заботу о мальчике взял на себя его дядя Абу Талиб. Как и положено арабу, подросший Мухаммад был передан на воспитание кочевникам.

Арабское предание: Однажды, когда Мухаммаду минуло три года, он играл в поле со своим молочным братом Мафудом (Абдаллахом) и другими детьми. К ним приблизились два ангела в блестящих одеждах. Они положили мальчику на землю, и один из ангелов, (Джибраил), раскрыл его грудь, не причинив ни малейшей боли, вынул сердце, очистил его от всяких скверн, выжав из него те черные и горькие капли первородного греха, которые мы наследуем от нашего прародителя Адама и которые, таясь в сердце даже лучших из его потомков, наталкивают их на преступления. Омыв сердце в золотом тазу, наполненном священной водой источника Земзем, Джибраил, наполнил его верой, знанием и пророческим ясновидением и снова вложил в грудь ребенка. Шрам остался на груди Мухаммада до конца жизни.

А.С. Пушкин. « Пророк»

Духовной жаждою томим

В пустыне мрачной я влачился

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился…

И он мне грудь рассек мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнем,

Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я ле­жал,

И Бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и Земли,

Глаголом жги сердца лю­дей».

С юности Мухаммад пас скот в окрестностях Мекки. В 20 лет он нанялся к вдове Хадидже, занимавшейся караванной торговлей. Отличался красотой, умом и был удачлив в делах. Немудрено, что спустя пять лет Мухаммад получил предложение о браке от Хадиджи. В то время ему было 25, ей 40 лет. Брак длился 25 лет, до смерти Хадиджи в 619 году. У них родились несколько детей, в том числе дочь Фатима, покровительница арабов. Фатима – единственная из семи детей пророка, которая пережила отца

Мухаммад ежегодно удалялся в пустыню для поста и молитвы. Часто это происходило в месяц рамадан, девятый месяц арабского лунного календаря. Около 610 года ночью, в пещере в горе Хира, в пустыне за пределами Мекки, где Мухаммад проводил время поста, он услышал голос, зовущий его. Приподняв голову, увидел в потоке света ангела в образе человека, который, приблизившись, развернул исписанный шелковый свиток. «Читай!» – сказал ему ангел. «Я не умею читать!» – ответил Магомет. «Читай, – повторил ангел (Архангел Джибраил), – во имя Бога, сотворившего Вселенную, создавшего человека из сгустка крови. Читай во имя Всевышнего, научившего человека пользоваться пером, озаряющего его душу лучом знания и открывающего ему то, чего он раньше не знал».

Эта ночь получила название Лейла- ал-кадер – «Ночь Божественного повеления».

Откровения продолжились. При этом они сопровождались болезненным состоянием – ознобом и сильной испариной. Мухаммад сравнивал это ощущение с тем, как будто из него «вынимали душу». Он какое-то колебался – кто является ему в откровении и поделился сомнениями с женой. Хадиджа отнеслась серьезно к услышанному Мухаммадом (сура 96 ).

Пророк стал передавать услышанное им своей семье, друзьям и сторонникам. Число приверженцев Мухаммада росло. Вскоре начались гонения со стороны знатных курейшитов. Пророк вынужден был переселиться со своими сторонниками в соседний город Йасриб, родину своей матери. Это событие получило название Хиджра (ар. переселение, эмиграция).

День въезда Мухаммеда в Медину положил начало мусульманскому летоисчисления. По лунному календарю это был первый день первого месяца мухаррама (этот день соответствует 16 июля 622 года по юлианскому календарю). Вскоре Йасриб получил новое название - Город Пророка (Мединат ал-Наби или Медина).

Сюда начали прибывать все приверженцы новой религии, получившей название «ислам» - «покорность (Богу)». Ее сторонники стали носить имя «муслим» или мусульманин - «покорный», «предавшийся Единственному (Единому) Богу. В Мекке сложилась мусульманская община – умма (ар. - сообщество, нация), днем рождения которой считается 1 мухаррама.

В Медине Мухаммед основал первый мусульманский храм – мечеть (араб. масджид от корня «саджада» – «падать ниц»). Он представлял из себя огражденный стенами дворик. Один из сподвижников пророка, бывший раб абиссинец Биляль ибн Рибах, обладавший сильным голосом, созывал мусульман на молитву. Он пел азан - призыв к молитве. Азан звучит только по-арабски:

«Аллах Велик. Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад- посланник Аллаха. Спешите на молитву. Спешите к спасению. (Молитва лучше сна – сунниты). Аллах велик. Нет бога кроме Аллаха».

Билял получил прозвание муэдзин – «созывающий на молитву». Впоследствии при мечетях стали строить специальные башни – минареты, (ар. маяк) с которых звучит азан.

В 630 году Мухаммад возвращается в Мекку, уничтожает идолов Каабы и освящает древний религиозный центр как главное святилище ислама. Его власть признают все кочевые племена Аравии. Источники описывают его в это время как человека среднего роста, крепкого телосложения, с пронзительными черными глазами и с длинными до плеч волосами, в которых в год смерти не было ни одного седого волоса.

В личной жизни пророк отличался удивительной простотой и скромностью. По свидетельству его жены Айше, месяцами в доме не было никакой еды, кроме фиников и воды. Мухаммад сам стирал свою скромную одежду, чинил обувь и доил козу. Получив подарки, раздавал без остатка неимущим. Когда к нему обратился мужчина, трепеща от уважения, пророк похлопал по плечу и сказал: «Расслабься брат. Я всего лишь сын женщины, которая ела засохший хлеб». Запретил восхвалять себя и поклоняться в будущем своей могиле.

Умер пророк 12-го числа месяца раби аль-авуаль 622 года. Незадолго до смерти он произнес в Мекке свою прощальную проповедь - Хутбат уль-Вида. Увидев множество собравшихся людей, он понял, что его голос не будет услышан всеми. Тогда Мухаммад назначил нескольких человек с громкими голосами, которые, стоя в разных местах, повторяли слова его проповеди, чтобы все мусульмане могли их слышать. Воздав хвалу Аллаху и произнеся текст шахады, он вновь напомнил собравшимся основные повеления, которые Всевышний передал через него.

В завершение своей проповеди Мухаммад произнес:

«О люди! Воистину, у вас один Господь и у вас один отец. Все вы – потомки Адама, а Адам был сотворен из глины. И нет преимущества у араба перед неарабом, и нет преимущества у неараба – перед арабом. И нет преимущества у белого человека перед чернокожим, и у чернокожего – перед белым, разве что лишь в богобоязненности. Истинно, истинно говорю вам – благороднейший из вас тот, кто наиболее богобоязнен.  Передайте же слово это, о вы, стоящие близко, – тем, кто стоит далеко. Я передал вам послание Аллаха».

И затем, посмотрев в небо, Пророк сказал: «Господи! Я передал послание и выполнил миссию».

«Истинно так!», - воскликнули люди, собравшиеся вокруг него.

«Господи! Я молю Тебя, будь свидетелем этого» - произнес пророк и обратившись к собравшимся сказал: «Ассаляму алейкум! Мир вам!».

Религиозная и светская власть над уммой после смерти Мухаммада перешла к халифам (заместителям) - Абу Бакру (632-634), Умару (634-644), Усману (644-656), зятю Мухаммада Али ибн Аби Талиб (656-661).

При Умаре был записан текст Корана. При Усмане он был отредактирован группой богословов под руководством Зияда Бен Табита. Книга состоит из 114 глав - сур. Порядок их - от более длинных к более коротких, кроме первой – аль-Фатиха («Открывающая»). Суры разбиты на стихи – аяты ( их 6200).

Позже (к. VII - нач. VIII) была составлена Су́нна («путь, дорога). Она содержит хадисы (ар. - слово, новость) - высказывания и действия Мухаммада с того момента, как он стал пророком. Каждый хадис имеет две части:

- иснад – описание цепочки людей, передававших друг от друга то, что сказал (совершил, одобрил) пророк Мухаммад;

- матн – то, что непосредственно сказал (совершил, одобрил) Пророк Мухаммад.