77 62. Научно-педагогическое наследие а.С. Макаренко. Н. К. Крупской, к.А. Ивановича, в.А. Сухомлинского.

Надежда Константиновна Крупская (1869-1939) советский партийный и общественный деятель. Жена Ленина. Много внимания уделяла преподаванию естествознания, полагая, что естественнонаучным дисциплинам принадлежит важная роль в формировании у учащихся научного мировоззрения.

К. требовала, чтобы частные методики обеспечивали активность и самостоятельность школьников на уроках, учили их действовать коллективно и организованно, формировали исследовательский подход. К. указывала, что задача учителя состоит не только в том, чтобы вооружить учащихся знаниями, но и в том, чтобы развивать их наблюдательность, познавательные способности и инициативу, прививать навыки самостоятельной работы, культуру умственного труда.

Как идеолог коммунистического воспитания критиковала педагогическую систему, разработанную А. С. Макаренко.

Пед. деятельность и взгляды Макаренко А.С. (1888—1939)

По окончанию городского училища и пед. курсов Антон Семенович в 1905г. начал работать народным учителем. Проработав 10-ть лет он поступает в учительский институт, который окончил с золотой медалью. В 1920г. ему было поручено организовать в близи Полтавы колонию для несовершеннолетних и руководить ею. Воспитанники, с которыми М. пришлось иметь дело, были подростками и юношами с уголовным прошлым, недисциплинированными, не привыкшими к труду. М. сумел воспитать из этой молодежи горячо преданных Родине, дисциплинированных, любящих труд и умеющих работать граждан. Воспитание в коллективе и через коллектив – это центральная идея его пед. системы. В течении 3-4-х лет он создал образцовое воспитательное учреждение – «Трудовую колонию имени Горького». В конце 20-х годов М. участвовал в организации детской трудовой комунны в поселке под Харьковом. В коммуне использовались новые методы трудового воспитания. Раньше, в колонии им.Горького, применялся сельхоз. труд и работа в мастерских. В коммуне было организовано промышленное производство – здесь впервые начали производить фотоаппараты и электросверла. Кроме большого экономического значения, это производство важно было и в пед. смысле, требуя от воспитанников большой аккуратности и точности в работе. М. настаивал на том, что пед. теория строилась на обобщении практического опыта воспитания. Он был сторонником систематического преподавания учебных предметов.

М. разработал важнейшие вопросы семейного воспитания, в том числе структуры семьи, ее культуры, методов воспитания в семье. М. утверждал, что воспитать ребенка правильно легче, чем потом его перевоспитывать. Он написал «Книгу для родителей», где показывает, что семья является первичным коллективом, где все являются полноправными членами со своими функциями и обязанностями, в том числе и ребенок. Личный пример родителей, их поступки, отношение к труду, к вещам, их отношения между собой - все это влияет на ребенка, формирует его личность. Родители должны проявлять к детям требовательную любовь и иметь в глазах детей заслуженный авторитет.

Педагогические открытия М. послужили основой для развития социальной педагогики, исправительно-трудовой педагогики. Он выступал против использования для детей элементов тюремного режима, принижения роли воспитательных методов, усиления производственного уклона.

Иванович Корнелей Агафонович (1901-1982), д-р педагогических наук и профессор (1944), специалист по сельскохозяйственному образованию. Был учителем (с 1921) и директором сельской школы. В 1934-59 в С/х академии им. К.А. Тимирязева (зав. кафедрой педагогики с 1937). Разрабатывал вопросы специфики обучения и воспитания учащихся сел. общеобразоват. школ. Обобщил воспитат. аспекты деятельности ученич. производств, бригад, получивших распространение в кон. 50-х и в 60-е гг. Исследовал нек-рые проблемы методики проф. обучения в с.-х. уч. заведениях. Автор трудов «Основы дидактики в с.-х. школе», 1940; Основы воспитания в с.-х. школе, 1946; С.-х. образование в СССР, 1958; Трудовое обучение и проф. ориентация сел. школьников, 1978 (соавт ).

Пед. взгляды Василия Александровича Сухомлинского. (1918- 1970)

С. создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплоченного коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Коммунистическое воспитание С. понимал как формирование «мыслящих личностей», а не послушных исполнителей партийных команд.

С. строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений.

Основное внимание С. уделял воспитанию у подрастающего поколения гражданственности. Он продолжил развитие учения о воспитательном процессе в коллективе, разработал методику работы с отдельным учеником в коллективе.

В целостном виде взгляды С. представлены в «Этюдах о коммунистическом воспитании» (1967) и других произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация С. и Международное объединение исследователей С., педагогический музей С. в Павлышской школе (1975).

Он автор около 30 книг и свыше 500 статей, посвящённых воспитанию и обучению, его педагогические работы переведены на 40 языков народов мира. В книге «Сердце отдаю детям» он ярко показал, что успех работы воспитателя, направленной на гармоничное развитие детей, возможен только при глубоком знании духовной жизни и особенностей развития каждого ребенка.

78 Педагогический такт