- •1.Педагогика как наука, ее предм. И задачи. Осн. Категории педагогики: воспитание, образование, обучение, развитие.
- •2 Методы научно-педагогического исследования. Педагогическая диагностика и прогнозирование.
- •3 Методология процесса воспитания и его закономерности.
- •4. Единство обучения и воспитания в целостном педагогическом процессе.
- •Педагогический процесс как ведущий фактор всестороннего развития личности. Основные этапы педагогического процесса.
- •7. Принципы педагогического процесса.
- •8. Государственный образовательный стандарт и содержание образования в средних профессиональных учебных заведениях.
- •9. Дидактика-наука о закономерностях обучения. Основные категории и понятия дидактики.
- •10 Педагогические основы процесса обучения.
- •11 Урок как основная форма профессионального обучения.
- •13 Формирование научного мировоззрения, воспитание студентов в процессе обучения.
- •14Воспитание как процесс целенаправленного формирования и развития личности, его сущность, содержание и структура.
- •16 Основные направления воспитательной работы в среднем профессиональном учебном заведении.
- •17 Цели воспитания. Целеполагание и планирование как основные требования эффективности воспитательной работы.
- •18.Воспитание нравственной культуры студентов в средних профессиональных учебных заведениях.
- •19 Педагогическое проектирование: понятие, объекты, формы и технологии.
- •20 Проблемное обучение в среднем профессиональном учебном заведении. Способы реализации проблемных ситуаций в учебном процессе.
- •2. Технология дистанционного обучения и ее особенности применения.
- •3)Методы, в основе которых лежит представление студентам учебного материала.
- •22 Воспитательная деятельность педагога профессионального обучения в современных условиях.
- •24 16. Характеристика форм и методов активного обучения, их роль в подготовке специалистов сельского хозяйства.
- •25.В нашем вопросе обоснование выбора методов обучения. Проектирование методов в профессиональном обучении.
- •26 49. Понятие о человеческой деятельности. Виды деятельности. Специфика учебной деятельности.
- •27 46. Общее понятие о личности: определение и структура личности. Индивид, личность, индивидуальность.
- •28 40. Природа и виды мышления. Специфика формирована творческого мышления.
- •29 37. Психологические основы деятельности педагога профессионального обучения.
- •3027. Предмет и задачи психологии. Отрасли психологии. Роль психологических знаний в профессиональном обучении и воспитании.
- •31 47. Чувства и эмоции: понятие, виды и роль в жизни человека.
- •32 28. Тематическое и поурочное планирование в сельскохозяйственном колледже. Подготовка преподавателя к уроку.
- •33 31. Ощущение, восприятие, внимание: понятие, сущность, основные свойства и роль в процессе познания.
- •34 44. Методика воспитательного воздействия и взаимодействия.
- •35 50. Квалификационные требования к профессиональным знаниям и умениям педагога профессионального обучения.
- •36 34. Общение как психологическая категория. Техника и приемы общения педагога.
- •37 30. Память, ее качественная характеристика и развитие в процессе профессионального обучения.
- •38 36. Задачи, содержание и организация производственного обуч. В средних профессиональных учебных заведениях.
- •39 14. Реализация системы методов в обучении студентов сельскохозяйственного колледжа.
- •40 41. Закономерности, факторы и возрастные особенности развития личности.
- •41 32. Воображение: его сущность и природа. Роль воображения в творческом и познавательном процессе.
- •4235. Реализация принципов обучения в преподавании специальных дисциплин в сельскохозяйственном колледже.
- •43 38. Воля и волевые качества личности. Волевая регуляция поведения.
- •44 29. Понятие о темпераменте. Основные типы темперамента. Роль темперамента в учебной и профессиональной деятельности.
- •4548. Характер: определение, общая характеристика и типология. Взаимосвязь темперамента и характера.
- •46 33. Понятие о коллективе и его структуре. Развитие и воспитательные возможности коллектива.
- •47 45. Природа человеческих способностей, основные пути их развития.
- •48. Наглядные методы в профессиональном обучении студентов.
- •49 42. Конфликты: причины возникновения и пути разрешения. Управление конфликтами в коллективе.
- •50 75. Научно-педагогическое наследие к.А. Тимирязева, н. И Вавилова, и.А. Стебута, д.Н. Прянишникова, в.А. Чаянова, д.А. Кисловского.
- •51 71. Зарубежная философско-образовательная периодика.
- •52 65. Понятие, сущность и принципы модульного обучения.
- •53 59. Становление и развитие среднего специального сельскохозяйственного образования в рф.
- •54 64. Проблемы современной философии образования: антропологический подход к образованию.
- •55 72. Проблемы современной философии образования: постмодернистский взгляд на образование.
- •56 56. Педагогическая деятельность с.Т. Шацкого и п.П. Блонского.
- •57 53. Кризис классической европейской модели образования в хх веке.
- •58 51. Научно-педагогическое наследие я. А. Коменского.
- •59 61. Система воспитательной работы и критерии ее эффективности.
- •6055. Реформы образования в Российской империи XVII-XIX вв и типы российских учебных заведений.
- •63 52. Образование как феномен культуры и социальный институт.
- •64 66. Структура современной системы среднего и высшего профессионального образования. Многоуровневая модель подготовки специалиста.
- •65 58. Сущность, задачи и организация самостоятельной работы студентов средних профессиональных учебных заведений.
- •66 60. Философия образования: сущность и задачи.
- •68 67. Организация и методика проведения занятий на основе коллективно-познавательной деятельности.
- •69 73. Компетентностный подход в системе профессионального обучения.
- •70 57. Контроль в процессе учебной деятельности студентов.
- •71. 70. Сравнительная характеристика объяснительно-иллюстративного и проблемного методов обучения.
- •72 54. Педагогическое мастерство педагога профессионального обучения.
- •7369. Секуляризация культуры в Западной Европе и в России в XVII- XVIII вв. И становление традиций светского образования.
- •77 62. Научно-педагогическое наследие а.С. Макаренко. Н. К. Крупской, к.А. Ивановича, в.А. Сухомлинского.
- •79 68. Научно-педагогическое наследие к.Д. Ушинского и л.Н. Толстого.
- •81 26. Инновационный подход к обучению студентов сельскохозяйственного колледжа.
63 52. Образование как феномен культуры и социальный институт.
Образование - это не только культурный феномен, но и социальный институт, одна из социальных подструктур общества. Содержание образования отражает состояние общества, переход от одного его состояния к другому. В настоящее время - это переход от индустриального общества XX в. к постиндустриальному или информационному XXI в. Развитие и функционирование образования обусловлено всеми факторами и условиями существования общества: экономическими, политическими, социальными, культурными и другими. Вместе с тем цель образования - развитие человека, отвечающего требованиям того общества, в котором он живет, что находит свое отражение в связи образования и культуры.
Связь образования и культуры является наиболее тесной, уже самые ранние стадии становления института образования связаны с культом, ритуалом: культура требовала постоянного воспроизводства. Это не просто обуславливание, это сущностная взаимозависимость, что проявляется, в частности, в том, что одним из основных принципов существования и развития образования является "культуросообразность". При этом образование рассматривается, прежде всего, как социальный институт с функцией культурного воспроизводства человека или воспроизводства культуры человека в обществе.
Этот принцип пришел на смену выдвинутому Я.А. Коменским положению "природосообразности" обучения. Как полагал Я.А. Коменский, учиться можно легко, только "идя по стопам природы", в соответствии с чем и были сформулированы основные постулаты обучения, отражающие принципиальные законы природы и человека как ее части. Принцип "культуросообразности", императивно сформулированный еще А. Дистервегом: "Обучай культуросообразно!", означает обучение в контексте культуры, ориентацию образования на характер и ценности культуры, на освоение ее достижений и ее воспроизводство, на принятие социокультурных норм и включение человека в их дальнейшее развитие. Культура понимается как воспроизводящаяся при смене поколений система образцов поведения, сознания людей, а также предметов и явлений в жизни общества.
Определение типа культуры может быть соотнесено с характером обучения, образования. Известный этнограф М.Мид по этому основанию выделяет три типа культуры:
- постфигуративную,
-кофигуративную,
-префигуративную.
При постфигуративной культуре (примитивные общества, маленькие религиозные сообщества, анклавы и т.д.) дети, прежде всего, учатся у своих предшественников, и взрослые не могут вообразить себе никаких перемен и потому передают своим потомкам лишь чувство неизменной "преемственности жизни", прожитое взрослыми, - это "схема будущего для их детей". Этот тип культуры, согласно М. Мид, тысячелетия характеризовал человеческие сообщества вплоть до начала цивилизации. Проявление этого типа культуры встречается и в наше время в диаспорах, анклавах, сектах; в традициях, национальных укладах.
Кофигуративный тип культуры предполагает, что и дети, и взрослые учатся у сверстников, более широко - у современников. Однако этот тип культуры включает в себя постфигуративную в смысле следования старшим в нормах, поведении и т.д. В чистом виде кофигуративная культура может проявляться в сообществе, которое остается без старших. На примере анализа жизни иммигрантов в США, Канаде, Австралии, Израиле М.Мид показывает, что новые условия жизни требуют новых методов воспитания. В этих условиях возникает ситуация объединения сверстников, идентификации со сверстником - ситуация, когда референтными, значимыми для подростка, являются не взрослые, не родители, а именно сверстники.
Префигуративная культура, "где взрослые учатся также у своих детей", отражает то время, в котором мы живем, отмечает М.Мид. Это культура, которую предвидят, это мир, который будет. Образование и должно подготовить детей к новому, сохраняя и преемствуя то ценное, что было в прошлом, ибо связь поколений есть история цивилизации.