Билет 1 язык как средство общения.
1. Язык—важнейшее средство человеческого
ОБЩЕНИЯ, ОРУДИЕ ФОРМИРОВАНИЯ И ВЫРАЖЕНИЯ
МЫСЛИ
язык-это система знаков ,которые являются средством отражения процессов мышления,сообщения мыслей,выражение чувств,уникальным средством общения.
язы́к — знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание).
Различают :
человеческие языки (предмет изучения лингвистики):
естественные человеческие языки,
искусственные языки для общения людей (например, эсперанто),
жестовые языки глухих,
формальные языки
компьютерные языки (например, Алгол, SQL),
языки животныхeng
термин:
Язык- стихийно возникшая в человеческом обществе и развивающаяся система дискретных (членораздельных) звуковых знаков , предназначенная для целей коммуникации и способная выразить всю совокупность знаний и представлений человека о мире. Признак стихийности возникновения и развития, а также безграничности области приложения и возможностей выражения
Историческая справка:
Человек сосредоточился на звуковых
средствах общения, чрезвычайно эффективных в условиях жизни
небольшого коллектива, пригодных и днем и ночью, весьма эко-
номных в затратах энергии. Из отдельных знаков выросла слож-
ная, многоярусная знаковая система , относительно ста-
бильная во времени и вместе с тем достаточно гибкая, чтобы от-
кликаться на изменения среды.
Стабильность языковой системы удесятеряла духовные возмож-
ности общества. Теоретические и практические открытия, сде-
ланные отдельным человеком, благодаря языку легко становились
достоянием всего общества, передавались от поколения к поколе-
нию. Все это способствовало постоянному прогрессу человече-
ства, прерываемому, впрочем, стихийными бедствиями, войнами
или другими помрачениями коллективного разума.
Функции языка:
Язык — многофункциональное явление. Все функции языка проявляются в коммуникации. Выделяют следующие функции языка[источник не указан 713 дней]:
коммуникативная (или функция общения) — основная функция языка, использование языка для передачи информации;
конструктивная (или мыслительная; мыслеформирующая) — формирование мышления индивида и общества;
познавательная (или аккумулятивная функция) — передача информации и её хранение;
эмоционально-экспрессивная — выражение чувств, эмоций;
волюнтативная (или призывно-побудительная функция) — функция воздействия;
метаязыковая (металингвистическая) — разъяснения средствами языка самого языка; По отношению ко всем знаковым системам язык является орудием объяснения и организации. Речь идет о том, что метаязык любого кода формируется в словах.
фатическая (или контактноустанавливающая)- Использование языка для установления психологического контакта собеседников ;
идеологическая функция — использование того или иного языка или типа письменности для выражения идеологических предпочтений. Например, ирландский язык используется главным образом не для общения, а в качестве символа ирландской государственности. Использование традиционных систем письма часто воспринимается как культурная преемственность, а переход на латиницу — как модернизаторство.
омадативная[источник не указан 713 дней] (или формирующая реальности) — создание реальностей и их контроль;
номинативная — вера человека в название
денотативная, репрезентативная — передача информации, представление
конативная — ориентация на адресата;
эстетическая — сфера творчества;
аксиологическая — оценочное суждение (хорошо/плохо).
референтная (или отражательная) - функция языка, в которой язык является средством накопления человеческого опыта.
язык и челловек:
Язык неотделим от человека и человеческого общества. Невоз-
можно представить себе общество, в котором не было бы языка и
люди не общались бы друг с другом. В отношении технологиче-
ского развития, сложности общественного развития народы Зем-
ли очень отличаются друг от друга, но нет народа, который не
обладал бы языком — чрезвычайно сложной системой знаков,
включающей тысячи слов, сотни правил, управляющих речевым
поведением.
Животные (и особенно общественные животные) обладают
какими-то системами общения, которые опираются на возмож-
ности органов чувств: зрения (позы, жесты), обоняния (запахи,
испускаемые секретами особых желез), слуха (звуки, издаваемые
специальными органами). Человек сосредоточился на звуковых
средствах общения, чрезвычайно эффективных в условиях жизни
небольшого коллектива, пригодных и днем и ночью, весьма эко-
номных в затратах энергии. Из отдельных знаков выросла слож-
ная, многоярусная знаковая система (см. § 2), относительно ста-
бильная во времени и вместе с тем достаточно гибкая, чтобы от-
кликаться на изменения среды.
Стабильность языковой системы удесятеряла духовные возмож-
ности общества. Теоретические и практические открытия, сде-
ланные отдельным человеком, благодаря языку легко становились
достоянием всего общества, передавались от поколения к поколе-
нию. Все это способствовало постоянному прогрессу человече-
ства, прерываемому, впрочем, стихийными бедствиями, войнами
или другими помрачениями коллективного разума.
Наука никогда не узнает о первых шагах человеческого язы-
ка. Возможности проникнуть в глубину веков лингвистическими
методами ограничены: сейчас это примерно 10 тысяч лет; может
быть, дальнейший прогресс науки удвоит эту цифру. Но даль-
ше — тишина. Археология многое скажет о жизни древнего че-
ловека, даже о некоторых его представлениях и мыслях, но ни-
чего не скажет о языке. Разрастание человеческих коллективов,
зарождение первых цивилизаций открыли перед языком новую
экологическую нишу: с изобретением письма наряду со звуко-
вой стихией была освоена и визуальная сфера — мир письмен-
ных знаков. Стабильность языка еще более укрепилась, появи-
лась какая-то дополнительная страховка от превратностей судеб
народа1.
Язык не только обеспечивает общение людей и, значит, нор-
мальное функционирование общества, но, отражая исторический
опыт общества, служит тем средством, при помощи которого на-
чинается духовное формирование отдельного человека. С первых
месяцев жизни ребенок подвергается воздействию речи взрослых,
язык помогает ему создать свои первые понятия и научиться ими
оперировать. Следовательно, каждый человек включается в тра-
дицию своего общества. И здесь возникают интригующие вопро-
сы: влияет ли родной язык на мышление человека? Различаются
ли первичные ходы мысли у народов, говорящих на разных язы-
ках? Совпадают ли картины мира у «наивных» носителей разных
языков?
Лингвистика пока не имеет ответов на эти вопросы, но в отли-
чие от проблемы происхождения языка данная проблема доступ-
на для научного исследования. Можно думать, что совместные
усилия лингвистов, психологов, социологов приведут к многим
интересным результатам.
Трудно переоценить роль языка в духовной жизни отдельного
человека и в целом общества. Изучить и описать языки мира,
познать законы, управляющие развитием языка, — вот задачи
лингвистики. Продвигаясь по пути решения этих задач, она по-
могает лучше понять человека в его прошлом и настоящем.