Тема 4. Искусство периода монголо-татарского ига и начала объединения русских земель (2-я половина хiii - 1-я половина хv вв.).

Лекционные вопросы: Политика русских князей в условиях золотоордынского ига. Переход западнорусских земель под власть Литвы и Польши. Появление на карте Руси новых политических и культурных центров. Возвышение Тверского и Московского княжеств. Рост торгово-ремесленных посадов. Возрождение книжной культуры. Перенесение митрополичьей кафедры из Киева во Владимир, а из Владимира - в Москву. Восстановление прерванных связей с Византией и Балканскими странами. Победа на Куликовом поле и ведущая роль Москвы в деле объединения русских земель. Начало формирования великорусской народности.

Архитектура. Монументальная живопись. Иконопись. Рукописная книга

Практическое занятие 4. Искусство периода монголо-татарского ига и начала объединения русских земель (2-я половина ХIII - 1-я половина ХV вв.).

Вопросы к занятию:

1. Письменные источники о культовом строительстве в Твери в конце ХIII - ХV вв.

2. Тверское зодчество по данным археологии.

3. Известия о ранних московских храмах.

4. Московский кремль при Иване Калите.

Темы докладов и сообщений:

Архитектура.

1. Новые черты в московской архитектуре 1-й половины ХV в.

2. Объемно-пространственное и художественное решение храмов Звенигорода. Композиционный строй Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря и Спасского собора Андроникова монастыря.

3. Декор московских памятников.

4. Развитие в Новгороде элементов новой городской культуры.

5. Участие купцов и посадских людей в храмовом строительстве.

6. Церковь Николы на Липне и ее связь с постройками предшествующего периода. Возвращение к композиционным и конструктивным решениям 2-й половины ХII в. в трактовке церкви Спаса на Ковалеве.

7. Использование трехлопастного покрытия в церкви Успения на Болотовом поле.

8. Типология новгородской культовой архитектуры 2-й половины ХIV - начала ХV вв. Композиция, конструктивные особенности, декоративное оформление церквей Федора Стратилата, Спаса на Ильине улице, Петра и Павла в Кожевниках.

9. Строительная деятельность архиепископа Евфимия.

10. Перестройка владычного двора.

11. Евфимиева палата и ее место в новгородском зодчестве.

12. Новгородская архитектура в период соперничества республики с Московским княжеством.

13. Обретение Псковом политической и экономической самостоятельности.

14. Социальная структура Пскова.

15. Роль посадского населения в формировании облика города.

16. Конструктивно-композиционные особенности уличанских храмов: Василия на Горке, Козьмы и Демьяна с Примостья, Георгия со Взвоза.

17. Перестройка Троицкого собора.

18. Отражение архитектурных идей ХII в. в композиции собора Снетогорского монастыря. Пластическая выразительность псковских памятников.

19. Объемно-пространственное решение церкви Успения в Мелетове.

20. Распространение типа бесстолпного храма.

21. Разнообразие типов псковских звонниц.

22. Крепостное строительство. Крепостные сооружения Изборска.

Монументальная живопись.

23. Монументальные росписи византийских и балканских мастеров в Новгороде и его окрестностях.

24. Система росписи церкви Успения на Волотовом поле.

25. Характер декорировки аспиды храма.

26. Вопросы датировки ансамбля.

27. Стилистические особенности росписи.

28. Формирование эмоционально-экспрессивных и живописных тенденций в искусстве ХIV в. Фрески церкви Спаса на Ковалеве.

29. История возрождения ковалевской живописи.

30. Программа ковалевской стенописи в свете южнославянской иконографической традиции. Цветовой строй памятника.

31. Монументальная живопись церкв Спаса Преображения на Ильине улице.

32. Сведения Епифания Премудрого о художественной деятельности Феофана Грека. Проблема реконструкции иконографической программы и первоначального замысла росписи.

33. Взаимоотношение эстетики Феофана с идейными установками исихазма.

34. Роль и место света в творчестве художника.

35. Иконографические и стилистические особенности стенописи церкви Федора Стратилата. Утверждение нового художественного языка в росписи церкви Рождества на Кладбище. Черты воздействия балканского искусства в стенописи церкви Архангела Михаила Сковородского монастыря.

36. Разнообразие стилей и манер в новгородской монументальной живописи 2-й половины ХIV - начала ХV вв.

37. Влияние станковой живописи на фресковые изображения в церквях Сергия Радонежского и Симеона Богоприимца.

38. Монументальная живопись Пскова.

39. Программа росписи и стиль фресок

40. Рождественского собора Снетогорского монастыря.

41. Первоначальный колорит росписи.

42. Фрагменты живописного убранства храмов Довмонтова города.

43. Черты, сближающие псковские фрески с новгородскими памятниками.

44. Стенная роспись церкви Успения в Мелетове.

45. Особенности декорировки алтарной части храма.

46. Стиль живописи и цветовой строй ансамбля.

47. Данные летописей о художественных работах греческих изографов в ХIII - ХV вв. в Твери и Москве.

48. Совместная деятельность византийских и русских изографов в храмах Московского кремля. Фрески Даниила и Андрея Рублева в Успенском соборе Владимира.

49. Стилистическая близость успенской росписи к константинопольскому искусству эпохи Палеологов.

50. Композиция Страшный Суд как образец высокого идейного и гуманистического содержания искусства Даниила и Андрея Рублева.

51. Сведения о несохранившихся монументальных произведениях художников.

Иконопись.

52. Становление и эволюция региональных иконописных школ.

53. Формирование и развитие новгородской школы иконописания.

54. Художественный строй и стилистика новгородских иконных образов.

55. Новгородские краснофонные иконы.

56. Образы наиболее почитаемых святых Новгородской земли в местной иконографической традиции.

57. Отражение в новгородских иконах исторических событий и изображение реальных персонажей.

58. Антимосковская направленность новгородского искусства и проявление ее в станковой живописи.

59. Новгородский извод иконы "Покров Богоматери".

60. Иконопись новгородской провинции - "северные письма".

61. Псковская иконопись в контексте новых открытий реставраторов.

62. Соотношение местных черт и "новгородизмов" в псковской иконописи.

63. Псковский извод композиции "Сошествие во Ад".

64. Излюбленные цветовые сочетания псковских мастеров.

65. Демократический характер псковской культуры и отражение его в местном иконописании.

66. Стилистические признаки и художественные традиции тверской иконописи.

67. Цветовая палитра тверских изографов.

68. Экспрессия и масштабность образов в иконах "Борис и Глеб", "Архангел Михаил". Архаическая окрашенность тверских икон ХIV - 1-й половины ХV в.

69. Характер пробелов и способы моделировки иконных изображений Царских врат из Нектарьева монастыря.

70. Противопоставление местной художественной традиции влияниям московского и новгородского искусства в период борьбы Тверского княжества за независимость. Деисусный чин из собрания А.И.Анисимова (ГТГ), "Успение" из Минска (ГЕГ), "Игнатий Гангрский с житием" (ГТГ) как наиболее характерные памятники тверской школы иконописи.

71. Проблемы изучения ростово-суздальской иконописи.

72. Отличительные особенности икон ростово-ярославского и суздальско-нижегородского происхождения. Техника письма ростовских иконописцев.

73. Цветовой строй ростовских памятников.

74. Стилистика икон из Покровского монастыря Суздаля. Икона "Покров богоматери" как классический образец суздальской иконописи.

75. Влияние ростово-суздальской художественной традиции на формирование изобразительного языка московской школы иконописания.

76. Стилистическая разнородность московских икон ХIV в.

77. Художественные работы, исполненные в Москве Феофаном Греком и художниками его круга.

78. Деисус и праздничный ряд Кремлевского Благовещенского собора.

79. "Васильевский чин" и проблема реконструкции иконостаса Успенского собора Владимира. Эстетические взгляды Андрея Рублева.

80. Связь творчества Рублева с художественным наследием домонгольского периода. "Владимирская запасная" как образец переосмысления художником византийской традиции.

81. Лирико-гармонизирующие тенденции в искусстве Рублева и московских иконописцев 1-й половины ХV в.

82. Цветовое решение икон "Звенигородского чина".

83. Отражение представлений о физическом и нравственном идеале человека в образе "Спаса".

84. Икона "Троица" и ее место в истории русского искусства.

85. Иконографические и живописные особенности произведения.

86. Варианты интерпретации художественного образа.

87. Деятельность бригады Рублева в Троице-Вергиевом монастыре.

88. Рублевские традиции в произведениях московских художников 1-й половины ХV в. Историческое значение творчества Рублева.

89. Сведения о художнике Дионисии Глушицком и его иконах.

90. Икона с изображением Кирилла Белозерского.

Рукописная книга.

91. Заставки и инициалы "Евангелия Кошки".

92. Композиционные и колористические особенности миниатюр "Евангелия Хитрово". Влияние миниатюр "Евангелие Хитрово" на характер оформления русских рукописей ХV в. Миниатюры "Евангелия Морозова".

93. Семантика новгородского тератологического орнамента.

(Маркина О.И.)