Тема 11. Философия эпохи Просвещения

1. Философия Французского Просвещения: общая характеристика и основные проблемы.

2. Концепции человека и общества в трудах мыслителей эпохи Просвещения.

3. Раскройте социально-философское значение Французского Просвещения.

1. Прежде всего необходимо дать общую характеристику филосо­фии Французского Просвещения. Покажите, в чем состоит антикле­рикальная направленность этой философии и что понимали фран­цузские просветители под «естественной религией». Особое вни­мание при изложении взглядов философов данной эпохи следует обратить на раскрытие концепции механистического материализма.

4. Ответ на второй вопрос необходимо начать с концепции чело­века в философии Просвещения. Вопросы его прав и свобод в этот период занимают умы таких мыслителей, как Вольтер, Руссо, Дидро, Ламетри, Гельвеций, Гольбах. Объясните, что общего по вопросу о природе человека и его сущности содержится во взглядах философов-просветителей и каким образом выразился механисти­ческий материализм этих философов применительно к пониманию сущности человека. Раскройте основные социально-философские воззрения философов Просвещения.

ЛИТЕРАТУРА

1. Философия. Учебник для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П.Ратникова. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-

ДАНА, 2008.

2. История мировой философии. - М.: АСТ, 2007

2. История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая, книга вторая). - М.: Греко-латинский кабинет, 1998.

2. Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII в. - М.: Мысль,

2007.

5. Философия. Энциклопедический словарь. - М.: Гардарики, 2004.

Тема 12. Философия и. Канта

1. Теория познания И. Канта.

2. Этическая концепция И. Канта.

3. В философии И. Канта выделяют два периода: «докритический» и «критический». Объясните, каково различие между ними.

1. При рассмотрении теории познания И. Канта необходимо прежде всего обратиться к его работе «Критика чистого разума». В связи с этим важно объяснить, что такое, по Канту, априорное зна­ние и почему оно не может быть получено из опыта. Далее следует раскрыть учение философа о чувственности (и ее всеобщих фор­мах - пространстве и времени), о рассудке и чистом разуме. При рассмотрении этих вопросов не обойтись без объяснения таких кате­горий гносеологии Канта, как «явление», «вещь в себе» («вещь сама по себе»), «антиномии» и другие.

2. Ответ на вопрос предполагает изложение основных положе­ний этической концепции И. Канта. Необходимо иметь в виду, что здесь главная задача философа состоит в обосновании свободы, цен­ности и автономии личности. Но вместе с тем эта индивидуальная свобода предполагает у него равную меру свободы других людей. Эта мысль выражена с наибольшей силой в категорическом импера­тиве Канта, на который следует обратить особое внимание. Отметим также, что этическую концепцию философа нельзя полноценно рас­крыть, не затронув проблему Бога.

ЛИТЕРАТУРА

1. Философия. Учебник для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П.Ратникова. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-

ДАНА, 2008.

2. История мировой философии. - М.: АСТ, 2007.

3. История философии: Запад-Россия-Восток (книга вторая). - М.: Греко-латинский кабинет, 2008.

4. Кант И. Сочинения. В 6 т. - М.: Мысль, 1964. - Т. 3. Критика чистого разума.

5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. - М.: Мысль,

2005.

6. Философия. Энциклопедический словарь. - М.: Гардарики, 2004.