
Т. 5.3. Культура беларусi канца хііі-XVI стст. Эпоха Адраджэння.
У XIV - XVI стст. у працэсе фармiравання беларускай народнасцi складалiся адметныя асаблiвасцi яе нацыянальнай культуры. Беларускае мастацтва развiвалася ва умовах узмацнення Вялiкага княства Літоускага. Фармiравалася свая культура Рэнесансу. Беларуская мова была афiцыйнай дзяржаунай мовай.
Пашыраецца адукацыя. У XV ст. ствараюцца брацтвы, якія маюць не толькi царкоўны, але i свецкi пачатак. Пры ix знаходзiлiся бiблiятэкi, школы, друкарнi, майстэрнi мастацкiх вырабаў i г.д.
Культура Беларусi ў XIV - XVI стст. характарызуецца арганiчным злучэннем i творчай пераапрацоўкай вiзантыйскiх, старажытнарускiх, заходнеэўрапейскiх вытокаў (готыка, рэнесанс) i цеснай сувяззю з традыцыйна-народным (фальклорным) мастацтвам.
Культурнае жыцце на Беларусі ў гэтыя часы было акрэслена гуманістычнай дзейнасцю выбітных беларускіх асветнікаў:
Францішак Скарына (каля 1482, Полацак — каля 1551, Прага). Беларускі першадрукар, філосаф-гуманіст, пісьменьнік, грамацкі дзеяч, прадпрымальнік і навуковец-лекар. Перакладчык і выдавец на беларускую рэдакцыю царкоўнаславянскай мовы кнігаў Бібліі.
Мікалай Радзівіл Чорны 4.1.1515-29.5.1565
Палітычны, культурны і рэлігійны дзеяч Вялікага княства Літоўскага. Нарадзіўся ў Нясвіжы. Заснаваў пры Берасцейскім зборы першую на тэрыторыі Беларусі друкарню, дзе друкавалася не толькі рэлігійная, але і свецкая літаратура.
Іван Фёдараў – лічыцца рускім першадрукаром. Месца яго нараджэння невядома, але, зыходзячы з геральдычнай трактоўкі друкарскага знака, некаторыя вучоныя лічаць, што ён паходзіць з беларускага роду Рагозаў.
Пётр Мсціславец (пач. 16 ст., Мсціслаў — пасля 1577/пач. 17 ст.). Адзін з усходнеславянскіх першадрукароў i гравёраў 16 ст. Нарадзіўся ў г. Мсціслаў. 3 друкаванай кнігай i друкарскай справай пазнаёміўся на Беларусі, дзе раней працаваў i выдаваў кнігі беларускі гуманіст, i першадрукар Ф.Скарына. Разам з Фёдаравым трапілі ў Маскву і друкавалі там кнігі, але пазней вымушаны былі вярнуцца ў Беларусь. Р. Хадкевіч у 1566 г. запрасіў Фёдарава i Мсціслаўца ў сваё мястэчка Заблудаў. Тут яны стварылі новую друкарню.
Мікола Гусоўскі. (Каля 1470 — пасля 1533).
Нарадзіўся у Наднямонні ці Прыдняпроўі або Налібоцкай пушчы (апошняе, дарэчы, дазваляе растлумачыць паходжанне і прозьвішча паэта – ад рэчкі Уса або паселішча Налібоцкая Уса). Памёр у Польшчы. Вёў справы на дыпламатычнай службе ў складзе польска- літоўскай місіі пры Ватыкане. Напісаў знакаміты твор “Песня пра зубра”.
Ян Вісліцкі (~1485-1490 — 1520). Літаратар і паэт-лацініст. З паходжання з нязнатнай сям'і, відаць, з нейкага паселішча над р. Вісліцай. Скончыў Ягелонскі ўніверсітэт у Кракаве (1506), у 1510 – 1512-х працаваў там. Лічыцца адным з заснавальнікаў беларускай літаратуры перыяду Адраджэння.
Андрэй Рымша (каля 1550 – пасля 1595). Паэт. Нарадзіўся ў маёнтку Пянчын Навагрудскага ваяводства (цяпер Баранавіцкі раён Брэсцкай вобл.) ў шляхецкай сям'і. Вучыўся ў Астрожскай школе на Валыні. Там у друкарні князя Канстанціна (Васіля) Астрожскага ў 1581 выдаў свой першы вучнёўскі верш «Храналогія» — дванаццаць пар зарыфмаваных двухрадкоўяў, дзе сцісла выкладзены біблейскія падзеі, што адбыліся ў пэўным месяцы года.
Сымон Будны (1530 – 13.1.1593). Беларускі мысліцель, гуманіст эпохі Адраджэння, рэлігійны рэфарматар, тэолаг, філолаг, гісторык, паэт, філосаф, педагог, працягваў культурнаасветніцкія, нацыянальнапатрыятычныя i філасофскія традыцыі Ф.Скарыны. Знакамітыя творы: “Катэхізіс”, «Пра найважнейшыя палажэнні хрысціянскай веры».
Іпацій Пацей. Свецкае імя – Адам Львовіч (12 красавіка 1541, сядзіба Ражанка Камянецкага пав. Падляшскага ваяв. — 18 ліпеня 1613) — вялікалітоўскі царкоўны і дзяржаўны дзеяч, пісьменнік-палеміст. Адзін з ініцыятараў і арганізатараў Брэсцкай уніі 1596. 3 1599 уніяцкі мітрапаліт кіеўскі і ўсяе Русі.
Васiль Цяпінскі (~1530-40-я, в. Цяпіна (зараз у Чашніцкім раёне) — 1603), гуманіст-асветнік, пісьменнік, кнігавыдавец, перакладчык. У сваім выданні Евангелля Васiль Цяпiнскi змясціў 210 глос (слоў-перакладаў), якія тлумачылі на палях кнігі незразумелыя ці малазразумелыя словы.
Беларуская apxiтэктура. Актыўна будавалiся гарады (асабліва імкліва – з 15 ст. – пасля разгрому Тэўтонскага ордэна): Заслау’е, Гродна, Нясвiж, Гальшаны, Наваградак, Полацк, Тураў, Менск, Магілёў, Бярэсце, Слуцк i iнш (усяго 37 буйных гарадоў). Яны атрымалi гарадское самакіраванне (магдэбурскае права).
Вiды будаўнiцтва: замкавае, кульmавае (касцёлы, цэрквы, сінагогі), свецкае (ратушы, аптэкi, бiблiятэкi i да т. п.)? жыллёвае, гаспадарчае. Ўсе вiды архiтэктуры на той час насiлi абарончы характар (частыя ваенныя дзеянні.): цэнтры гарадоў мелі добрыя умацаванні і знаходзіліся на ўзвышшы, сцены, вежы, рвы, насыпныя валы. Але ў адрозненні ад Сярэднявечча, такія канструкцыі узводзіліся не толькі з дрэва і зямлі, а і з каменняў, цэглы. Пашырылася плошча ўмацаванняў – ахапляла не толькі дзядзінец (“верхні замак”), але “ніжні”.
Гарадское жытло уяўляла сабой будынкi зрубнай канструкцыi на высокім падклеццi (сувязь з рускімі традыцыямi). Яны узводзiлiся з дрэва i камяню. Замкі былі тыпу кастэль (ад лацінскага – “ўмацаванне”)
*
Замак у
Лiдзе.
Пабудаваны пры злiццi
рэк Лiдзiя
i Каменка ў
1323 г. па
загаду караля Гедыміна. План
яго нагадвае трапецыю з памерамi
бакоў ад 80 до
93,5 м. Таўшчыня
сцен каля 2 м. Ля паўночна-усходняга
вугла мелiся два ўваходы.
Тут жа была узведзена вежа. Яшчэ
адна вежа знаходзiлася на паудвёва-заходнім
баку будынка.
Муры выкладзены з каменю, а верхнiя
часткi сцен - з цэглы. У кампазiцыi Лiдскага
замка адчуваецца ўплыў
раманскай архiтэктуры i
готыкі. Цяпер цяжка уявiць
ва ycix даталях першапачатковы выгляд
крэпасцi, бо яна была разбурана у 1659 i
1702 гг (у час руска-польскай
вайны). А дагэтуль значныя
пашкоджанні былі ў 1384 і 1392 гг. (крыжакі),
1406 (аблога смаленскага князя), 1433 (князь
Свідрыгайла), 1506 (крымскія татары).
*
Замак у
Крэве (падпісанне
Крэўскай уніі аб саюзе ВКЛ і Каралеўства
Польскага) (Смаргонскі
р-н) быў узведзены у 30-я
гт. XIV ст.
пры князю Альгерду. Трапецыйны
у плане, ён мае таўшчыню сцен 2,75
м i вышыню
4 м, якія
былi складзены з валуноў,
а вышэй абкладзены цэглай. У адрозненне
ад сцен Лiдскага замка тут вялікае
значэнне надавалася вежам, якія
былi вынесены за перыметр сцяны, што
ўзмацняла абарончыя
магчымасцi збудавання.
*
Замак у Наваградку.
Комплекс абарончых
будынкаў, які прайшоў складаны шлях
развіцця ад простага вострага частаколу
(Х ст.) да шматвежавага мураванага замка
(канец ХІІІ ст). Пасля перабудовы у
1503-1505 гг.
гэты замак меў чатыры вежы па вуглах i
адну галоўную з брамай. Таўшчыня
сцен каля 2,6
м, глыбiня
падмурку 4 м. У галоўнай вежы мелiся
герсы (апускныя жалезныя дзверы). У
XVI ст. замак меў
ужо сем вежаў i лічыўся
самым магутным абарончым збудаваннем
на Беларусi.
*
Гарадзенскі замак.
Пасля пажару 1398
г. стаў мураванай крэпасцю
з чатырма вежамi (да пажару
ён быу драуляны) – замак
Вітаўта. Таушчыня
сцен дасягала 2,5 - 3 м. Вежа з брамай мела
пад'ёмны мост. У плане крэпасць уяўляла
сабой прамавугольнiк з даужынёй
сцен 90,7 i 120 м. Ва усходняй
частцы крэпасцi у 1580
г. пабудаваны палац Стафана Баторыя.
Полацк склауся з трох частак: Верхняга замка, Нiжняга i Запалоцця.
Яны былi самастойнымі, але Верхні i Нiжнi замкi звязваліся агульнай праязной вежай, а ад 3апалоцця да Верхняга замка вёу мост цераз раку Палоту. У Верхнім замку было дзевяць драўляных вежау, з якіх Духауская i Астрожская мелi браму. Тут знаходзiлiся два манастыры i пяць цэркваў. Кампазiцыйным цэнтрам з'яуляуся Сафійскі сабор -помнік XI ст.
П
азней
апроч абарончага будауніцтва,
развiвалася
i палацава-замкавая
архimэкmура:
* Замак у Міры. Пабудаваны князем Юрыем Іллінічам у 1506-1510 гг., меў пяць вежаў i быў адным з самых магутных на Беларусi. Чатырохкутны ў плане, ён меў па перыметры 75 м, вышыня сцен 13 м, таўшчыня 3 м, земляны вал дасягаў вышынi каля 10 м. 3амак добра ўмацаваны сiстэмай байнiц i пераходаў. У вежах былi байнiцы-машыкулi (цераз ix кiдалi камяні, лiлi вар або гарачую смалу на ворага) i стрэльбы-гакавiцы. Арнаментальныя паясы вежаў падхоплiваюцца такімі ж паясамi на сценах, што звязвае ўсе элементы ў адну кампазіцыю. Замкам валодалі Радзівілы і Мірскія.