Культура и искусство Византии

Это культура, пришедшая на смену средиземноморским культурам и сыгравшая роль некоего «моста» посредника между культурами древности и Нового времени. Византийская культура опиралась на эллинистическое наследие, создала новую мировоззренческую систему(парадигму) и специфические духовные и художественные формы, основой которых явилось православие (одно из трех направлений христианства, в состав которого входят католицизм и протестантизм). Византийская культура стала «материнским лоном» для русской средневековой культуры, опирающейся на греческое наследие с привлечением русского национального компонента.

Примерные исторические этапы в развитии византийской культуры:

1. Раннехристианский (I-III вв. н.э.).

2. Ранневизантийский (IV-VII вв.).

3. Иконоборческий (VIII-IХ вв.).

4. Послеиконоборческий (IХ-ХV вв.).

В первом периоде зародились основные понятия византийской этики и эстетики в контексте христианских (а именно православных) ценностей.

Ранневизантийский этап (период IV-V веков) принято называть «Золотым веком» византийской культуры. Это «эпоха Юстиниана». Именно в это время был создан шедевр византийской духовной культуры и архитектуры – собор Святой Софии в Константинополе. Кроме того, были созданы высокохудожественные мозаики церкви Сан - Витале в Равенне; в этот период развивалось творчество выдающегося византийского христианского поэта Романа Сладкопевца, молитвенные песнопения которого хорошо известны и нашим современникам. В иконоборческий период, когда некоторыми правителями почитание икон стало восприниматься как идолопоклонство, возникла необходимость уточнения и развития основных положений теории образа (греч. ейкон) – иконы, на которой изображаются Спаситель, Пресвятая Богородица, православные святые.

Послеиконоборческий период в целом может быть охарактеризован как время стабилизации и оформления основных догматов (законов) Древневосточной Православной Церкви, системы христианского учения о человеке (христианской антропологии), сохранения традиций эллинистическо-римской эстетики.

В византийском искусстве нашло отражение христианское вероучение. Византийская художественная система определяла характер церковной архитектуры, содержание и порядок размещения на стенах храмов религиозных сцен, иконографию святых. Особый тип храма, сложившийся в Византии (так называемый крестовокупольный), отличался торжественностью, парадностью, возвышенной красотой. Специфика этого стиля – разрушение бытового представления о пространстве. Внимание здесь уделялось, прежде всего, организации внутреннего пространства храма, производящего впечатление неземного: парящий купол, двухъярусные аркады, украшения из ажурной каменной резьбы, мозаики. В IХ-ХI вв. в византийском искусстве сложился классический стиль религиозной живописи – иконопись. Икона в догматическом церковном представлении воспринимается как соединительное звено между верующими и духовным миром (икона – это «окно в духовный мир»). В позднем средневековье был создан и доведен до совершенства, высочайшей выразительности, синтез искусств, сочетающий в себе гармоническое единство культовой архитектуры, фрески (роспись по сырой штукатурке), мозаики и иконописи. В основе данного духовно-эстетического феномена лежало стремление к максимально полному выражению главной идеи христианского мировоззрения - идеи Бога и божественного происхождения всего сущего. Вершиной византийского искусства считаются, как уже было сказано, храм Святой Софии в Константинополе (IV-V вв.) и церковь Сан –Витале в Равенне (V-VII вв.). Высочайшим достижением византийской культуры является и христианская литература – поучения Отцов Церкви, молитвословия, философские произведения и агиографические произведения (жития святых). В 1204 году Константинополь был взят участниками крестового похода и подвергся разграблению. Императорский дворец уже никогда не поднялся из руин. Восточная Римская Империя просуществовала после этого события еще два с половиной века под именем Латинской империи, или империи Ромеев – в общей сложности, Византия просуществовала дольше всех остальных империй. Ее падение – завоевание Османской турецкой империей – произошло в 1453 году. Еще раз подчеркнем: византийская культура и искусство оказали длительное и глубокое влияние на восточных (русские, белорусы, украинцы) и южных (болгары, хорваты, македонцы, сербы, словенцы) славян, однако не стоит переоценивать силу этого влияния. Большое значение имело в дальнейшем собственное искусство славян, что подтверждается и различием между основными национальными культурными школами: болгарской, сербской и русской.

15