26. Специфика биологического, психологического и социального пространства и времени

Тема 7. Основные законы развития целостных систем.

27. Диалектика как научная теория и всеобщий метод познания. Понятия "отношение", "связь" и "объективный закон".

• 28. Закон единства и борьбы противоположностей и иллюстрация его действия на примере биологических систем.

• 29. Закон взаимного перехода качественных и колличественных изменений и иллюстрация его действия на примере биологических систем. »

• 30. Закон отрицания отрицания и иллюстрация его действия на примере биологических систем.

Раздел IV. Гносеология (общая теория познания)

Тема 8. Процесс познания и проблема истины.

31. Индивидуальное сознание человека как форма информационно-оценочного отражения мира.

32. Сущность процесса познания. Понятие истины и её формы.

33. Заблуждение, ложь и дезинформация в естественнонаучном познании и социальной жизни

34. Критерии отграничения истины от заблуждения в естественнонаучном познании.

Раздел V. Аксиология (теория социальных ценностей и оценок)

Тема 9. Современное учение о социальных ценностях и оценках.

35. Иерархия социальных ценностей Общезначимые и альтернативные ценности личности.

36. Государственно-идеологические и высшие интегративные ценности человечества.

37. Смена парадигмы ценностного мышления в современном обществе.

38. Классификация социальных оценок. Числовые оценки и их использование в биометрии и социометрии.

Раздел VI. Философская антропология (учение о человеке)

Тема 10. Проблема человека в современной философии.

39. Целостный подход к проблеме человека в современной философии. Биологическая природа и социально-духовная сущность человека.

40. Проблема смерти и бессмертия человека , его предназначения и смысла жизни,.

41. Антропосоииогенез и его комплексный характер. Роль природной среды и скачкообразных генетических изменений в этом процессе.

42. Роль сознательной орудийной деятельности, вербального общения и общественных отношений в процессе антропосоциогенеза.

Раздел VII. Социальная философия (учение о человеческом обществе)

Тема 11. Общество и общественное сознание.

43. Общество как целостная система. Социальная закономерность и сознательная деятельность людей.

44. Общественное сознание и его структура.

45. Современное политическое и правовое сознание.

46. Моральное и эстетическое сознание современного общества.

47. Специфика современного аграрно-хозяйственного сознания.

Тема 12. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности.

48. Развитие идеи общественного прогресса в истории философской мысли.

49. Современное понимание общественного прогресса и его критериев.

50. Глобальные проблемы современности и пути их решения.

Саранск, 2012

4

Д.Е. Фролов

I. Ключевые понятия и положения по курсу философии (для студентов специальности "зоотехния" очной формы обучения аграрного института)

1. Мировоззрение представляет собой целостную совокупность: 1) обобщённых взглядов;2)эмоционально-образных представлений и 3) ценностно-ориентационных установок человека на окружающий мир с точки зрения своего места в нём.

2. Пять основных сфер мировоззрения: миропонимание, мировосприятие, мироощущение, ценностные ориентации, поведенческие жизненные позиции.

3. Два уровня мировоззрения: 1) эмоционально-образный (или обыденный, эмпирический), он включает мировосприятие и мироощущение; 2) логико-рассудочный (или научный, теоретический), он включает миропонимание.

4. Три исторических типа мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское.

5. Основной вопрос мировоззрения - вопрос об отношении человека к окружающему миру ("человек и мир") (т.е. как они связаны, взаимодействуют и взаимовлияют друг на друга).

6. Мифологическое мировоззрение представляет собой фантастический способ восприятия и объяснения мира на основе первобытных (1) гилозоизма, (2) антропоморфизма, (3) анимизма, (4) магии, (5) фетишизма и (6) тотемизма.

7. Религиозное мировоззрение представляет собой особый способ восприятия и объяснения мира на основе социально организованной (1) веры человека в Бога и потусторонний мир; (2) поклонения божественным силам и (3) почитания воплощённых в Боге высших духовных ценностей.

8. Философия - это системно-рационализированное мировоззрение, выраженное в форме наиболее общих понятий о закономерностях строения, функционирования и развития окружающего мира, человеческого общества и мышления.

9. Основные разделы курса современной философии: 1) метафилософия (теория и методология собственно философского знания); 2) историко-философское методологическое введение; 3) онтология (учение о бытии мира); 4) гносеология (общая теория познания); 5) аксиология (теория социальных ценностей и оценок); 6) философская антропология (учение о человеке); 7) социальная философия (учение о человеческом обществе).

10. Основные мировоззренческие функции философии: информационная, аксиологическая, культурно-воспитательная, гуманистическая (главная на современном этапе).

11. Основные методологические функции философии: эвристическая, координирующая, субординирующая, интегрирующая (главная на современном этапе), логико-гносеологическая.

12. Главная характерная черта каждого исторического типа философии: 1) античной философии- космоцентризм; 2) средневековой христианской философии - геоцентризм; 3) философии эпохи Возрождения — антропоцентризм; 4) философии Нового времени - гносеоцентризм; 5) философии эпохи Просвещения - социальный рационализм; 6) (немецкой) классической философии конца XIX века - приоритетное внимание человеку как познающему субъекту: 7) неклассической философии XX века - идейная конфронтация двух направлений: доминирующего диалектика-материалистического (марксистско-ленинского) и конкурирующего позитивистского (контовского) направлений; 8) постнекласснческой (современной) философии (с конца 1980-х годов) — осознание целостности мира и глобальных проблем человечества.

13. Основные течения европейской философии XX века:1)неомарксизм (обновленный диалектический и исторический материализм) (Г.В. Плехановыми. Ленин, Н.И. Бухарин; К. Каутский, Ф. Меринг, Д. Лукач, А. Грамши, А. Лефевр и др.) 2) неопозитивизм (М. Шлик, Р. Карнап,Г. Бергман и др.); 3) логический позитивизм (или аналитическая философия) (Б. Рассел,Д.Э. Мур, Л. Виттгенштейн и др.); 4) постпозитивизм (К. Поппер, И. Локатос, Дж. Уоткинс и др.); 5) прагматизм (Г. Пирс, У. Джеймс, Д. Дьюи и др.); 6) феноменология (Э Гуссерль); 7) неотомизм (Ф. Аквинский, Ж. Маритен, Э.А. Жильсон и др.);8)экзистенциапизм (Л.И. Шестов, И.А. Бердяев, М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.П. Сартр и др.); 9)космический эволюционизм (В.С. Соловьёв, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский. П. Тейяр де Шарден, К. Гюнцль и др.);10) неофрейдизм (3. Фрейд, Э.Фромм, К.Г. Юнг и др.); 11) структурализм (К. Леви-Стросс, Р. Барт. Ж. Лакан и др.); 12)герменевтика (В. Днльтей, Х.Г. Гадамер, П. Рнкёр, М.М. Бахтин и др.); 13) постмодернизм (Ж. Деррпда, Ж. Лиотар. М. Фуко, Дж. Ваттимо, Р. Рорти и др.).

14. Отличительные черты русской философии: 1) духовно-религиозное влияние Византин при формировании; 2) стремление к целостному познанию мира; 3)обострённое восприятие противоречий социальной реальности (главная черта);4) приоритетное внимание нравственно-этическим проблемам; 5) особое внимания проблеме человека; 6) противоборство двух тенденций ("славянофильство" - А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков и др. и "западничество"— Н.Г. Чернышевский, А.И. Герцен, Н.П. Огарёв и др.); 7) всемирная отзывчивость; 8) художественно-публицистическая форма изложения философских идей.

15. Бытиё - это вся существующая материальная и духовная реальность, взятая в данный момент времени во всевозможных формах.

16. Основные формы бытия: 1) бытие природы; 2) бытие "второй природы" (произведённых человеком вещей); 3) бытие духовного мира; 4) бытие социального мира; 5) бытие человека.

17. Материя есть субстанциальная основа мира, которая (1) объективно существует (в разных видах, формах и структурных уровнях), обладает рядом (2) атрибутивных свойств, чувственно (3) воспринимается и познаётся человеком, (4) индивидуально оценивается им и имеет (5) практическую значимость для него (реальную или потенциальную).

18. Основные атрибуты материн (её неотъемлемые свойства): 1) системность; 2) самоорганизация; 3) информационное отражение; 4) движение; 5) пространство; 6) время.

19. Система - относительно устойчивая совокупность элементов определённого типа и их связей.

20. Развитие - это внутренне и внешне обусловленный процесс направленных, поэтапных и необратимых изменений в целостных системах.

21. Требования принципа историзма к изучению целостной системы: 1) показать, как возникла система; 2) какие этапы она прошла в своём развитии; 3) на каком этапе развития находится в настоящее время (т.е. какова степень её зрелости); 4) какие перспективы имеет в будущем.

22. Закон выражает (1) общую, (2) необходимую, (3) существенную, (4) устойчивую и (5) повторяющуюся связь между объектами (системами и их элементами).

23. Три закона развития целостных систем (по Гегелю): 1) закон единства и борьбы противоположностей (или закон диалектической противоречивости); 2) закон взаимного перехода количественных и качественных изменений; 3) закон отрицания отрицания (или закон диалектической преемственности, или закон диалектического синтеза).

24. Индивидуальное сознание есть способность конкретного общественного человека отражать и оценивать с помощью головного мозга окружающий мир (и самого себя) в форме идеальных образов, с целью его познания и творческого преобразования.

25. Истина - это такое знание, которое соответствует действительности (т.е. является её правильным, верным отражением).

26. Главный критерий истины - практика, взятая в процессе своего исторического развития.

27. Социальные ценности - это совокупность природных, духовных и социальных явлений, обладающих положительной значимостью для общества в определённый исторический период.

28. Человек - это исторически возникшее и индивидуально формирующееся социально-природное существо, которое обладает определённой физической организацией, сознанием, социально-духовной сущностью и является элементарным субъектом исторического процесса.

29. Предназначение человека (высший смысл жизни каждого) состоит в том, чтобы гармонично развивать и творчески реапизовывать все свои способности и жизненные силы с гуманистическими и прогрессивными целями (т.е. на благо себе, обществу и окружающему природному миру).

30. Смысл жизни конкретного человека (или индивидуально-личностный смысл жизни) - это долговременная приоритетная задача, которая интегративно объединяет важнейшие жизненные цели данного человека

31. Общество - это система .жизнедеятельности людей, относительно обособившаяся от природы и развивающаяся по особым естественноисторическим законам. Оно включает подсистемы: 1) финансово-экономическую; 2) политико-управленческую; 3) социальную; 4) духовную.

32. Общественное сознание — это совокупность (1) научных идей и теорий, (2) обыденных и профессиональных знаний и навыков, а также (3) психологических чувств, настроений, привычек и традиций, которые отражают реальную жизнь общества и окружающего мира.

33. Три основные группы глобальных проблем: 1) интерсоциапьные (предотвращение войны и

2

террористических актов; установление справедливого правового, политического и экономиче­ского порядка и др.); 2) социально-природные (экологическая, энергетическая, сырьевая и др.); 3) социально-личностные (сохранение физического, психического и нравственного здоровья че­ловека; получение современного образования и др.).