
- •1.Основные этапы становления и развития полит идей. Мыслители Беларуси.
- •2. Становление современной политологии. Основные направления и школы полит мысли хх века.
- •3. Объект и предмет политической науки. Функции.
- •Структура политологии, ее взаимосвязь с другими общ науками.
- •Понятие политики, ее стр-ра и функции. Взаимод. Полит с экономикой
- •Власть как соц явление, основные концепт подходы к пониманию сущности власти.
- •Структура властного отношения. Основные функции власти.
- •Полит власть. Соотношение полит и гос власти, ее значение и осн функции.
- •10. Инстит и сист подходы к описанию полит системы. Стр-ра и функции политической системы
- •11. Типология политических систем
- •12. Полит система рб. Осн направления развития.
- •13. Понятие полит режима. Класс-ция полит режимов
- •14. Тоталитарный режим.
- •15. Авторитарный режим
- •16. Демократический режим.
- •1.Этатические концепции:
- •2.Антиэтические концепции:
- •20. Республика. Парламентская, президентская и смешанная формы.
- •25. Типология политических партий
- •26. Партийная система. Характеристика партийных систем.
- •30. Понятие «Политический процесс».
- •Демократические принципы выборов
- •1.Официальные источники информации
- •2.Неофициальные источники информации
- •Функции политической культуры:
- •48. Политическое участие как форма плит поведения. Абсентеизм.
- •54. Понятие «междунар отношений» Субъекты, факторы и важн. Черты.
- •55. Беларусь в системе совр междунар отношений. Приоритеты внешней политики Беларуси
- •56. Сущность процесса глобализации. Антиглобализм.
- •27. Лоббистские группы как субъекты политики.
- •52. Государственное управление в структуре политического процесса.
- •59. Характер геополит изменений на рубеже xxIв.
- •45. Политические субкультуры. Специфика полит культур зап и вост типов.
- •53. Соц политика гос-ва. Рб как соц гос-во.
50. Полит
теории и идеологии(либерализм,консерватизм,социализми
его разн-ти.
Либерализм.
Одним из самых распространенных
идеологических течений явл либерализм.
Либерализм сформировался в конце
XVII—XVIII вв. как идеология восходящего
класса буржуазии на базе идей эпохи
Просвещения. В фундамент либерализма
заложен принцип свободы личности, ее
самоценности по отношению ко всем
общественным институтам, ответственности
личности как перед самой собой, так и
перед обществом, признание права на
самореализацию всех людей. Поэтому
либерализм во всех его разновидностях
неизменно отстаивал требование
индивидуальной свободы, достоинства
человеческой личности и терпимость ко
взглядам и убеждениям других людей.
Осн
принцип
либерализма: ни один чел не может быть
выше др по своим правам.
Либерализм делал
основной упор на защиту и обоснование
"гражданской свободы", понимаемой
как свобода частной инициативы,
предпр-ва, договоров, свобода слова,
совести, мнений и печати. Гос-во, согласно
этой концепции, должно лишь обеспечивать
безопасность личности, частной собст-ти,
охранять общ-во, основанное на "гражданской
свободе", отнюдь не ограничивая
последней. Особенно настойчиво либерализм
отстаивал невмешательство государства
в экономическую жизнь
Под влиянием разв
соц процессов происх внутр эВ-ия либ,
кот преобр его в неолиб.
Идеология неолиб-ма
формир в 30-х годах XX века. Неолиберализм
скорректировал ряд важных
политико-экономических установок своей
идеологии. Эта корректировка связана
с переосмыслением эк-ой и соц-ой роли
гос-ва. Неолибералы признают необх
опред-ое участие гос-ва в регулировании
эк отношений, проведение активной
соц-ой политики. Они выступают за
ограничение власти монополий,
перераспределение материальных благ
через систему налогов и гос-ых соц-ых
программ в пользу низших слоев общ-ва.
Под флагом идеологии либерализма была
создана так наз модель «позитивного
гос-ва», кот они наз гос-ом «всеобщего
благоденствия». Неолиб остается
идейно-теоретической основой деят-ти
Демократической партии США.
Консерватизм.
Оппонентом либерализма на протяжении
длительного периода истории выступает
консерватизм. Либерализм был знаменем
буржуазных революций, потрясших страны
Европы в XVIII—начале XIX веков. Консерватизм
возник как антиревол-ая феодально-клерикальная
идеология, отстаивающая идею незыблемости
устан-ых Богом порядков. По мнению
представ-ей конс-ма, рев-ия отбрасывает
общ-во назад. Создателями идеологии
консерватизма явл английский мыслитель
и политик Э.Берк, французские обще-ые
деятели Ж. де Местр и Л.Бональд.
Как было отмечено
выше, исторически консерватизм связан
с феодальным общественным устройством
и является выразителем интересов
светских и церковных феодалов. Но
социальная база конс-ма гораздо шире.
Как правило, конс-м вырт идеи и установки
тех классов и соц групп, положению кот
угрожают объективные тенденции
общ-но-историч-го и соц-полит разв.Нередко
конс-м явл прибежищем различн слоев
общ-ва, кот испытывают страх перед
будущим в силу его неопред-ти и
непредсказуемости. В наиб степени ему
подвержены жители села, мелкие предпр-ли.
Идеология
консерватизма базируется на признании
незыблемости естественным образом
сложившегося порядка вещей. Поэтому в
основе конс-ма лежит традиционализм —
идея сохранения традиционных ценностей,
связанных с семьей, религией, сословными
разграничениями. Исходя из этой
установки, консерваторы утверждают
приоритет в общ-ом развитии преемственности
перед нововведениями. В
процессе разв капитализма не оставалось
неизменным содержание консерватизма.
Основные его положения эволюционировали
как обратная реакция на изменения
противостоявших ему идейно-политических
течений. Так сложился неоконсерватизм.
Черты мировосприятия неоконсерватизма: Превая
из них-забота о создании усл, в кот
традиции и преемственность были бы
приняты и реализованы общ-ом. Далее
стабильность как главное усл утверждения
ценностной ориентации чела. Имеется
ввиду и такая черта, как порядок, кот
обеспечивается общественными институтами.
Отсюда следует необходимость противостоять
пагубному процессу освобождения чела
от институционально обоснованного
порядка. Существенной явл и такая черта,
как гос-ый авторитет. Поэтому гос-во
обязано быть не только сильным. Оно
должно стать проводником единой чётко
выраженной политической воли. Важной
чертой является также и принцип свободы
- возможности осуществлять индивидуальную
и общественную инициативу в границах,
которые допускаются иерархическим
порядком. Подход
неоконсерватизма к организации общ-ой
жизни основывается на убеждении в
безнадёжной несостоятельности людской
природы, органичной неразумности и
греховности чела, в ограниченности
сферы человеческого разума и, значит,
необходимости и важности универсального
морального порядка. Такой порядок
санкционируется и поддерживается
религией. Особое знач в связи с этим
приобретают традиции, символика и даже
предрассудки.В сис-ме консервативных
ценностей важное место занимает постулат
о ненадёжности прогресса.
Среди
других постулатов выделяются извечное
(физическое и умственное) неравенство
людей; необходимость общественных
классов и групп, то есть, бессмысленность
попыток социального уравнивания с
помощью закона; несовершенство правления
большинства, которое склонно к
потенциальной тирании; необходимость
активного участия аристократии в
государственном управлении; важная
роль частной собственности как гаранта
личной свободы и соц-го порядка. Наиболее
сильная директива неоконсерватизма -
экономическая, точнее - рыночная. Широкое
и гибкое использование рыночных
принципов, ориентация на индивида,
развитие личной инициативы,
предпринимательства и активности,
снятие бюрократических преград и
одновременно усвершенствование,
придание максимальной гибкости уже
созданным регулирующим механизмам В
полит сфере провозглашается идея
«сужения обратной связи», то есть
возможности граждан влиять на полит
процессы. Осн ударение делается на
ф-ии прямого насилия как осн форме
реализации
власти, что предусматривает прежде
всего постепенный демонтаж демократических
институтов.
Участие
населения в политическом процессе,
считают они, должно ограничиваться
одноразовым электоральным актом, а
правительство и другие органы
исполнительной власти формируются
сверху, в приказном порядке.
50. Полит
теории и идеологии(либерализм,консерватизм,социализми
его разн-ти.
Социализм.
Третьим влиятельным течением в
современном мире является социалистическая
идеология. Идеи социализма возникли в
глубокой древности. В соответствии с
этими идеями строилась жизнь
раннехристианских общин. Но свое
теоретическое и идеологическое
оформление получил только в Новое время
в работах классиков утопического
социализма Т.Мора, Т.Кампанеллы, Р.Оуэна,
Ш.Фурье, А.Сен-Симона. Вклад в разработку
этих идей внесли французские просветители,
и прежде всего Ж.Ж. Руссо.
Социализм-это
течение, характеризующееся тотальным
отказом от мира цивилизации, установлении
общности имущества. Социализм называют
утопией, анархией. На его разв повлияли
события промышленной революции в 1ой
половине XIXв. и крайне тяжелое положение
пролетариата. Анархисты были против
гос-ва вообще, против капиталистической
государственности, буржуазного закон-ва.
В начале XX века
марксизм раскололся на две противоборствующие
друг с другом ветви: ленинизм (большевизм)
и социал-демократию. Таким образом, в
рамках социалистической идеологии
сформировалось два новых идеологических
течения. Эти течения связывают общие
генетические корни и ряд ценностных
установок: идея равенства и братства
всех людей, основанная на равенстве
социальная справедливость, приоритет
общественного над личным, признание
необходимости энергичного вмешательства
государства в регулирование общественных
отношений.
Однако в конкретных
социально-политических и экономических
программах между ленинизмом и
социал-демократизмом пролегает глубокая
пропасть.
Основоположниками
социал-демократизма являются немецкие
мыслители К.Каутский и Э.Бернштейн.
Социал-демократическая идеология
формируется на почве переосмысления
учения марксизма в русле отказа от его
революционно-насильственных установок
и утверждения ценностей гуманизма и
демократии. В основе социал-демократизма
лежит доктрина «демократического
социализма», или социализма «с
человеческим лицом». С точки зрения
социал-демократов, социализм — это не
конкретный общественный строй, а процесс
внедрения социальной справедливости
в общественную жизнь. Социал-демократы
утверждают приоритет мирных, эволюционных
средств достижения равенства и
социальной справедливости. Отказываются
от насильственных форм классовой борьбы
и пропагандой концепции социального
партнерства, сглаживания
социально-экономических противоречий.
Реализацию этих установок они связывают
с активным государственным вмешательством
в экономическую жизнь общества,
перераспределением доходов в пользу
неимущих, развитием государственного
сектора экономики и многочисленных
государственных социальных программ
Становление
внешней политики Беларуси после
нескольких веков отсутствия
государственности (конец XVI – начало
XX в.в.) напрямую связано со становлением
белорусской государственности после
1-й мировой войны. Эти процессы были не
просто сложны – драматичны. И Белорусская
Народная республика (1918-1920
гг.), и БССР
(созданная 1 января 1919) были, по сути,
марионеточными государствами, только
под контролем разных держав (Германия,
Советская Россия). В 1919 был создан
коммисариат по иностранным делам БССР
(с 1920 – Народный коммисариат по
иностранным делам). К середине 20-х гг.
уже 9 стран Европы установили с БССР
дипломатические отношения (т.е. признали
де -юре). Но после создания
СССР (декабрь
1922) внешняя политика всех союзных
республик начала определятся в Москве,
высшими органами Союза, хотя республики
сохранили международную правосубьектность.
НКИД БССР был упразднён. Ситуация
немного изменилась в годы Великой
Отечественной войны. В феврале 1944 был
принят закон СССР о праве каждой союзной
республики вступать в прямые сношения
с иностранными государствами, заключать
с ними соглашениями и обмениваться
дипломатическими представителями. С
марта того же года восстановлен НКИД
БССР (с 1946-МИД), в конституции были
закреплены основные внешнеэкономические
полномочия БССР. Министрами иностранных
дел нашей страны были: 1944-66-Ковалёв,
1966-90-Гуринович, 1990-94-Кравченко,
1994-97-Сенько, 1997-98-Антонович, 1998-2000-Латыпов,
с ноября 2000-М.М.Хвостов. В
1945 БССР стала одним из учредителей ООН,
и с тех пор имеет своё представительство
при ООН в Нью-Йорке. Но полного суверенитета
БССР не имела, поэтому и вся внешняя
политика по-прежнему делалась в Москве.
Белорусы выступали лишь тогда, когда
СССР не хотел напрямую заявить о чём-то
и поручал это БССР, или если вопрос
касался Беларуси. 90-е
гг.
стали совершенно новым этапом. Июль
1990 – ВС БССР принимает декларацию о
государственном суверенитете БССР, а
19 сентября 1991 – закон о переименовании
БССР в РБ. Беларусь
вышла из состава СССР и в декабре 1991
подписала Беловежские соглашения о
создании СНГ.15
марта 1994 ВС РБ принял новую конституцию
РБ, согласно которой Беларусь в своей
внешней политике исходит из принципа
равенства всех государств, неприменения
силы или угрозы силы, нерушимости
границ, мирного урегулирования споров,
невмешательства в дела других государств
и т.д., а также ставит целью сделать свою
территорию безъядерной зоной, а
государство – нейтральным. На 46-й сессии
ГА ООН (октябрь 1991) Кравченко изложил
следующие внешнеэкономические и
внешнеполитические принципы РБ :
1)достижение реальной независимости
Беларуси, 2)взаимодействие в создании
единого экономического пространства
СНГ, 3)привлечение международной
поддержки в решении чернобыльской
проблемы, 4)превращение РБ в безъядерную
зону и нейтральное государство,
5)включение Беларуси в общеевропейский
процесс(безопасности), 6)обеспечение
экологической безопасности и др.
Беларусь признана почти всеми
государствами мира, установила
дипломатические отношения более чем
со 100 из них, к 1996 вступила более чем в
20 международных организаций. Но с 1996
во внешней политике и внешнеэкономических
связях РБ наблюдается постепенный
кризис (пик – 1998г.). Если до 1996 европейские
страны, и прежде всего Германия,
постепенно становились нашими основными
торговыми партнёрами, то после этого
года они постепенно сворачивали
товарооборот. Сейчас наш основной
торговый партнёр (с огромным отрывом
от других) – Россия. С 1995 г. осуществляется
курс на интеграцию
России и Беларуси,
но в 2002 г. этот процесс замедлился.
Развитие экономических связей со
странами Азии идёт более устойчивыми
темпами, чем со странами Европы.
Понятие
глобализации вошло в научный оборот в
90-х годах XX века. Существует множество
концепций, объясняющих природу
глобализации, ее сущность и последствия.
Глобализация проявляется во всех
основных сферах жизни человеческого
общества, в частности она оказывает
влияние на формирование политических
институтов и протекание политических
процессов на различных уровнях.
Рассмотрение процесса глобализации
актуально постольку, поскольку
глобализация является контекстом
современного общественного развития. На
фоне глобализационных изменений конец
90-х гг. XX века и начало XXI века ознаменовались
всплеском активности общественных
объединений, получивших название
антиглобалистских. Эти организации
отстаивают интересы различных, и,
подчас, широких слоев населения. Они
реагируют на проявления, по их мнению,
социальной несправедливости в различных
сферах жизни общества в условиях
глобализации. Они выдвигают свои
требования к национальным правительствам
и международным организациям, влияющим
на положение граждан. Антиглобалистское
движение отличается от социальных
движений прошлых лет и во многом
представляет новый тип политического
актора. Группы и объединения, составляющие
его, имеют своеобразную организацию.
Ими применяется сравнительно новая
тактика социального действия. Движение
выдвигает альтернативы современным
формам общественного развития. Глобализация
- род политики (геополитики), направленный
на распространение своего культурного
влияния со стороны какой-либо страны
или нескольких стран на весь мир
(планету). Противоположностью глобализации
является антиглобалистская борьба. Ее
назначение - препятствовать глобализации. Глобализм
- идеология глобализации, а антиглобализм
- идеология антиглобалистской борьбы.
Если
глобализация и антиглобалистская
борьба представляет собою политическую
практику, то глобализм и антиглобализм
- ее теорию. Если
глобализация, как и ее антипод -
антиглобалистская борьба, представляют
собою род геополитики, то, стало быть,
в число ключевых терминов, связанных
с современной политической картиной
мира, мы должны включить и термин
«геополитика». Антиглобали́зм
— политическое движение, направленное
против определённых аспектов процесса
глобализации в её современной форме,
в частности против доминирования
глобальных транснациональных корпораций
и торгово-правительственных организаций,
таких как Всемирная торговая организация
(ВТО). Антиглобалисты
регулярно проводят в разных странах
мира социальные форумы, различные акции
протеста55. Беларусь в системе совр междунар отношений. Приоритеты внешней политики Беларуси
56. Сущность процесса глобализации. Антиглобализм.
57. Глобальные
проблемы современности.
Сам термин
"глобальные проблемы" вошел в
международный лексикон во второй
половине 60-х г., он происходит от
латинского "глобус", - то есть
Земля. По своему характеру глобальные
проблемы современности различны: от
угрозы ядерной войны до экологической
катастрофы, от растущего раскола мира
на "богатые" и "бедные" страны
и народы до перспективы истощения
традиционных и необходимости поиска
новых источников энергии.
Современное
развитие цивилизации проходит под
знаком появления и нарастания глобальных
проблем, отличительная черта которых
состоит в том, что они имеют общепланетарный,
общемировой характер, затрагивают
интересы всей цивилизации и каждого
человека.
Глобальные проблемы
человечества можно поделить на 3 вида.
общепланетарные.
К данному виду можно отнести проблемы,
которые в целом имеют нормальный
характер, обусловлены естественным
ходом событий, но в силу своей природы
требуют усилий всего человеческого
сообщества. Это такие, как защита прав
и свобод человека, освоение космоса,
построение всеобщей информационной
системы (создание
общепланетарного информационного
пространства)
и др.
общемировые.
Этот вид глобальных проблем несет в
себе угрозу уничтожения цивилизации.
Это проблемы экологических катастроф,
демографического, сырьевого и
энергетического кризисов, последствий
использования ядерных технологий и
др.
общечеловеческие.
Они затрагивают интересы всего
человечества, влияют на будущее
человеческой цивилизации (например,
проблема СПИДа, терроризм и др.)
Обострение
глобальных проблем создало принципиально
новые условия для развития человечества,
условия постоянной, реальной угрозы
жизни на Земле.
Характерной чертой
глобальных проблем современности,
является то, что они, возникнув по
социальным причинам, ведут к последствиям
более чем социальным, затрагивают
биологические и физические основы
существования человека.
В настоящее время
ООН и различные международные организации
ведут борьбу со СПИДом, международным
терроризмом, с торговлей наркотиками,
ведут контроль над ростом населения
на Земле, следят за окружающей средой
и защитой прав человека. Для решения
глобальных проблем разрабатываются
законодательные акты на национальных
и международных уровнях, создаются
специальные органы, призванные
контролировать соблюдение законодательства
всеми участниками.
Главное
звено стратегии решения глобальных
проблем - развитие всеобъемлющего
международного сотрудничества и
объединение разнообразных усилий всего
человечества.
60. Беларусь
в геопоолит стр-ре современного мира.
Общеизвестно, что
для полноценного развития любой нации,
страны очень важны её географическое
положение и политическая свобода.
Сегодня Беларусь - независимое
государство, имеет свою юридическую,
экономическую и политическую
самостоятельность. Пространственный,
или географический, фактор часто
выступает одной из причин политики и
всего бытия государства, от него исходят
многие политические и экономические
просчёты, провалы. В наше время роль
геополитики не в том, чтобы подталкивать
межгосударственное соперничество, а
в том, чтобы быть инструментом внешней
политики, позволяющем определить её
возможности и приоритеты, исходя из
причин , обуславливающих все социальные
явления. Наше государство является
законным действующим лицом внешней
политики, оно определяет взаимодействие
стран, характер их взаимообмена и
контроля над природными, сырьевыми
ресурсами, вырабатывает свои
геополитические интересы, вытекающие
из потребностей всего народа. В конце
20-го века геополитическая ситуация в
Европе: размываются привычные черты и
даже границы «Старого континента».
Глубокие перемены в её социально-экономических
и политических механизмах переплетаются
с процессами, ведущими к формированию
«единого европейского экономического
пространства». Однако в исторических
связях скрыты и причины огромных
трудностей и противоречий, возникших
на пути в европейское сообщество. Ещё
не совсем ясно, что принесут миру
перекраивание Европы, развал СССР,
тяготение отдельных групп к национальной
замкнутости. Разрыв экономических
связей, снижение роли естественного
производства, неверие в программы –
всё это негативно сказалось на развитии
общества в целом. Существенно изменилась
расстановка политических сил в Европе.
Ликвидировался пояс нашей безопасности,
который существовал на западной границе.
Всех беспокоила изменившаяся
макроэкономическая ситуация, спад
жизненного уровня людей, безработица,
инфляция. Всё это выдвинуло перед
белорусским правительством множество
проблем, необходимость правильного
определения приоритетов и планов
развития, прежде всего установление
добрососедских отношений со странами
ближнего зарубежья. Выясняя место
республики на Европейском континенте,
анализируя реальности сложившейся
обстоновки, наши политики столкнулись
с множеством научных и практических
задач, которые необходимо срочно решать.
В новой внешнеполитической ситуации
возникла острая потребность в новых
географических, исторических,
дипломатических и других знаниях. На
пути реформирования Беларусь прибрела
политическую самостоятельность и
начала поиски своего социально-правового
государства
За последнее время
на политической карте мира многое
изменилось. Однако не изменилась
глобальная геополитическая доктрина,
нацеленная на построение «нового
мирового порядка», объединяющего все
страны.