46. Полит социализация: сущность и осн этапы полит социализации личности.

Полит социализация – процесс усвоения личностью соц-полит знаний, ценностей и традиций, образцов и норм поведения, необх для сознательного, Добров-го и эфф-го участия в управлении обществом (термин был введен в научный оборот в конце XIX в. Американским соц-ом Ф.Гиддингсом и фр-м психологом Г.Тардом.)

Полит социализация осущ в каждом конкр общ-ве, в каждом гос-ве, независимо от формы правления. Благодаря этому процессу новые поколения граждан приобщаются к политике (полит опыту,полит традициям,полит ценностям, образцам поведения предшествующих поколений).В рез полит социализации индивидуум становится (или не становится) сознательным и активным субъектом политики.

На полит становление и развитие личности воздействует сов-ть факторов:

*макросреда – уклад общественной жизни, нац-ые, полит-ие традиции, господствующая в обществе духовная культура и идеология, полит курс государства, культура взаимоотношений и деятельности субъектов политики, характер эпохи и политической системы общества, нац. и международные СМИ и коммуникации;

* микросреда – трудовой коллектив, учебное заведение, семья, общ бъед-ия;

* образование и воспитание человека;

* социально полезная деятельность ( включая политическое участие);

* социальное положение личности, её биогенетические особенности и природно-географические условия жизни.

В реальной жизни указанные факторы пол.социализ. личности «переплетены» и оказыв многостороннее и противор-ое воздействие на полит сознание и пов-ие чела.

Гражданское и полит «созревание» человека происходит поэтапно. Исходный его пункт – семья, школа, образовательный процесс, ближайшее окружение, СМИ. Первичный этап характериз восприятие человеком полит.категорий. Различают 4 аспекта: «восприятие» ребенком полит.жизни отталкиваясь от оценки их родителей; «персонализация»политики, т.е фигуры власти(президент, полицейский) становятся для него образцами контакта с полит системой; «идеализация» этих полит.образов, т.е. образование на их основе устойчивых эмоц-ых отнош к политике; «институциализация» обретённых св-в,переход к самостоят-му видению политики.

Очередной этап социализации, вторичный, приходится на возраст от 18 до 30 лет, когда совершеннолетний гражданин получает право участия в выборах органов гос.власти и некоторых высших должностных лиц. Участие в полит.жизни ускоряет процесс социализации. Человек обретает способность свободно самоопределяться в сис-ме полит.отнош, сам-но принимать реш об участии ( или неучастии) в политике.

Полит.социализация личности продолжается в течение всей жизни. Человек обогащается социальным и политическим опытом, расширяет политический кругозор, корректирует свои ценностные ориентации и поведение.

Типы политической социализации:

- гармоничный – человек уважительно и конструктивно относится к государству и обществу, законам и институтам власти, добросовестно исполняет конституционные обязанности;

- гегемонистский – отличается негативным отношением гражданина к любым социальным и политическим системам, кроме «своей», национальной;

- плюралистический – гражданин ув права и свободы всех субъектов политики, многообразие полит интересов, позиций, концепций и программ общ-го разв-ия;

- конфликтный – гражданин ориентируется на полит противостояние с властными структурами и оппонентами, поддерживает равноправные и уважительные отношения только в «своей» социальной группе или общественной организации.

Результаты полит.социализации «материализуются»(воплощаются):

* в культуре полит.сознания и поведения личности, позволяющей адаптироваться в политической системе и выполнять в ней определённые функции;

* в культуре взаимоотношений и деятельности субъектов политического процесса;

* в культуре функционирования органов гос.власти и всей полит.системы общества;

* в политической культуре общества.

48. Политическое участие как форма плит поведения. Абсентеизм.

Полит участие – это участие граждан в формировании органов власти, признание в лигитивности власти, формировании, определении, содержание, проводимой правящей группой, и осуществление контроля за ее реализ-ии.

Причины (мотивы) участия:

• Доступность информации

• Достижение опред. Культурно-образов

• Состояние чела (ощущение угрозы общественного положения)

• Понимание общественного долга

• Расчет

• Способность государства к принудительному включению граждан в политику

ФОРМЫ

Формы активного участия бывают:

- реакция

- литоральное поведение

- участие в прямых полит действий

- активная деятельность

Формы пассивного участия бывают:

- неучастие в полит деятельности (связано с неразвитостью культуры)

- полит выключенность (разочарование)

- полит апатия (неприятие полит системы)

- полит бойкот ( выр во враждебности к полит системе и ее институтов)

Проблемы связанны с понятием абсентеизм – это неучастие в политике.

Причины:

- низкий уровень культуры;

- разочарование;

-безразличие

Абсентеизм - добровольное уклонение избирателей от участия в голосовании на

выборах; главной формой его является - неявка зарегистрированных избирателей на

избирательные участки для голосования. (равнодушие насиления к полит. жизни) Некоторые страны борются с абсентеизмом (Австрия, Голландия, Италия)

47. Политическое поведение: виды, формы, мотивы.

Полит поведение-любая форма действия чел-ка в политике от активного участия до сознательного укланения.В полит поведении чел может реализовать след возможности:

• Выражать или защищать свои интересы

• Может выражать протест против власти

• Может защищать существующий строй, власть, лидера и тд

Полит поведение характеризует личностные и групповые действия.

Классификация полит поведения:

По субъектам поведения: индивидуальные; повед. соц. группы, класса, нации

По склонности психического состояния: эмоциональные; импульсивные

По способам проявления: бунт; протест; массовое недовольство

По продолжительности: длительное; кратковременное

По направленности: разрушительные; конструктивные; экстремистское

Полит участие связано с полит поведением

49. Понятие, сущность и функции политической идеологии.

Идеология – это социально-значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определённых слоёв и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Идеология есть объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления.

Выделяют три уровня функционирования идеологических систем:

1. на теоретико-концептуальном уровне разрабатываются полит.теории, обосновываются идейные принципы полит.движений, научные открытия интерпретируются в контексте идеологических догм;

на программно-политическом уровне теории и идейные принципы преобразуются в программы полит.партий и движений, в полит.лозунги. Идеологмя становится полит пропагандой.

2. на актуализированном уровне проявляется эффективность пропаганды, которая имеет место в различных формах политического участия, в полит. поддержке. На этом уровне формируется идеологическое пространство. Элементами идеологического пространства (дискурса) являются: идеологическая агрегация, идеологические требования, идеол. цензура, идеол.борьба.

Важнейшие функции полит. идеологии:

• Легитимация власти ( идеология обосновывает право определённых соц. –политических сил на власть. Полит. идеология должна овладеть массовым сознанием, внедрить в него определенные критерии оценки, сформировать позитивный образ предлагаемой или проводимой полит.линии и полит.сил, которые хотят реализовать данный курс.);

• Интегративная функция(идеология сплачивает определённую социально-политическую общность, формирует полит.сообщество, способствует возникновению чувства коллективного «мы», идеология служит идейной основой разработки политических программ.);

• Конструктивная функция (проявляется наиболее четко при принятии полит.программы действий, которая реализуется на практике, также может проявляться и опосредованно, когда полит.идеалы мотивируют действие отдельных индивидов, соц.групп, вдохновляют их на активное участие в политическом процессе);

• Мобилизующая функция ( идеологии поднимают и направляют соц.слои и классы на определённые действия, воодушевляют на борьбу за свои интересы);

• Критическая функция (идеологии обладают критическим зарядом осмысления действительности и ниспровержения иных идеологических кумиров );

• Когнитивная функция(идеология несёт в себе реальные противоречия жизни; проблемы, связанные с характером соц.структуры, уровнем эк.развития, социально-культурной традицией. Идеология несет знания об обществе и его конфликтах);

• Нормативная функция (играет ценностно-ориентирующую роль, определяет направленность социализации индивидов, способы соц.взаимодействия между классами, слоями, элитами и контрэлитами, полит.партиями, общественно-полит.движениями, ветвями власти, составляющими государственно-политически организованное общество в целом. );

• Инструментальная функция (служит достижению конкретных полит., экономических и соц.целей, значимых для всего общества.);