
- •1.Философия и.Г.Фихте и т.В.Шеллинга
- •2.Основные законы и категории диалектики
- •1.Составить глоссарий
- •1.Позитивизм и его исторические формы.
- •2.Философская антропология
- •1.Концепция культурно-исторических типов н.Я.Данилевского
- •2.Русский космизм: н.И.Федоров, к.Циолковский, в.П.Вернандский
- •1.Влияние философских идей и учений казахских мыслителей на становление национального самосознания казахского народа.
- •2.Философские основания казахстанского патриотизма
- •1.Понятие бытия и материи. Формы бытия
- •2.Сознание, его происхождение и сущность
- •3.Философия глобальных проблем.
1.Составить глоссарий
ТЕИЗМ (греч. theos - бог) - специфический тип религиозного сознания, вероучение которого центрируется вокруг аксиологически максимальной персонификации - Бога как трансцендентного миру разумного начала, Абсолюта, понятого в качестве личности.
Атеизм (др.-греч. ἄθεος — «отрицание богов», «безбожие»; от ἀ — «без» + θεός — «бог») в широком смысле — отрицание веры в существование богов; в более узком — убеждение в том, что богов не существует. В самом широком смысле атеизм — простое отсутствие веры в существование любого из богов
Пантеизм — религиозное и философское учение, объединяющее, и иногда отождествляющее Бога и мир
Энциклопедизм Всесторонняя образованность, глубокая осведомлённость в различных областях знания.
Перипатетизм (греч.). Древнегреческая философская школа Аристотеля. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПЕРИПАТЕТИЗМ Учение перипатетиков.
Теоцетризм (греч. Theos — Бог + лат. Centrum — центр круга) — философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. При этом основой нравственности служит почитание и служение Богу, а подражание и уподобление Ему считается высшей целью человеческой жизни.
Сотериология (греч. σωτηρία «спасение» + греч. λόγος — учение, слово) — богословское учение об искуплении и спасении человека, является частью догматического богословия. Существует во многих религиях: буддизме, христианстве, исламе.
Креационизм (от лат. creatio, род. п. creationis — творение) — теологическая и мировоззренческая концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.
Провиденциализм (от лат. providentia — провидение) историко-философский метод, рассмотрение исторических событий с точки зрения непосредственно проявляющегося в них Провидения, высшего Промысла, осуществления заранее предусмотренного Божественного плана спасения человека.
Откровение в религии и теологии — разнообразное открытие Богом себя самого и своей воли людям
Символизм (фр. Symbolisme) — одно из крупнейших направлений в искусстве (в литературе, музыке и живописи), возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России.
Схоластика (греч. σχολαστικός — учёный Scholia - школа) — систематическая средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
Универсалии (от лат. universalis — общий) — термин средневековой философии, обозначающий общие понятия.
Реализм (фр. réalisme, от позднелат. reālis «действительный», от лат. rēs «вещь») — стиль и метод в искусстве и литературе, а также философская доктрина, согласно которой предметы видимого мира существуют независимо от человеческого восприятия и познания.
Номинализм (лат. nominalis — относящийся к именам, именной, от nomen — имя) — философское учение, согласно которому названия таких понятий, как «животное», — «эмоция» — это не собственные имена цельных сущностей, а общие имена (универсалии), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять конкретные имена (например, вместо общего имени «человек» — собственные имена «Пётр», «Павел», «Анна», «Мария» и пр.).
Классическая философия
Объект (лат. objectum — предмет) — философская категория, если определять её в пределах эпистемологии, выражающая нечто, существующее в реальной действительности (то есть независимо от сознания) — предмет, явление или процесс, на которые направлена предметно-практическая и познавательная деятельность субъекта (наблюдателя).
Субъект — носитель действия, тот, кто (или то, что) познаёт, мыслит или действует, в отличие от объекта (как того, на что направлены мысль или действие субъекта).
Антропогический материализм - англ. materialism, anthropologic; нем. Materialismus, anthropologischer. Материализм, усматривающий в понятии человека основную мировоззренческую категорию и утверждающий, что только на ее основе можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении.
Материалистическое понимание истории ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ или материалистическое понимание истории — марксистская философия истории и социология. В 20 в. И.м. превратился в идеологическую доктрину. Сам термин «И.м.» впервые использован Ф. Энгельсом в письмах 1890-х гг. Основные идеи разрабатывались К. Марксом и Энгельсом в работе «Немецкая идеология», Марксом в работах «К критике политической экономии», «Нищета философии» и др.
Агностицизм (от др.-греч. ἄγνωστος — непознаваемый, непознанный) — позиция, существующая в философии, теории познания и теологии, полагающая принципиально возможным познание объективной действительности только через субъективный опыт, и невозможным познание любых предельных и абсолютных основ реальности.
Априоризм (лат. a priori – из предшествующего) – доктрина (см.), идущая от Платона и утверждающая, что в сознании человека содержатся некие имплицитные врождённые идеи и что вследствие этого истинное знание может не зависеть от опыта. Антоним: Эмпиризм Аристотеля. См. Эмпиризм.
Абсолютная идея (нем. Absolute Idee) — идея, выражающая полноту всего сущего. Термин, введён Г. В. Ф. Гегелем и является следствием основополагающей идеи его онтологии — тождества бытия и мышления.
Принцип развития
Субъективная диалектика – метод познания объективной реальности. Диалектика применяется для приближения к пониманию объективной истины, которое необходимо для практического осуществления в жизни объективно достижимых целей – выявленных и избранных осознанно.
Объективная диалектика - развитие реального мира (природы и общества). Субъективная диалектика - это, во-первых, диалектическое мышление ( диалектика понятий) - отражение диалектического движения (развития) действительного мира; во-вторых, - теория диалектики , т.е. учение о всеобщих законах развития, движения как внешнего мира, так и самого мышления.
Идеалистическая диалектика (от греч. dialektike (techne) — искусство вести беседу, спор) — филос. теория, утверждающая внутреннюю противоречивость всего существующего и мыслимого и считающая эту противоречивость основным или даже единственным источником всякого движения и развития
СРС № 11