
Середньовіччя
1. Суперечка середньовічних філософів номіналістів та реалістів стосувалась проблеми:
В)яка природа загальних понять
2. Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як реалізм:
Г)справжньою реальністю володіють загальні поняття чи універсалії
3. Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як номіналізм:
В)загальні поняття є лише іменами і утворюються нашим розумом
4. Онтологічний доказ буття Божого був розроблений:
Г)Ансельмом Кентерберійським
5. У Середньовіччі філософія по відношенню до теології переважно вважалась:
В)служанкою
6. У творчості якого філософа відбувся синтез античної філософії і християнської традиції:
Б)Августин
7. Початковим періодом середньовічної філософії є:
Г)патристика
8. Як називається філософія, яка захищала християнство від критики античних мислителів:
Б)апологетика
Яку основну роль відігравали апологети:
2. Обґрунтування та захист християнської релігії;
Кому належить вислів: “Credo, quia absurdum est”.
4. Тертуліан.
Кому Належить дана ідея: зло - це незавершене добро, неповне добро, відсутність добра, брак добра, відверненим від вищих цілей:
3. Августин;
Яким чином сходить на людину божа благодать?
4. Благодать – Божий дар.
Хто автор твору “Похвала глупоті”?
2. Е. Роттердамський.
9.яка риса характерна для Середньовічної філософії:
Г)теоцентризм
10. на вчення яких античних філософів спиралась середньовічна філософія Зах.Європи:
Д)Платон, Арістотель
11.Що таке патристика:
А)вчення «Отців Церкви» 2-6ст.н.е., згідні з Святим Письмом та визнані церквою
12.В чому суть вчення про дві істини (подвійну істину):
Д)істина віри вище істини розуму в пізнанні
13. Як називається підхід, в центрі уваги якого знаходиться людина:
В)антропоцентризм
14. Як називається підхід, що проголошує людину, її свободу і гідність як вищу цінність:
Б)гуманізм
15. як називається процес звільнення суспільства і культури від панування релігії і церкви:
Д)секуляризація
16. Хто автор принципу збігу протилежностей:
Б)М.Кузанський
17. Хто є автором 95 тез спрямованих проти торгівлі індульгенціями:
Б)М.Лютер
18. Хто розпочав Реформацію:
Б)М.Лютер
19.Яке з даних понять найменш характерне для Середньовічної філософії:
В)антропоцентризм
20. Септуагінта – це:
А)грецький переклад 72-ма книжниками Старого Заповіту, що виник серед юдеїв у Єгипті у III - II ст. до н. е.
21. Вульгата – це
А) латинський переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Римо-Католицької Церкви
22. Хто з середньовічних філософів обґрунтував необхідність церковної організації як посередника між Богом і віруючими та про розвиток історії як боротьбу двох градів – земного і Божественного:
Г) Августин Блаженний
23.Апофатичний спосіб філософського осмислення Бога:
Г)сутність Бога неосяжна і невизначима засобами людської мови і понять
24.Катафатичний спосіб філософського осмислення Бога:
В) сутність Бога осяжна, але невизначима засобами людської мови, крім понять
25. Принцип «бритви Оккама”:
Б) „Не помножуй сутності без необхідності” - коли явище можна пояснити теорією, яка містить менше елементів, ніж більше, простіша теорія повинна бути обрана, а не складніша
26. Кому з філософів належать наступні міркування про складнощі розуміння сутності часу і його нереальність: «якщо хтось питає мене що таке час, я знаю; якщо я бажаю пояснити комусь хто питає, я не знаю». Час складається з минулого, теперішнього та майбутнього, але лише теперішнє існує (воно є мить), оскільки минулого вже нема, а майбутнього ще нема. Створивши природу і речі, Бог створив і час. однак час реально є лише у розумі. Минуле не є (не має дійсного існування), але я спостерігаю його у теперішньому тому що воно є, у даний момент у моїй памяті. Майбутнє не є (не існує); все що існує це наше теперішнє очікування. Замість того щоб казати, що існує три часи, ми повинні казати що існує теперішнє минулих речей (яке є пам’яттю), теперішнє теперішніх речей (зір, видимість, безпосереднє споглядання), теперішнє майбутніх речей (очікування, надія). Отже, час характерний для скінчених речей, вічність - для Бога:
Д)Августин
27. Хто з філософів вважав, що зло – є позбавлення і не є позитивним. Гріх не є річчю, а відсутністю добра. Зло не є створеним, а відсутністю. Однак згодом він трохи змінив свою концепцію стверджуючи, що гріх є не лише відсутністю добра, а результатом надмірної само-любові і відсутності достатньої любові до Бога.
Д)Августин
28. Зєднайте стрілками автора твердження і саме твердження:
АЯ помиляюся (обманюю себе), отже, я існую БГеракліт
БВсе тече все змінюється ВЛао-цзи
ВНе діяння – це діяння ДПротагор
ГВірую, тому що абсурдно ГТертуліан
ДЛюдина є мірою всіх речей ААвгустин
29. Хто розробив «онтологічний доказ існування Бога»: оскільки Бог розуміється нами як абсолютна досконалість то його неіснування означало б існування іншої істоти більш досконалої, тобто яка існує не лише як ідея у розумі, а й реально:
Б)Ансельм Кентерберійський 30. Співставте поняття і філософа (стрілками)
А) гармонія віри та розуму ДемокрітД
Б) анатман Тома АквінськийА
В) апейрон БуддаБ
Г) маєвтика АнаксімандрВ
Д)атоми СократГ
31. Співставте напрям (період) і філософа (стрілками)
А) даосизм ПротагорБ
Б) софізм ДіогенВ
В) кінізм ПлотінГ
Г) неоплатонізм Тома АквінськийД
Д) схоластика Лао-цзиА
32. Співставте поняття і визначення (стрілками)
А) гносеологія філ. напрям, який визнає самостійне існування універсалій Б
Б) реалізм вчення про визначеність усіх процесів, що відбуваються у світі В
В) детермінізм доктрина, яка виправдовує Бога і пояснює присутність зла Д
Г) онтологія філос.теорія буття Г
Д) теодіцея філос. теорія пізнання А
Відродження і Новий Час
Який з даних видів помилок («ідолів» або примар) не згадується Ф.Беконом:
г) примари присудку
Який з даних філософів вважав, що душа людини від природи є «чистою дошкою» і заперечував існування «вроджених ідей»
Д) Д.Локк
Яке з даних визначень найкраще розкриває зміст поняття «пантеїзм»:
А) пантеїзм це - ототожнення Бога і природи
Хто з даних філософів вважав, що існує лише одна єдина субстанція:
В)Спіноза
Якого з даних філософів можна назвати представником дуалізму:
Б)Декарт
Вторинні якості речей за Локком:
А)існують залежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей
Хто з філософів Нового Часу стверджував «Існувати значить бути сприйнятим:
А)Берклі
Головною проблемою філософії Нового Часу 17ст. була проблема:
Б))методу наукового пізнання
Який філософський напрям розвивався у поглядах Декарта:
Б)раціоналізм
Через що отримується знання у емпіризмі:
А)досвід
Який філософський напрям розвинувся у поглядах Ф.Бекона:
А)емпіризм
12. Хто з філософів відстоював множинність субстанцій:
Г)Лейбніц
Яка філософська позиція розвинулась у поглядах Д.Бруно
А)пантеїзм
Справжній учений за Беконом мав наслідувати
В)бджіл
Хто філософів Нового Часу розробив дедуктивний метод:
Г)Декарт
Який філософський напрям розвивався у поглядах Локка:
В)сенсуалізм
17. Геліоцентрична теорія була створена і обґрунтована:
Б)М.Коперніком
19. чотири види помилкових суджень, від яких слід звільнитися перед тим, як починати пізнання – це:
А) «примари» розуму Ф.Бекона
20. “примари Театру” …:
Г)породжуються сліпою вірою людей в авторитети, стародавні традиції, традиційні філософські системи.
21. індуктивний метод – це:
Д) метод, за допомогою якого відбувається сходження від одиничних фактів, окремих спостережень до теоретичних узагальнень
22. Яке з даних твердень не належить до правил дедуктивного методу Р.Декарта:
Б) слід намагатись досягати того знання, що є дедуктивним і не вимагає повного переліку, детального огляду всіх ланок та фактів.
23.Яке з даних тверджень найменше відповідає філософії Р.Декарта
Г)пізнання здійснюється через чуттєвий досвід
24.Кому належить вислів «Мислю, отже існую»:
Б)Декарт
25.Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання розум:
Д)раціоналізм
26.Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання досвід:
А)емпіризм
27.Які права Д.Локк відносив до природних:
Д)власність і право на його захист, право на працю
28. В чому Р.Декарт бачить критерій істини:
Г)істиною є лише те знання, яке не викликає сумнівів розуму
29.Яке поняття субстанції дає Спіноза:
В)субстанція – це те, що є причиною самого себе, існує через самого себе
30. Чим за Гоббсом характеризується природний стан суспільства:
В)війна всіх проти всіх
31. Хто автор твердження: «Душа людини від природи є “чистою дошкою” (tabula rasa), на якій “чуттєвий досвід малює свої візерунки»:
Б)Д.Локк
32.Первинні якості речей це:
Д)це адекватні ідеї, які є копіями властивостей речей зовнішнього світу
33.Який з даних філософів заперечував існування матерії:
Б)Д.Берклі
35.Хто з даних філософів вважав, що основою наших знань є відчуття, і все, що ми знаємо і можемо знати, - це зміст наших відчуттів:
В)Д.Юм
36.Розмістіть в хронологічному порядку наступних філософів (1 – найдавніше, .... 7 – недавно) :
А) Платон 3
Б) Декарт 7
В) Августин Аврелій 5
Г) Арістотель 4
Д) Сократ 2
Е) Фалес 1
Є) Т.Аквінський 6
Співставте висловлювання і автора (стрілками)
а)Речі – тіні ідей Протагор В
б)Знання – сила Декарт Г
в)Людина – міра речей Бекон Б
г)Мислю – отже існую Платон А
38. Співставте напрямок та представника
А)Діоген раціоналізм Б
Б)Декарт неоплатонізм В
В)Плотін софізм Г
Г) Протагор кінізм А