47. Историческая и психологическая школы п.

Основоположниками истор-й школы П, сложившейся в конце 18-нач. 19в., счит-ся – Гуго, Пухта, Савиньи – австрийские и нем-е юристы. Суть данной теории в том, что: П возникает само по себе и формир-ся постепенно (подобно языку и нравам); основу П составляют сложившиеся и устоявшиеся правовые обычаи; офиц-е законы явл-ся юр-м оформлением (оболочкой) уже сложившихся обычаев. К достоинству теории можно отнести те факты, что: обычай действит-но предшествовал появлению П; принимая законы, законодатель должен учитывать сложившиеся общ-ные отношения; теория обращает внимание на историч-е условия формир-я права, особ-сти страны и эпохи. Главным недостатком теории явл-ся ее обращенность в прошлое, непризнание естеств-й природы прав ч-ка.

Психол-я теория права сформировалась в 1 пол. 20в., ее авторы – Петражицкий, Тард, Росе, Рейснер. К основным положениям данной теории можно отнести след-е: причины появления П коренятся в психике людей; субъективные права возникли из чувства правомочия на что-либо; юр-е обяз-сти произошли от психологич-го чувства обяз-сти сделать что-либо; П делится на интуитивное (исходящее из личных переживаний) и позитивное (уст-ное Г); истинным авторы теории считали именно интуитивное П, т.к. именно оно побуждает ч-ка к самост-м и волевым действиям. Достоинствами данной теории явл-ся: признание психологич-го элемента в возникновении и функц-нии права; интуитивное П имеет много общего с правосознанием. Основные недостатки теории: недостаточный учет др. факторов (кроме психологич-х); объявление интуитивного права (фактически правосознания) действительным правом.

48. Типы правопонимания: понятие и виды.

Для юриспруденции как науки о П и Г исходное и опр-ющее значение имеет лежащий в ее основе тот или иной тип понимания (и понятия) права. Именно тип правопоним-я опр-ет принцип и образец юр-го познания, собственно научно-правовое содержание, предмет и метод соотв-щей концепции юриспруденции. Типы: 1) Легистский: согласно нему под П имеется в виду продукт Г (его власти, воли, усмотрения, произвола), П – приказ (принуд-е правило, норма, акт) офиц-й (гос) власти. Здесь П сводится к принуд-властным уст-ниям, к формальным источникам т.н. позит-го П (законам, указам, пост-ям, обычному праву, суд-м прецедентам), т.е. к закону – к тому, что офиц-но наделено в данное время и в данном месте законной (властно-принуд-й) силой. 2) Юр-й тип – для него хар-на та или иная версия различения П и закона (позит-го П). При этом под П (в той или иной форме) имеется в виду нечто объективное, не зависящее от воли, усмотрения или произвола законоуст-ющей (гос) власти, т.е. опр-ное, отличное от др. соц-е явление (особый соц-й регулятор) со своей объект-й природой и спецификой, своей сущностью. Осн-е подходы к правопоним-ю в соврем-й юриспруденции: а) ест-правовой подход, исходящий из признания ест-го П, кот-е противопост-ся П позит-му; б) либертарно-юр-й подход, кот-й исходит из различения П и закона (позит-го П) и под правом (в его различении и соотношении с законом) имеет в виду не ест-ное П, а бытие и нормативное выражение (конкретизацию) принципа формального рав-ва (как сущности и отличит-го принципа П). При этом принцип формального равенства трактуется и раскрыв-ся в рамках либетарно-юр-го подхода как единство 3 основных компонентов прав-й формы: абстрактно-формальной всеобщности нормы и меры рав-ва (равной для всех нормы и меры); свободы; справедл-сти. Юр-й позитивизм (этатическмй подход к поним-ю П) – закл-ся в том, что П равнозначно закону, предст-ет систему норм, исх-х от Г и обесп-х его силой.