МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН - 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

Цицерон был убежденным сторонником сохранения и укрепления «сенатской республики», основанной на «заветах предков». Свои основные труды он назвал «О республике» (чаще переводится «О государстве») и «О законах».

«Государство есть достояние народа, а народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов».

Главными достоинствами определения понятия «государство» являются:

1. Народ - это особая общность людей;

2. Народ рассматривается как духовная и социальная общность людей, соединенных едиными представлениями о праве и общими интересами;

3. Право рассматривается как основа объединения народа, «достоянием» которого является государство.

Цицерон пишет о смешанном государственном устройстве как о наиболее стабильном и прочном, т.к. монархия, аристократия и демократия легко трансформируются в свои противоположности. Прочность государства также зависит и от незыблемости законов. «Закон есть решение, отличающее справедливое от несправедливого и выраженное в соответствии с древнейшим началом всего сущего — природой, с которой сообразуются человеческие законы, дурных людей карающие казнью и защищающие и оберегающие честных». Справедливость Цицерон определял как отсутствие несправедливости.

Права и отношения, связанные с управлением собственностью, регламентированы также в «ЗАКОНАХ МАНУ», господствовавших в Индии в VI веке до н. э.

В более поздних древнеиндийских трактатах мудрецов-брахманов (трактат «АРТХАШАСТРА»), излагаются основы управления хозяйством, содержится описание государственного и хозяйственного устройства Древней Индии, правил купли – продажи, найма работников, заключения сделок, осуществления торговых операций, ценообразования.

АРТХАШАСТРА — замечательный политико-экономический трактат древней Индии, приписываемый Каутилье, — получила в настоящее время широкую известность. Этот своеобразный литературный па­мятник, содержащий ценнейшие сведения по вопросам государственного, экономического и политического устройства древней Индии, став доступным в подлиннике более полвека тому назад, естественно, привлек к себе большое внимание многих специалистов Индии и Европы и вызвал уже обширную литературу.

ШКОЛЫ НАУЧНОГО

МЕНЕДЖМЕНТА:

ПОДХОДЫ К УПРАВЛЕНИЮ

Подходы Годы Подходы с позиций школ управления 1.Подход научного управления 1885 – 1920 2.Подход административного управления 1920 – 1950 3.Подход с позиции человеческих отношений 1930 – 1950 4.Подход с позиции науки о поведении 1950 – по наше время 5.Подход с позиций количественных методов 1950 – по наше время Подход к управлению как к процессу 1920 – по наше время Системный подход конец 1950-х – по наше время Ситуационный подход конец 1960-х – по наше время