Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции по филос.Ч.2.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
24.11.2019
Размер:
128 Кб
Скачать

2.Структура сознания.

Сознание как идеальная форма деятельности человека представляет собой разветвленную и относительно самостоятельную систему, которая объединяет в себе совокупность знаний о мире, психические процессы и состояния, субъект-объектное отношение, возможность целеполагающей и оценочной деятельности и т.д.

Исходя из этого в структуре сознания достаточно условно можно выделить четыре ее составляющих.

Во-первых, сенсорные и перцептивные способности вместе с первичными, непосредственными знаниями об окружающем человека мире и о себе самом как физическом, материальном теле, которые он получает с помощью различных видов ощущений, восприятий, а также, репродуктивного и творческого представления (воображения). Все это оценивается с точки зрения полезности и целесообразности результата деятельности человека.

Во-вторых, в структуре сознания можно выделить мыслительную деятельность, которая предполагает использование логико-понятийных способностей, и знания, полученные с ее помощью, опосредованно. Этго дает возможность выйти за пределы непосредственных чувственных данных и достичь сущностного понимания объектов, закономерностей их развития. Знания полученные путем разного рода рассуждений, формируются в понятиях и суждениях. И здесь полученные знания также подвергаются оценки, но уже с точки зрения соответствия иди несоответствия мыслей действительности (истинность или ложность суждения), а также, соответствия или несоответствия правилам логики и грамматики.

В-третьих, в сознании можно выделить такую составляющую, в которой представлены эмоции и волевые качества. Эмоционально-волевая сфера сознания не связана непосредственно с внешним миром. Она включает личные переживания, эмоции, чувства и настроения. Роль эмоций состоит в том, что они служат своеобразным инструментом, с помощью которого жизненный процесс человека удерживается в оптимальных границах.

В-четвертых, составляющая сознания содержит в себе высшие мотивы деятельности, ее духовные идеалы и ценности, а также, способности к их формированию и применению. Без ценностно-смысловой оценки предметная деятельность человека потеряла бы свою разумность и целенаправленность.

Сознание связано с мозгом, структура сознания проецируется на структуру мозга: так, левое полушарие «отвечает» за рациональность, абстрактность мышления, речь, а правое – за конкретность, образность, экспрессивность.

Говоря о структуре сознания, нельзя обойти вопрос о самосознании. В начале своего развития сознание имеет внешнюю направленность. По мере развития абстрактного мышления человек начинает понимать , что он для самого себя может стать объектом познания. Эта способность называется рефлексией. Она дает возможность человеку повернуться к самому себе, к своему собственному «Я», оценивать самого себя, способствует тому, чтобы у человека выработался критический подход к самому себе как личности.

3. Сознание и бессознательное.

Сознание является лишь одним из проявлений психического, хотя и наиболее важным. Но, тем не менее, сознание не является единственным уровнем, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека. Далеко не все, что воспринимается человеком и оказывает влияние на его поведение, им осознается. Кроме сознания частью психики человека является бессознательное (включая интуицию). Бессознательное – это те явления и процессы , свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им.

Большой вклад в исследование бессознательного внес З.Фрейд. к индивидуальному бессознательному он относил такие качества, которые человек на осознает, но которые находят свое проявление в различных его непроизвольных действиях и психических явлениях. З.Фрейд называет эти явления «неврозы». Это могут быть описки, оговорки, непроизвольное забывание, фантазии, грезы, мечты, сновидения и т.д..

Последователь Фрейда в исследовании бессознательного К.Юнг обратился к изучению феномена коллективного бессознательного, элементом которого являются архетипы. Архетипы – это общие для людей образы которые повторяются в мифах различных народов, обнаруживаются в различных произведениях самобытного народного творчества, передаются из поколения в поколение не только с традициями, но и генетически, они заложены в бессознательном каждого.

Исследования психологов показали, что сознание и бессознательное находятся в тесной зависимости и совместно управляют поведением человека.

Среди психических явлений, которые относя к бессознательному, можно выделить различные типы, характеризующиеся теми или иными специфическими особенностями. Одни из них находятся в области предсознательного – это ощущения, восприятие, память, мышление, установки. Они возникают в ходе переноса информации от органов чувств или памяти к сознанию.

Другие – представляют такие явления , которые раньше осознавались человеком, а затем в силу тех или иных причин были «вытеснены» в область бессознательного Такой тип явлений принято называть подсознательным.

Третий тип безсознательных явлений – это желания, мысли, намерения, потребности, которые вытесняются из сферы сознательного под воздействием осваиваемых норм морали (в психологии это воздействие называют цензурой). Этот тип бессознательного возникает как результат столкновения разнонаправленных мотивов, поэтому его относя к мотивационным процессам.