Основные особенности древне - греческой философии.

1. Особенность ослабленное, нечеткое различение телесного, вещественного и идеального, духовного по причине неразвитости и историческая ограниченность античной науки. Данная особенность проявляется в следующих чертах: во - первых в гилозоизме, когда все предметы живой и не живой природы наделялись признаками жизни и одушевлялись (например: у Фалеса вода оживлена, у Гераклита огонь вечно живой); во – вторых психическое духовное выступает как особый тонкий вид телесного (например: Демокрит считает, что душа человека состоит из легких огненных атомов); в – третьих в стихийном неклассическом материализме и идеализме. Стихийный материализм содержит на заднем плане построение идеализма, например: гилозоизм, стихийный идеализм выступает в форме философского дуализма согласно которому существует два начала мира - материальное и духовное (например: вещь и идея у Платона, материя и форма у Аристотеля).

2. Космологизм – это стремление понять и познать природу, космос, весь мир в целом.

5. Ранне – греческий период античной философии.

Первой философской школой в древней Греции была школа в г.Милете. В Милетской школе впервые сознательно была

поставлена проблема первоосновы всего сущего. Основатель

Фалес, считал первым веществом воду, он полагал, что вода не конкретный вид вещества и не мистическая сила, «Текущее сосредоточение материи»-цитата. Земля имеет форму диска, который плавает на воде в результате движения Земли. Возникают явления сухости, влажности, тепла, холода. Его учеником был Анаксимандр, который как и его учитель стихийно тяготел к материализму, но в отличие от Фалеса Анаксимандр не выделял конкретного первого вещества, а первоосновой Мира он считал апейрон, т.е нечто неопределенной, безграничное, беспредельное. Анаксимандр считал, что животные произошли из воды. Он являлся первым изобретателем глобуса, который был у него цилиндрической формы. Третьим выдающимся представителем Милетской школы был Анаксимен, который первым веществом считал воздух, он полагал, что воздух есть конкретный вид материи, воздух то сгущаясь, то разряжаясь порождает все бесконечное разнообразие вещей.

Другим крупным культурным и политическим центром Древней Греции был город Эфес где жил и работал Гераклит, он первым веществом считал огонь, который был для него символом вечного и непрерывного движения и изменения, но Гераклит основное внимание обращает не на само первовещество, а на динамическую сторону механизма по средствам которого огонь превращается в материальные вещи. Он считается основателем античной диалектики, все вещи состоят из противоположностей, а противоположные стороны каждой вещи взаимодействуя между собой приводят к противоречию, которое оказывается источником развития в данной вещи, имея ввиду эту диалектику в своем «Трактате о природе» Гераклит писал: «Борьба есть царь всего». Главным тезисом его философии является изречение «Все течет все изменяется, в одну и ту же реку нельзя войти дважды». Огонь в меру то возгорая, то затухая приводит к

возникновению различных материальных форм, которые в свою очередь в конечном счете вновь обращается в огонь. Большое значение для развития всей последующей европейской философии и науки имела учение об атомах Демокрита. Он считал, что все вещи состоят из невидимых мельчайших неделимых частиц, т.е. атомов. Атомы различаются по величине, тяжести, форме и состоят из безкачественного вещества. Существуют только атомы и пустота. Пустота является главным условием существования и движения атомов. Двигаясь в пустоте атомы путем механических сил притяжения и отталкивания порождает все существующие вещи.