Теорія літератури
Імпресіонізм — стильова течія модернізму, що виникла наприкіїї' ці XIX ст. в Європі (спочатку в образотворчому мистецтві, згодом у літературі). Імпресіоністичним творам властиві такі ознаки:
психологізм у змалюванні персонажів,
прагнення відтворити найтонші зміни в настроях,
схопити миттєві враження,
особливий лаконізм прози, її ритмічність,
багатство зорових (кольори) і слухових (звуки) образів,
увага до яскравих деталей і водночас відмова від великих соціаліальних проблем.
В українській літературі імпресіоністична манера письма позначилася на творчості М.Коцюбинського, В. Стефаника, М Хвильового, Г. Косинки та ін.
У новелі багато прекрасних образів-символів. Вони можуть бути похмурими, зловісними, а можуть — світлими, але обов'язково вдалими.
Образи-символи:
Образ "білих мішків " — це образ повішених, яким перед стратою, щоб не видно було мук, накидали на голову мішки. Автор не може забути, що нещасних жертв були тисячі:
"Се ви, що з вас витекла кров в маленьку дірку від солдатської кульки, а се ви... сухі препарати; вас завивали у білі мішки, гойдали на мотузках в повітрі, а потому складали в погано прикриті ями, звідки вас вигрібали собаки..."
Але душа вже пересичена муками, відбувається гальмування, письменник не може співстраждати, інакше помре. Проте йому тяжко бути байдужим. Епізод зі сливами, з позіханням .виводить автора з рівноваги. Він болісно реагує на найменші факти.
"залізна рука міста" — потяг, та й саме шумне, неспокійне місто постає металевим монстром.
Зате суто народним образом-символом є зозуля. Вона пророкує стомленому митцеві ще багато літ щастя, вона вселяє надію на життя.
Символічними є образи трьох вівчарок. Самозакохана Пава — дворянство, Трепов — жандармерія, до речі, кличкою цього пса стало прізвище міністра внутрішніх справ Трепова, який підписував смертні вироки селянам; "дурний Оверко" — принижене і втомлене селянство, якому досить дати волю — і воно не кинеться ні на кого.
Надзвичайно вдався авторові образ ночі. Це символ краси, одухотвореності, присутності Бога в усьому на нашій планеті:
"Спокійний, самотній, сідав десь на ґанку порожнього дому і дивився, як будувалась ніч. Як вона ставила легкі колони, заплітала сіткою тіней, зсувала й підносила вгору непевні, тремтячі стіни, а коли все се зміцнилось й темніло, склепляла над ними зоряну баню".
Образом натхнення виступає жайворонок. Як не можна повторити написане талановитою рукою, так не вдалося ліричному героєві звуконаслідувати жайворонка, який грав на голосній арфі, що "єднала небо з землею". Сонцем виступає образом вічності й космічної енергії, сили. До речі, друзі називали М.Коцюбинського "великим сонцепоклонником".
Кульмінацією новели є зустріч митця з селянином. Здається, від цього обірваного, розчарованого, нещасного чоловіка письменник повинен би тікати. Адже йому знову несуть страждання, страшну розповідь, яку, до речі, передано не повністю, а болючими імпульсами, які сприймає митець до глибини серця:
"П'ятеро діток голодних чомусь не забрала гарячка",
"Раз на тиждень б'ють людину в лице",
"Найближча людина готова продати",
"Між людьми, як між вовками".
Проте така страхітлива інформація вже не лякає письменника. Він видужав, "душа готова, струни тугі, наладжені, вона вже грає". А це означає, що будуть написані нові твори, в основу яких ляжуть розповіді реальних людей про власні страждання.
