- •Глава 1 особенности философии как формы общественного сознания 4
- •Глава 2 из истории борьбы материализма и идеализма, диалектики и метафизики в домарксистской философии 22
- •Глава 8 всеобщие формы бытия и познания 151
- •Глава 9 современная буржуазная философия 245
- •Особенности философии как формы общественного сознания
- •Основной вопрос философии
- •Материализм и идеализм - два основных направления в философии
- •Социальные и гносеологические корни материализма и идеализма
- •Диалектика и метафизика
- •Изменение предмета философии в ходе исторического развития. Предмет марксистско-ленинской философии
- •Партийность философии
- •Из истории борьбы материализма и идеализма, диалектики и метафизики в домарксистской философии
- •Философия в рабовладельческом обществе
- •Философские воззрения в ctpahax древнего boctoкa
- •Древнегреческая философия
- •Основные черты философии эпохи феодализма
- •Борьба материализма против идеализма и религии в период утверждения капитализма в странах западной европы XVI - XVIII вв.
- •Немецкая классическая философия
- •Философия русских революционных демократов XIX века
- •Возникновение философии марксизма
- •Исторические условия возникновения марксистской философии
- •Теоретические источники марксистской философии
- •Естественнонаучные предпосылки возникновения марксистской философии
- •Сущность и значение революционного переворота в философии, совершенного марксом и энгельсом
- •Марксистско-ленинское учение о материи
- •Сознание, его происхождение и сущность
- •Отражение как всеобщее свойство материи
- •Роль труда в становлении сознания
- •Знание - способ существования сознания. Язык и мышление
- •Единство объективного и субъективного в сознании
- •Мозг и сознание
- •Сознание и кибернетика
- •Познание, закономерности его функционирования и развития
- •Сущность познания
- •Практика как основа познания
- •Живое созерцание и его роль в познании
- •Единство чувственного и рационального в познании и возникновение абстрактно-логических форм познания
- •Единство теоретической и практической деятельности
- •Основные принципы марксистско-ленинской теории истины
- •Формы и методы научного познания
- •Особенности научного знания и научной деятельности
- •Общий и частный методы научного исследования
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •Понятие опыта. Наблюдение и эксперимент
- •Модели и моделирование
- •Научные факты. Единство анализа и синтеза
- •Индукция и ее формы. Диалектическая связь индукции и дедукции
- •Гипотеза и теория
- •Историческое и логическое
- •. Конкретное и абстрактное
- •Всеобщие формы бытия и познания
- •Взаимосвязь категорий. Категории как ступени развития познания
- •Взаимосвязь явлений действительности
- •Движение и развитие
- •Пространство и время - основные формы существования движущейся материи
- •Единичное, особенное и всеобщее
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на единичное и общее
- •Марксистское решение проблемы единичного и общего
- •Общее и особенное
- •Взаимосвязь общего и ocobehhoi'0 в свете движения материи от низшего к высшему
- •Качество и количество. Закон перехода количественных изменений в качественные понятия качества, количества, меры
- •Диалектика количественных и качественных изменений
- •Скачок как всеобщая форма перехода одного качества другое
- •Критика метафизических и идеалистических воззрений на количество и качество
- •Причина и следствие
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на причинность
- •Марксистское понимание причинности
- •Необходимость и случайность
- •Критика идеалистического и метафизического понимания необходимости и случайности
- •Взаимосвязь необходимого и случайного
- •Понятие закона
- •Динамические и статистические законы
- •Общие и частные законы
- •Взаимосвязь общих и частных законов
- •Содержание и форма
- •Понятие содержания и формы
- •Критика идеалистических и метафизических воззрении на содержание и форму
- •Взаимосвязь содержания и формы
- •Часть и целое, элемент и структура
- •Сущность и явление
- •Понятие сущности и явления
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на сущность и явление
- •Взаимосвязь сущности и явления
- •Закономерности движения познания к сущности
- •Противоречие. Противоположности. Закон единства и борьбы противоположностей
- •Ядро диалектики
- •Диалектическое противоречие
- •Виды противоречий. Внутренние и внешние, необходимые и случайные противоречия
- •Основные и неосновные, главные и неглавные противоречия
- •Антагонистические и неантагонистические противоречия
- •Общие и специфические противоречия
- •Диалектическое противоречие как закон познания
- •Отрицание. Закон отрицания отрицания
- •Критика метафизического понимания отрицания
- •Отрицание отрицания
- •Специфика действия закона отрицания отрицания в общественной жизни
- •Возможность и действительность понятие возможности и действительности
- •Развитие воззрений на возможность и действительность в истории философии
- •Взаимосвязь возможности и действительности. Виды возможностей. Вероятность
- •О соотношении законов и категорий диалектики
- •Современная буржуазная философия
- •Кризис современной буржуазной философии
- •Основные направления современной буржуазной философии
-
Качество и количество. Закон перехода количественных изменений в качественные понятия качества, количества, меры
Каждая вещь обладает бесчисленным множеством свойств, которые указывают на ее сходство с другими вещами и на ее отличие от них. Свойства, присущие вещи, характеризуют ее с двух сторон: одни показывают то, что собой представляет вещь, другие выражают ее величину.
Совокупность свойств, указывающих на то, что собой вещь представляет, чем она является, составляет ее качество. Совокупность же свойств, характеризующих величину вещи, ее размеры, составляет количество.
Каждый предмет обладает своим, присущим только ему качеством. Но он обладает не только этим специфическим качеством, но и бесконечным множеством других качеств, общих с другими предметами. Например, человек обладает качествами протяженности, тяжести, обмена веществ, наследственности и т. д. Эти качества характеризуют не только человека, но и другие тела, они, по существу, являются качествами материи вообще, вещества вообще, живого вообще и т. д. Когда говорят о качестве предмета, имеют в виду обычно специфическое качество данного предмета, которое у него всегда одно.
Наряду с качеством, каждая вещь обладает и количественными характеристиками, они обязательно имеют какую-то величину, какой-то объем, массу и т. д. В обществе, например, имеется определенная степень развития производительных сил и производственных отношений, количество населения, количество производимых продуктов и т. д.; химическое вещество может быть в количестве одной молекулы, 100, 1000 молекул, одного грамма, одного килограмма и т. д. Вода может иметь температуру 10', 20', 30' и т. д., здание может иметь 1, 2, 3 и т. д. этажа. По мере развития науки происходит переход от качественного описания явлений к выражению их в точной количественной, математической форме. Одно дело такая характеристика воды, как более холодная или менее холодная, и другое дело - точное измерение ее термометром.
Вплоть до начала XIX в. в физике преобладало качественное описание явлений электричества. В дальнейшем происходит познание количественных характеристик, отношений электрических явлений, выражаемых в форме, например, закона Ома, Джоуля, а еще позднее в 60 - 70 гг. в математической теории электрических явлений - электродинамики Максвелла.
Будучи связано с относительным покоем, качество всегда обладает определенной устойчивостью, количество связано с абсолютным движением, в силу чего оно постоянно меняется - возрастает, уменьшается. Однако изменения количественной стороны имеют определенные рамки или границы. То или иное тело можно увеличивать или уменьшать, но не безгранично, в частности, дойдя при делении до одной молекулы, мы получим новое качество. Об одной молекуле, в частности, нельзя сказать, находится ли она в жидком, твердом или газообразном состоянии. Далее, любой материал может выдерживать разнообразные нагрузки на растяжение, сжатие, сдвиг и т. п., но до определенных границ, перейдя которые материал разрушается.
Эти границы количественных изменений, возможных в рамках данного качества, называются мерой. Каждый предмет обладает определенной мерой, в которой выражается единство качества и количества.
Например, мера воды как жидкости при нормальном давлении выражается в температурных границах от 0' до 100' по Цельсию.
Если будет нарушен нижний предел (0'), вода превратится в лед, если температура превысит верхнюю границу - жидкость превратится в пар. Далее, натрий, как жидкость, существует в границах от 97' до 880', железо - от 1 530' до 2 840', вольфрам от 3 370' до 4 830'. Еще более жестко фиксирована мера в химических и ядерных процессах. Например, Н - атомарный водород, H420 - новое качество - молекулярный водород, H420O - опять новое качество - вода.
В ядерных процессах увеличение заряда ядра на единицу дает новый химический элемент, увеличиться на 0,5 или другую часть единицы заряд ядра не может. Это элементарный заряд, и если он прибывает или убывает на единицу или другое целое число, то происходит возникновение нового элемента.
Границы меры могут быть и менее определенными можно с точностью, скажем, до одного километра установить, где кончается атмосфера и начинается межпланетное пространство, весьма растяжимы и неопределенны границы климатических зон, например,,умеренной, субтропической, тропической. То же самое можно сказать о временах года: невозможно указать день, а может быть, неделю или месяц, когда кончилась осень, началась зима и т. п.