- •Латинский язык Теоретический и практический курс
- •К раткий очерк истории латинского языка
- •Период архаической латыни (VI - II вв. До н.Э.)
- •Период «классической латыни» (I в. До н.Э.)
- •Период послеклассичесской латыни (I в.)
- •Период поздней латыни (II - V вв.)
- •Период средневековья (VI – XVI вв.)
- •Латынь в современном мире
- •Значение изучения латинского языка
- •Ф онетика. С остав латинской графики.
- •Произношение некоторых буквосочетаний.
- •Г ласные и дифтонги.
- •Количество слога.
- •Правила постановки ударения в латинских словах.
- •Краткий грамматический справочник имя существительное (nomen substantivum)
- •1 Склонение существительных
- •2 Склонение существительных
- •Правила среднего рода
- •3 Склонение существительных
- •4 Склонение существительных
- •5 Склонение существительных
- •Имя прилагательное (nomen adjectivum)
- •Прилагательные I группы
- •Прилагательные II группы
- •Степени сравнения прилагательных
- •5. Определительные местоимения. (Pronomina determinativa)
- •6.Вопросительные и относительные местоимения (Pronomina interrogativa
- •Местоимённые прилагательные (Adjectiva pronominalia)
- •Предлоги (praepositiones)
- •Глагол (verbum)
- •Грамматические категории глагола
- •Практическая часть
- •Учебные тексты
- •Приложения римский календарь
- •Римские гражданские имена
- •Студенческий гимн “Gaudeamus”
- •Латинские крылатые выражения
- •Список цитируемых авторов
- •Список использованной литературы
- •Латинско-русский словарь
- •Faber, bri m - ремесленник; кузнец; творц Fabricius, I m - Фабриций, римск.
- •Оглавление
Приложения римский календарь
Календарь древних римлян. История не сохранила нам точных сведений о времени зарождения римского календаря. Однако известно, что во времена Ромула (середина VIII в. до н. э.), римляне пользовались лунным календарем, который расходился с действительным астрономическим циклом на Земле. Год начинался с марта и состоял только из 10 месяцев (содержал 304 дня). Первоначально месяцы не имели названий и обозначались порядковыми номерами.
В VII в. до н. э., т.е. во времена второго легендарного древнеримского царя - Нумы Помпилия, была произведена реформа римского календаря и к календарному году было добавлено еще два месяца. Месяцы римского календаря носили следующие названия:
лат. название |
примечание |
Martius |
март- в честь бога войны Марса, отца Ромула и Рема |
Aprilis |
апрель – возможно, от лат. aperire (раскрывать), т.к. в этом месяце в Италии раскрываются почки на деревьях; вариант – apricus (согреваемый солнцем) |
Majus |
май – название месяца восходит к италийской богине земли и плодородия, нимфе гор, матери Меркурия – Майе |
Junius |
июнь - по имени богини Юноны, супруги Юпитера, покровительницы женщин и брака, которая дарует дождь и урожай, успех и победу |
Quintilis, позже Julius |
пятый, с 44 г. до н. э. – июль, в честь Юлия Цезаря |
Sextilis, позже Augustus |
шестой; с 8 г. н. э.- август, в честь римского императора Октавиана Августа |
September |
сентябрь – седьмой |
October |
октябрь – восьмой |
November |
ноябрь – девятый |
December |
декабрь – десятый |
Januarius |
январь - в честь двуликого бога Януса, у которого одно лицо было обращено вперед, а другое – назад: он мог одновременно созерцать прошедшее и предвидеть будущее |
Februarius |
февраль – месяц очищений (лат. februare – очищать); связан с обрядом очищения, отмечавшимся ежегодно 15 февраля; этот месяц посвящался богу подземного царства Фебруусу. |
Юлианский календарь. Хаотичность римского календаря создавала такие большие неудобства, что неотложная реформа его превратилась в острую социальную проблему. Такая реформа была проведена свыше двух тысяч лет назад, в 46 г. до н. э. Инициатором ее был римский государственный деятель и полководец Юлий Цезарь. Создание нового календаря он поручил группе александрийских астрономов во главе с Созигеном.
Сущность реформы состояла в том, что в основу календаря было положено годовое перемещение Солнца между звездами. Средняя продолжительность года устанавливалась в 365,25 дней, что в точности соответствовало известной в то время длине тропического года. Но чтобы начало календарного года всегда приходилось на одно и то же число, а также на одно и то же время суток, приняли решение в течение трех лет считать в каждом году 365 дней, а в четвертом 366. Этот последний год был назван високосным.
Созиген разделил год на 12 месяцев, за которыми сохранил их древние названия. Год стал начинаться с 1 января. Это совпало с началом римского хозяйственного года и со вступлением в должность новых консулов. Тогда же была установлена продолжительность месяцев, существующая и в настоящее время.
После смерти Юлия Цезаря пятый месяц Quintilis в его честь назвали Iulius (июль), а в 8 г. н.э. Sextilis был назван в честь императора Августа- Augustus.
Счет по новому календарю, получившему название юлианского, начался с 1 января 45 г. до н. э. В 1582 году папа Григорий XIII внёс исправления в юлианский календарь, согласно которму год начинался на 13 дней раньше. Он был принят во всём мире. В России «новый стиль» был введён в 1918 году. Русская православная церковь до сих пор пользуется юлианским календарём.
Счет дней в месяцах. Римский календарь не знал порядкового счета дней в месяце. Счет велся по числу дней до трех определенных моментов внутри каждого месяца: календ, нон и ид. Обозначение римлянами чисел месяца основывалось на выделении в нём трёх главных дней, связанных первоначально со сменой фаз луны.
День новолуния (1-й день месяца) назывался календы (Kalendae , сокр. Kal.). Первоначально о его наступлении возвещал верховный жрец (от лат. calare – созывать; зд.: для возвещения о новолунии). Вся система исчисления в течение года называлась Kalendarium (отсюда календарь), так же называлась и долговая книга, т. к. проценты платили во время календ.
День полнолуния (13-й или 15-й день месяца) назывался иды (Idus, сокр. Id.). По этимологии римского учёного Варрона – от этрусского iduare – делить, т.е. месяц делился пополам.
День первой четверти луны (5-й или 7-й день месяца) назывался ноны (Nonae, сокр. Non.). От порядкового числительного nonus — девятый, т.к. это был 9-й день до следующего рубежа в месяце.
В марте, мае, июле, октябре иды приходились на 15-е, ноны на 7-е число, а в остальные месяцы — иды на 13-е, а ноны на 5-е число.
Даты обозначались путём отсчёта от этих трёх главных дней месяца, включая как этот день, так и день обозначаемой даты: ante diem tertium Kalendas Septembres – за три дня до сентябрьских календ (т.е. 30 августа), ante diem quartum Idus Martias – за четыре дня до мартовских ид (т.е. 12 марта).
Високосный год. Выражение «високосный год» связано с происхождением юлианского календаря и своеобразным счетом дней, применявшимся древними римлянами. При реформе календаря 24 февраля повторялось дважды, т. е. после шестого дня перед мартовскими календами, и назывался ante diem bis sextum Kelendas Martium - в повторный шестой день перед мартовскими календами.
Год с добавочным днём назывался bi(s)sextilis - с повторным шестым днём. По-латыни шестое число называется «секстус», а «еще раз шестое» — «биссекстус». Поэтому год, содержащий в феврале лишний день, назывался «биссекстилис». Русские же, услышав это слово от византийских греков, произносивших «б» как «в» превратили его в «високос».
Дни недели. Семидневная неделя в Риме появилась в I в. н.э. под влиянием Древнего Востока. Христиане ввели регулярный праздник после каждых 6 рабочих дней. В 321 году император Константин Великий закрепил такую форму недели законодательно.
Римляне назвали дни недели по семи известным тогда светилам, носившим имена богов. Латинские названия, видоизменившись, отчасти сохраняются до сих пор в названиях дней недели во многих европейских языках.
русский |
латинский |
французский |
английский |
немецкий |
понедельник |
Lunae dies |
lundi |
Monday |
Montag |
вторник |
Martis dies |
mardi |
Tuesday |
Dienstag |
среда |
Mercuri dies |
mercredi |
Wednesday |
Mittwoch |
четверг |
Jovis dies |
jeudi |
Thursday |
Donnerstag |
пятница |
Veneris dies |
vendredi |
Friday |
Freitag |
суббота |
Saturni dies |
samedi |
Saturday |
Sonnabend |
воскресенье |
Solis dies |
dimanche |
Sunday |
Sonntag |
В славянских названиях дней недели (через греческую православную церковь) был усвоено обозначение по их номерам. В романских языках традиция называть дни недели по именам языческих богов (несмотря на упорную борьбу христианской церкви) сохранилась до сих пор. В германских языках имена римских божеств были заменены соответствующими германскими. Римскому богу войны Марсу в германской мифологии соответсвует Тиу, богу торговли Меркурию – Водан, верховному божеству неба и грозы Юпитеру – Донар (Тор), богине любви Венере – Фрея. Название ”суббота ” является видоизменённым древнееврейским словом sabbaton (шаббатон) – покой. Воскресенье первые христиане отмечали как ”день Господень”, то есть день воскресения Иисуса Христа.
Летоисчисление. В первые столетия своего существования датировка событий в Риме велась по именам консулов, которые избирались по два на год. Благодаря тщательности исторической фиксации имён консулов и постоянному употреблению их в исторических сочинениях и документах, мы знаем имена консулов, начиная с Брута (509 г. до н.э.) и кончая Басилием (541 г. н.э.), т.е. на протяжении более 1000 лет!
Год обозначался по именам двух консулов данного года, имена ставились в аблативе, напр.: Marco Crasso et Gnaeo Pompejo consulibus — в консульство Марка Красса и Гнея Помпея (55 г. до н. э.).
С эпохи Августа (с 16 г. до н. э.), наряду с датировкой по консулам, входит в употребление летоисчисление от предполагаемого года основания Рима (753 г. до н. э.): ab Urbe condita — от основания города, сокр. ab U. c. Перед номером года ставили аббревиатуру, например, 2009 году григорианского календаря соответствует 2762 год римской эры.