- •Предисловие
- •I. Древнерусское государство
- •I.I. Образование Древнерусского государства
- •I. 1.1.1 Прокопий Кесарийский о славянах и антах, VI в.
- •I.1.2.2 Вот повести минувших лет, откуда пошла русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла русская земля.
- •I.1.3.1 Варяго-русский вопрос
- •I.1.4.1 о появлении в источниках имени «Русь» и «рос».
- •I.1.5.2 о значении слова «Русь».
- •I.1.6.1 Поучение Владимира Мономаха.
- •I. 2. Крещение Руси.
- •I. 2.1.1 Язычество на Руси.
- •I. 2.2.2 о выборе религии Владимиром I.
- •I. 2.3.1 Устройство церкви в древней Руси.
- •I. 2.4.2 Церковное общество.
- •I. 2.5. 1 Церковный устав князя Владимира Святославовича.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •II. Борьба русского народа с иноземными завоевателями в XIII в.
- •II. 1.1.1 Битва на Калке, 1223 (по Галицко-Волынской летописи).
- •II. 1.3.1 Житие Александра Невского, XIII в.
- •II. 1.4.1 Невская битва и Ледовое побоище.
- •III. Московское царство во второй половине XIII − начале XVI века
- •III. 1. Начало объединения русских земель вокруг Москвы.
- •III. 1.1.1 о названии города.
- •III. 1.2.2 Первые известия о Москве.
- •III. 1.3.1 Духовная грамота Ивана Даниловича Калиты.
- •III. 1.4.1 Облик Дмитрия Донского.
- •III. 2. Ликвидация зависимости от монголов.
- •III. 2.1.1 Задонщина.
- •III. 2.2.1 Стояние на реке Угре.
- •III. 2.3.1 Житие Сергия Радонежского.
- •III. 3. Политическое и социально-экономическое развитие Московского государства в XV−XVI вв.
- •III. 3.1.1 Иван III.
- •III. 3.2.1 Жалованные грамоты великого князя Ивана III на земли и поместья.
- •III. 3.3. 1 Москва – третий Рим.
- •III. 3.4.2 Послание старца псковского Елеазарова монастыря Филофея к великому князю Василию Ивановичу.
- •III. 3.5.1 Судебник 1497 г.
- •III. 3.6.1 Судебник 1550 г.
- •III. 3.7.1 Учреждение стрелецкого войска.
- •III. 3.8.1 Учреждение опричнины, 1565 г. (по Никоновской летописи).
- •III. 3.9.1 Указ царя Федора Ивановича о беглых крестьянах 1597 ноября 24.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •IV. Россия в XVII веке – от сословно-представительной монархии к абсолютизму.
- •IV. 1.1.1 Смута.
- •IV. 1.2.2 Периоды смуты.
- •IV. 1.3.1 Жалованная грамота Лжедмитрия II Юрию Мнишеку, Сандомирскому воеводе от 4 (14) октября 1608.
- •IV. 1.4.1 Организация второго ополчения и освобождение Москвы от польских интервентов в 1612 г. (по Новому летописцу).
- •IV. 1.5.1 Земский собор 1613 г.
- •IV. 2. Российское государство в XVII веке.
- •IV. 2.1.2 Соборное Уложение 1649 г.
- •Глава II. О государевой чести, и как его государьское здоровье оберегать.
- •Глава XI. Суд о крестьянах.
- •IV. 2.2.5 в.О. Ключевский о крепостном праве в царствование царя Алексея Михайловича.
- •IV. 2.3.1 Церковный раскол.
- •IV. 2.4.1 Новшества патриарха Никона.
- •IV. 2.5.2 «Прелестные грамоты» с. Т. Разина.
- •IV. 2.6.1 Решение Земского собора о воссоединении Украины с Россией 1653 г. 1 октября.
- •IV. 2.7.2 Жалованная грамота царя Алексея Михайловича гетману Богдану Хмельницкому и всему Войску Запорожскому о сохранении их прав и вольностей 1654 г. Марта 27.
- •Вопросы для повторения и самопроверки.
- •V. Российская империя в XVIII в.
- •V. 1. Реформы Петра I. Превращение России в империи.
- •V. 1.1.1 Семья Алексея Михайловича.
- •V. 1.2.2 о введение нового календаря, 20 декабря 1699 г.
- •V. 1.3.1 Учреждение губерний 1709 г.
- •V. 1.4.2 Учреждение Правительствующего Сената, 22 февраля 1711 г.
- •V. 1.5.1 о порядке наследования в движимых и недвижимых имуществах. Именной указ 1714 года, марта 23.
- •V. 1.6.1 Генеральный регламент 28 февраля 1720 г.
- •Глава XXI. О вхождении и разговорах в коллегии.
- •V. 1.7.1 Указ о покупке к заводам деревень 18 января 1721 г.
- •V. 1.8.1 Прошение сенаторов царю Петр I.
- •V. 1.9.1 Устав о наследии престола, 5 февраля 1722 г.
- •V. 1.10.1 Табель о рангах 1722 г.
- •V. 1.11.1 Указ о должности генерал-прокурора.27 апреля 1722 г.
- •V. 1.12.1 Указ о должности Сената. 27 апреля 1722 г.
- •V. 1.13.1 Основание академии наук, 28 января 1724 год.
- •V. 1.14.1 Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению, собранное от разные авторов.
- •V. 2. Внутренняя политика после Петра I. Просвещенный абсолютизм.
- •V. 2.1.1 о престолонаследии после смерти Петра I.
- •V. 2.2.1 о дворцовых переворотах в России.
- •V. 2.3.1 «Кондиции», подписанные Анной Иоанновной 1730 г.
- •V. 2.4.1 Письмо Ломоносова и.И. Шувалову по поводу учреждения Московсого университета июнь-июль 1754 г.
- •V. 2.5.1 Об учреждении Московского университета и двух гимназий 1755, января 24 с приложением высочайше утвержденного проэкта по сему предмету.
- •V. 2.7.1 «Наказ» Екатерины II Комиссии по составлению проекта Нового Уложения.
- •Глава II.
- •Глава XI.
- •Глава XIII.
- •Глава XV.
- •Глава XVI.
- •V. 2.8.1 Учреждения о губерниях, 1775 г.
- •V. 2.9.1 Жалованная грамота дворянству, 21 апреля 1785 г.
- •V. 2.10.1 Грамота на права и выгоды городам Российской империи. 21 апреля 1785 г.
- •V. 2.11.1 Манифест императора Павла I о непринуждении крестьян работать в воскресные дни 1797 г., апреля 5.
- •V. 2.12.1 Дело о разводе крестьянина Василия Бобылева с женой. 1779-1781 гг.
- •V. 3. Социальный протест.
- •V. 3.1.1 Организация войска е.И. Пугачева.
- •V. 3.2.2 Манифест е. И. Пугачева, объявленный во всенародное известие (декабрь, 1773 г.)
- •V. 3.3.1 Составы суда и следственной комиссии.
- •V. 3.4.1 Казнь Емельяна Пугачева.
- •V. 3.5.1 Последствия пугачевщины для Яицкого казачьего войска.
- •V. 4. Внешняя политика.
- •V. 4.1.2 Ништадтский мирный договор, 30 августа 1721 г.
- •V. 4.2.1 Из манифеста «о принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу» 8 апреля 1783 г.
- •V. 4.3.1 о покровительстви России над Грузией 24 июля 1783 г.
- •V. 4.4.1 о штурме Измаила 11 декабря 1790 г. Рапорт а.В. Суворова г.А. Потемкину.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •VI. Российская империя в XIX века.
- •VI. 1. Дореформенная Россия (первая половина XIX века)
- •VI. 1.1.1 Указ об отпуске помещикам своих крестьян на волю по заключении условий, на обоюдном согласии основанных, 20 февраля 1803 год.
- •VI. 1.2.1 Из Указа о предоставлении крестьянам помещичьим и крепостным людям права покупать и приобретать в собственность землю и недвижимое имущество. 9 марта 1848 г.
- •VI. 1.3.2 Приказ Александра I по русской армии. Вильно, 13 (25) июня 1812 г.
- •VI. 1.4.1 Из донесения м.И. Кутузова Александру I о сражении при Бородино от 27 августа (8 сентября) 1812 года.
- •VI. 1.5.2 Потери русской армии в войнах с Наполеоном.
- •VI. 1.6.1 Высочайший манифест императора Александра I о воздвижении православного храма в честь победы над врагом
- •VI. 1.7.2 Пыпин а.Н. О теории «официальной народности».
- •VI. 2. Отмена крепостного права и пореформенная Россия (вторая половина XIX в.)
- •VI. 2.1. 1 Из Манифеста 19 февраля 1861 г. «о всемилостивейшем даровании крепости людям прав состояния свободных сельских обывателей».
- •VI. 2.2. 1 Из положения о выкупе крестьянами, вышедшими из крепостной зависимости, их усадебной оседлости и о содействии правительства к приобретению сими крестьянами в собственность полевых угодий.
- •VI. 2.3.1 Общий устав императорских Российских университетов 18 июня 1863 г.
- •VI. 2.4.1 Положение о губернских и уездных учреждениях 1 января 1864 г.
- •VI. 2.5.1 Учреждение судебных установлений 1864 г.
- •VI. 2.6.1 Устав о воинской повинности. 1 января 1874 г.
- •VI. 2.7.1 Трагичность жизни Александра II.
- •VI. 2.8.2 Высочайший манифест Александра III «о незыблемости самодержавия» 29 апреля 1881.
- •VI. 2.9.1 Расписание часов начала/окончания работ на фабриках Товарищества Даниловской Мануфактуры.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •VII. Общественно-политическая мысль XIX − начала XX в.
- •VII. 1. Документы декабристов.
- •VII. 1.1.1 «Русская правда» п.И. Пестеля.
- •VII. 1.2.1 Проект конституции н.М. Муравьева.
- •VII. 2. Западники и славянофилы.
- •VII. 2.1.1 о том же к.С. Аксаков.
- •VII. 2.2.1 а.И. Герцен о западниках и славянофилах.
- •VII. 2.3.1 а.И. Герцен. Русский народ и социализм.
- •VII. 2.41. Н.Я. Данилевский. Россия и Европа.
- •VII. 3. Общественно-политическая мысль во второй половине XIX в.
- •VII. 3.1.1 м.А. Бакунин. Федерализм, социализм и антитеологизм.
- •VII. 3.2.1 м.А. Бакунин. Государственность и анархия.
- •VII. 3.3.1 п.А. Кропоткин. Хлеб и воля.
- •VII. 3.4.2 п.Н. Ткачев. Задачи революционной пропаганды в России.
- •VII. 3.5.1 с.Г. Нечаев «Катехизис революционера»2.
- •VII. 3.6.1 Программа «Земля и воля». Окончательная редакция. Май 1878.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •VIII. Россия в начале XX века
- •VIII. 1. Внутренняя политика.
- •VIII. 1.1.1 Петиция рабочих и жителей Петербурга для подач Николая II 9 января 1905 г.
- •VIII. 1.2.1 Манифест об учреждении Государственной Думы 1905 года, августа 6.
- •VIII. 1.3.1 Высочайший манифест от 17 октября 1905 г.
- •VIII. 1.4.1 Из манифеста об улучшении благосостояния и облегчении положения крестьянского населения. 3 ноября 1905 г.
- •VIII. 1.5.2 Указ правительствующему сенату о дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования, 9 ноября 1906 г.
- •VIII. 1.6.1 Основные государственные законы, утвержденные указом Николая II, 23 апреля 1906 г.
- •VIII. 1.7.1 Программа Российской социал-демократической рабочей партии.
- •VIII. 1.8.1 Программа партии социалистов-революционеров.
- •VIII. 1.9.1 Программа Конституционно-демократической партии.
- •VIII. 1.10.1 Программа «Союза 17-го октября».
- •VIII. 1.11.1 Программа Русского собрания избирателям в Государственную думу.
- •VIII. 1.12.1 Из речи п.А. Столыпина на заседание Государственной думы 10 мая 1907 г.
- •VIII. 1.13.1 Документально-статистические данные.
- •VIII. 1.13.1. Социальная структура Российской империи.
- •1.13.3. Душевное потребление крестьян Европейской
- •VIII. 1.14.1 Население Урала.
- •VIII. 2. Внешняя политика.
- •VIII. 2.1.2 Портсмутский мирный договор между Россией и Японией, 25 августа (5 сентября) 1905 г.
- •VIII. 2.2.1 Из Высочайшего манифеста императора Николая II.
- •VIII. 2.3.1 Соглашение России, Англии и Франции о незаключении сепаратного мира Лондон, 23 августам / 5 сентября 1914 г.
- •VIII. 2.4.2 Из Ноты Временного правительства союзных держав («Нота Милюкова»), 18 апреля 1917 г.
- •VIII. 3. Крах Российской империи.
- •VIII. 3.1.1 Телеграмма м.В. Родзянко Николаю II о положении в Петрограде, 26 февраля 1917 г.
- •VIII. 3.2. 2 Приказ №1. Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов о демократизации армии.
- •VIII. 3.3.1 Манифест об отречении государя императора Николая и о сложении с себя верховной власти 2 март (17 февраля) 1917 г.
- •VIII. 3.4.1 Акт об отказе Великого князя Михаила Александровича от восприятия верховной власти. 1917 г. 3 марта.
- •Вопросы для повторения и самопроверки:
- •Источники и литература для самостоятельной работы
- •Содержание
- •V.2.6. Манифест Петра III о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству 18 февраля 1762 г………………………………..90
- •VII.3.6. Программа «Земля и воля». Окончательная редакция. Май 1878……………………………………………………………………...153
I. 2.4.2 Церковное общество.
Церковное общество: 1) Иерархи, священство и монашество; 2) лица, служившие церкви, церковнослужители; 3) лица, призреваемые церковью, – старые, увечные, больные; 4) лица, поступившие под опеку церкви – изгои; 5) лица, зависимые от церкви, – «челядь» (холопы), перешедшие в дар церкви от светских владельцев.
I. 2.5. 1 Церковный устав князя Владимира Святославовича.
Во имя отца и сына святого духа. Вот я, князь великий Владимир, называемый Владимир сын Святослава, внук Игоря и блаженной Ольги, воспринял святое крещение от греческих царей Константина и Василия и Фотия патриарха и взял первого митрополита Михаила на Киев и на всю Русь, который крестил всю землю Русскую…
Митрополичьи люди церковные: игумен, игуменья, поп, попадья, попович, чернец, черница, дьякон, жена дьякона, просвирника, пономарь, вдова, калика, сторонник, задушный человек, прикладник, хромец, слепец, дьяк и все причетники церковные. Если кто [из них] совершит преступление, то судить тех митрополиту и епископам, кроме мирян.
Вопросы для повторения и самопроверки:
1. Укажите, на основании каких сведений можно составить представление о ранней истории восточных славян?
2. Когда имя народа «рус» или «рос» появилось в источниках?
3. Какова роль варяжских предводителей Рюрика и Олега в русской истории?
4. Изложите основные положения «норманнской теории» происхождения Древнерусского государства.
5. Укажите, почему киевский князь Владимир именно христианство избрал в качестве общегосударственной религии?
6. В чем вы видите отличие христианства от язычества?
7. Расскажите о церковном устройстве и церковном обществе Древнерусского государства.
II. Борьба русского народа с иноземными завоевателями в XIII в.
II. 1.1.1 Битва на Калке, 1223 (по Галицко-Волынской летописи).
В год 6732 (1224). Пришло неслыханное войско, безбожные моавитяне, называемые татарами; пришли они на землю Половецкую. Половцы пытались сопротивляться, но даже самый сильный из них Юрий Кончакович не мог им противостоять и бежал, и многие были перебиты – до реки Днепра. Татары же повернули назад и пошли в свои вежи. И вот, когда половцы прибежали на Русскую землю, то сказали они русским князьям: «Если вы нам не поможете, то сегодня мы были побиты, а вы завтра побиты будете».
Был совет всех князей в городе Киеве, и решили на совете так: «Лучше нам встретить их на чужой земле, чем на своей». На этом совете были Мстислав Романович Киевский, Мстислав Козельский и Черниговский и Мстислав Мстиславич Галицкий – они были старейшими князьями Русской Земли. Великого же князя Юрия Суздальского на том совете не было. А младшие князья Даниил Романович, Михаил Всеволодич, Всеволод Мстиславич Киевский и иных князей много. Тогда же крестился великий князь половецкий Басты. Василька там не было, он по молодости остался во Владимире, оттуда пришли они в апреле месяце и подошли к реке Днепру, к острову Варяжскому. И съехалось тут с ними все кочевье половецкое, и черниговцы приехали, киевляне и смоляне и иных земель жители. И когда переходили Днепр вброд, то от множества людей не было видно воды. Галичане и Волынцы пришли каждый со своим князем…
Оттуда они шли восемь дней до реки Калки. Встретили их татарские сторожевые отряды. Когда сразились сторожевые страды, был убит Иван Дмитриевич и еще двое с ним. Татары отъехали; около самой реки Калки встретились татары с русскими и половецкими полками…
Сошлись полки вместе. Даниил выехал вперед, и Семен Олегович и Василько Гаврилович ударили в полки татарские, и Василько был ранен. А сам Даниил, будучи ранен в грудь, по молодости и храбрости не почувствовал ран на теле своем. Ему было восемнадцать лет, и он был силен. Даниил крепко боролся, избивая татар. Увидел это Мстислав Немой и, подумав, что Даниил ранен, сам боролся на них, ибо был он муж сильный; он был родственником Роману от рода Владимира Мономаха. Он очень любил отца Даниила, а тот поручил ему свою волость после своей смерти, чтобы отдать ее князю Даниилу.
Когда татары обратились в бегство, Даниил избивал их со своим полком, и Олег Курский крепко бился с ними, но новые полки сразились с нами. За грехи наши побеждены были русские полки.
II. 1.2.1 Нашествие Батыя на Русь, 1237 − 1240 гг.
В лето 1237. Пришли безбожные измаильтяне (татары, кочевники), раньше бившимися с русскими князьями на Калке. Это был первый приход их на земле Рязанскую. И взяли они город Рязань, приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню, убили Юрия князя и княгиню его и всю землю его разорили, не пощадили детей и до грудных младенцев. Кир Михайлович же убежал со своими людьми к Суздалю и поведал великому князю Юрию о приходе и нашествии нечестивых татар.
Услыхав об этом, великий князь Юрий послал сына своего Всеволода со всеми людьми и с ними Кира Михайловича. Батый же устремился на землю Суздальскую, а Всеволод встретил его на Колодне, и бились они, и полегли многие с обеих сторон. Всеволод же был побежден и рассказал отцу о происшедшей битве с быстро устремившимися на землю и города его врагами. Князь же Юрий оставил сына своего во Владимире и княгиню, а сам вышел из города. Когда же он стал собирать вокруг себя воинов и не поставил сторожевых отрядов, то был захвачен беззаконным Бурундаем, и князя Юрия убили. Батый же осадил город, но горожане сильно боролись за город; тогда татары сказали обманом горожанам: «Где князья рязанские, ваш город и ваш князь великий Юрий? Но наши ли рука схватила их и предала смерти».
И услышав об этом, епископ Митрофан начал со слезами говорить всем: «Дети, не побоимся соблазна от нечестивых, не будем думать о тленной этой и скоро минующей жизни».
Услышав эти слова все люди, начали крепко сражаться. Татары же разбивали городские стены стенобитными орудиями и стреляли без числа стрелами. Князь же Всеволод увидел, что надвигается еще сильнейший бой, испугался, потому что был молод, сам вышел из города с небольшой дружиной, неся с собой многие дары, надеясь получить от татар пощады. Батый же, словно дикий зверь, не пощадил юности его, велел его перед собой зарезать и весь город разорил. Епископ же с княгиней и детьми убежали в церковь, а нечестивый Батый велел ее зажечь огнем, и так все бежавшие в церковь отдали свои души богу.
Так Батый разорил город Владимир, попленил города суздальские и пришел к городу Козельску, а в нем был молодой князь, именем Василий. И нечестивые узнали, что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города. Козляне же совещались и решили не сдаваться Батыю, сказав: «Хотя наш князь и молод, положив жизнь за него, и здесь славу этого мира и там небесные венцы от бога получим». Татары же бились около города желая захватить его, разбили стену у города и взошли на вал. Козляне же на ножах резались с ними и постановили выйти на полки татарские, и вышли из города, и порубили их стенобитные орудия, напали на полки их, убили у татар четыре тысячи и сами были перебиты. Батый же взял город и не пощадил никого, от подростков до грудных младенцев, а о князе Василии не известно, иные говорили, что он в крови утонул, потому что был очень мал. С тех татары не смеют называть этот город Козельском, но называют его город злой, потому что бились около него семь недель, и убили у татар под ним трех сыновей темниковых. Татары искали их и не могли найти среди множества трупов. Батый же взял Козельск и пошел в землю Половецкую, оттуда же начал посылать на русские города и взял приступом город Переяславль; перебил всех людей, разрушил церковь архангела Михаила, захватил золотые сосуды церковные, бесчисленные и драгоценные камни и епископа Семиона убил.
В то же время Батый послал войска на Чернигов, обступил город с великой силой. Слышав же Мстислав Глебович про нападение на город иноплеменников, пришел на них со всеми своими воинами; бились они, и побежден был Мстислав, и много его воинов было убито, а город татары взяли, предали огню; епископа же в живых оставили и увезли его в Глухов.
Меньгухан же пришел посмотреть город Киев. Он стоял у него на противоположной стороне Днепра, около городка Песочного; видел город и дивился красоте его и величию его, прислал послов своих к Михаилу и их горожанам, желая обмануть их, но они не послушались его.
В лето 1238. Михаил бежал за сыном своим перед татарами к венграм, а Ростислав Мстиславович Смоленский сел в Киеве. Даниил же поехал против него и захватил его в плен и оставил Даниил в Киеве Дмитра и поручил ему оборонять город от инопленного народа, от безбожных татар.
В лето 1240. Пришел Батый к Киеву с великой силой, со множеством силы своей и окружил город, и обнес его частоколом, и был город в великом стеснении. И Батый был у города, и воины его окружили город, нельзя было слышать от скрипения множества телег его, от рева верблюдов его, от ржания стад коней его. И была вся Русская земля наполнена ратными людьми.
Киевляне же взяли в плен татарина, именем Товрула, и тот рассказал им про всю силу их, братьями его были раньше воеводы: Урдюй, Байдар, Кайдан, Бенчак, Меньгу и Куюк, который воротился, узнав о смерти хановой, и сделался ханом, он был не из его рода, но первым его воеводой, Себедяй богатур и Бурундай богадур, который завоевал Болгарскую землю и Суздальскую, и иных воевод без числа, которых мы здесь не перечислили.
Поставил же Батый стенобитные орудия у города подле Ляшских ворот, потому что здесь находились овраги. Орудия били беспрестанно день и ночь и пробили стены. И взошли горожане на стены, и тут было видно, как ломались копья и щиты разбивались в щепки, и стрелы помрачали свет для побежденных. Когда же Дмитр был ранен, татары взошли на стены и занимали их в тот день и в ту ночь.
Горожане же построили новую стену около церкви Богородицы Десятиной. На другой же день татары пошли приступом на них, и был между ними сильный бой. Люди же вбежали на церковь и на церковные своды со своим имуществом и церковные стены от тяжести рухнули. И взят был город воинами. Дмитра же татары взяли в плен раненым и не убили его ради его храбрости.