Обобщение по девятой теме.

Вы ознакомились с основами философского понимания мира. Вам были представлены основные понятия, такие как диалектика и метафизика. Вы уяснили смысл проблем, занимавших мыслителей на протяжении всей истории философии. Теперь вы име­ете представление о сложности процесса познания мира и его проти­воречиях. Вы научились различать типы философских позиций в по­нимании мира. Стали понимать причины изменений представлений о мироустройстве. Вы знаете о том, что мифология и религия, филосо­фия и наука предлагают разные картины мира, и понимаете различия между ними.

Основные понятия и термины.

Антагонизм - одна из форм противоречий, которая характеризуется острой, непримиримой борьбой враждующих сил, тенденций, направле­ний.

Взаимодействие - это понятие, отражающее процессы взаимовлия­ния разных объектов друг на друга, изменение их состояния, взаимопере­ход, а также порождение одних объектов другими.

Детерминизм — это учение об объективной взаимосвязи и взаимо­обусловленности явлений материального и духовного мира.

Диалектика — это способ познания, рассматривающий все предметы и явления во всеобщей связи и в развитии.

Диалектичес­кое отрицание - момент связи и развития, одновременное уничтожение старого и возникновения нового, зарождающегося в старом и сохраняю­щем в себе в преобразованном виде на новой основе жизнеспособные чер­ты, элементы старого.

Догматизм (с греческого - положение, которое воспринимается на веру без доказательства) - антиисторический, абстрактный способ рассмотре­ния теоретических и практических проблем, когда при решении их не учи­тываются ни обстоятельства места, ни обстоятельства времени.

Единичное (частное) - это отдельное, огра­ниченное во времени и пространстве, обособленное от всех других.

Закон — характеристика необходимых, устойчивых, существенных, повторяющихся связей между явлениями. Закон выражает связь меж­ду предметами, между составляющими сущность предмета элемента­ми, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи. Существуют законы функционирования и законы развития.

Индетерминизм — это учение, отрицающее объективность причинной связи.

Категории диалектики - это универсальные формы мышления, фор­мы, обобщения реального мира, в которых находят свое отражение наиболее общие сущностные признаки, связи, свойства, отношения вещей, ко­торые имеют место в объективной действительности.

Качество — существенная определенность объекта, благодаря ко­торой он является именно этим, а не иным объектом. Благодаря каче­ству объект мыслится как нечто отграниченное от других объектов и одновременно характеризует весь класс однородных объектов.

Количество — общее в вещах, которое безразлично к конкретному содержанию и качественной определенности объекта.

Мера — философская категория, выражающая диалектическое един­ство количественных и качественных характеристик объекта, грани­ца, в пределах которой количественные изменения не влекут за собой качественных изменений.

Метафизика — это способ познания, рассматривающий все предметы и явления вне всеобщей связи и вне развития.

Необходимость - категория, обозначающая внутреннюю обусловлен­ность явления, того, что не произойти не могло.

Новизна – это появление в новом таких черт и сторон, которых не было в содержании старого.

Общее - это объективно существующее тождество между предметами, вещами, кото­рое свойственно многим предметам, вещам в рамках конкретной каче­ственной определенности.

Особенное – это то, что является об­щим по отношению к единичному и единичным по отношению к обще­му.

Парадигма — модель постановки проблем, принятая в качестве об­разца решения исследовательских задач.

Преемственность – это сохранение тех элементов старого, которые необходимы для функционирования и жизнедеятельности нового, это связь старого и нового.

Принцип всеобщей связи основывается на понимании того, что вся доступная нам реальность есть совокупность предметов и явлений, пре­бывающих в самых разнообразных отношениях, связях друг с другом.

Принцип развития вытекает из того, что материи присуще абсолют­ное движение и относительный покой.

Причина - это явление, которое при определенных условиях с необходимостью вызывает, обусловливает другое явление или предопределяет в нем изменения.

Прогресс — направление развития, характеризующиеся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

Противоположности - это сто­роны исследуемого предмета, которые не только различаются, но и ис­ключают друг друга.

Противоречие — взаимодействие противоположных, взаимоисклю­чающих сторон и тенденций, предметов и явлений, находящихся одновременно во внутреннем единстве и взаимопроникновении, которое выступает источником самодвижения и развития. Всякое развитие есть возникновение противоречий, их разрешение и возникновение новых противоречий.

Развитие – необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. В результате развития возника­ет новое качественное состояние объекта, которое выступает как из­менение его состава или структуры. Способность к развитию состав­ляет одно из всеобщих свойств материи и сознания.

Различие - понятие, означающее отноше­ние неравенства, неодинаковости, несовпадения предмета, явления с са­мим собой, их внутреннюю «озабоченность», стремление выйти за преде­лы самого себя.

Революция – это крутой перелом, скачкообразное уничтожение качества, обусловленное накоплением непре­рывных количественных изменений.

Регресс — тип развития, для которого характерен переход от выс­шего к низшему. Содержанием регресса являются процессы деграда­ции, понижения уровня организации, застой, возвращение к изжив­шим себя формам и структурам.

Релятивизм - теоретико-познавательная концепция, кото­рая исходит из одностороннего выяснения сути истины, преувеличения момента ее относительности.

Свойство – это одна из сторон предмета, вещи, явления относительно другой.

Связь - это понятие, отражающее взаимообусловленность существования явлений, разделенных в пространстве и во времени.

Следствие - это явление, которое вызывается (по­рождается) или изменяется под действием соответствующей причины.

Случайность - катего­рия, обозначающая внешне обусловленное явление.

Содержание - это совокупность элементов предмета, их взаимосвязь друг с другом и окружающей средой. Содержание — это то, из чего состоит предмет или явление.

Софистика — рассуждение, основанное на преднамеренном нару­шении законов и принципов формальной логики, представление лжи вместо истины. Софистика абсолютизирует относительность челове­ческого познания.

Социальный конфликт - это взаимодействие разных социальных групп, общностей, интересы которых взаимно противоположны и не на­ходят решения на общей основе.

Сущность — это внутреннее, недоступное чувствам содержание предмета, его смысл.

Теория — это система обобщенного знания о су­щественных закономерностях какой-либо отдельной части действи­тельности.

Тождество - обозначает отношение равенства, одинаковости предмета, явления с са­мим собой.

Форма - способ выражения содержания, его структуры и организации, относительно устойчивой определенности связи элементов содержания и их взаимодей­ствия.

Эволюция – это накопление непрерывных количественных изменений в пределах данного качества.

Эклектика - алоги­ческая концепция, базирующаяся на произвольном выборе координат, слу­чайном соединении разных сторон вещей, игнорировании их существен­ных различий, субъективистском соединении элементов, положений раз­ных учений, концепций, школ, взглядов.

Явление — это обнаружение отдельных свойств сущности, доступное чувствам.