«Исторический процесс. Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории»

Цели:

1. Овладение необходимыми знаниями по теме.

2. Формирование навыков работы с научной и учебной литературой, умения

составлять конспекты и тезисы.

3. Развитие общей культуры студента, гуманитарного мышления.

Вопросы для обсуждения:

1. Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории.

2. Понятие и типы цивилизаций. Н.Я. Данилевский, А.Д. Тойнби – авторы идей и теорий исторического круговорота обособленных и локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций).

3. Место России в системе мировых цивилизаций.

Методические рекомендации

Вопрос № 1.

Изучая тему, важно уяснить, что исторический процесс - это история всего человечества. Он охватывает все события, происходившие на Земле за всю историю человека. Знание истории прошлого помогает понять смысл происходивших событий и извлечь из опыта истории практические уроки, необходимые для профессиональной и общественной деятельности. Обратите внимание на понятия "история", "общество", "государство". Дайте определение понятия “Отечество”. Что означает это понятие лично для Вас?

При подготовке вопроса следует исходить из того, что современная историческая наука в исследовании исторического процесса опирается на определенную методологию (вспомните определения понятий «метод», «методология»), в основе которой лежат общие принципы, позволяющие упорядочить весь накопленный материал и создавать модели, объясняющией ход и развитие истории человечества.

Предлагается рассмотреть и сравнить два подхода к изучению исторического процесса – формационный и цивилизационный.

Формационный подход исходит из однолинейного характера исторического развития и материалистического объяснения истории, которое базируется на четырех основных принципах:

• принцип единства человечества и, следовательно, единства исторического процесса;

• принцип исторической закономерности предполагает признание в историческом процессе действия общих, устойчивых, повторяющихся существенных связей и отношений между людьми и результатами их деятельности;

• принцип детерминизма – признания существования причинно-следственных связей и зависимостей;

• принцип прогресса, предполагающий поступательное развитие общества.

Основу материалистического подхода к изучению истории сформулировал немецкий ученый К. Маркс, предложив рассматривать историю человечества как закономерное, поступательное развитие, в котором можно выделить определенные этапы – общественно-экономические формации.

Общественно-экономическая формация (ОЭФ) - ступень в развитии человеческого общества, характеризуемая определенным экономическим строем. Основу каждой ОЭФ составляет присущий ей способ производства материальных благ, система производственных отношений.

Данная концепция была сформулирована Марксом в самом общем виде как обобщение исторического пути Европы. Сознавая многообразие мира, он видел, что некоторые страны не подходят под формационные характеристики. Страны с таким типом развития он относил к "азиатскому способу производства".

Цивилизационный подход к рассмотрению истории идет от понятия «цивилизация», которое включает в себя совокупность материальных и духовных достижений человечества. При этом учитываются не только социально-экономические факторы развития человечества, но и культурные, личностные. При этом все они рассматриваются как целостная общественная система, каждый элемент которой несет на себе своеобразие той или иной цивилизации.

Если обратиться к этому способу истолкования исторического процесса, то можно будет избежать крайностей формационной концепции и найти иное объяснение культурного, социально-экономического, политического многообразия человечества.

Цивилизация - это сообщество людей, объединенных основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально-политической организации, культуре, экономике и психологическое чувство принадлежности к этому обществу.

Как видно из определения, в центре исторического процесса - человек с особенностями его менталитета, сложными взаимосвязями с обществом, а также общество как саморазвивающаяся система. Такой подход позволяет освободиться от марксистского экономического редуционизма, то есть от жесткой привязки любых исторических явлений к экономическому интересу, к способу производства.

Используя указанные ниже учебные пособия, раскройте сущность, преимущества и недостатки схемы К. Маркса в рассмотрении исторических событий. Ответьте на вопрос: почему она не позволяет понять особенности развития России?

Сформулируйте принципы цивилизационного подхода к изучению истории, выделите его сильные и слабые стороны.

Рассмотрите, как соотносятся формационный и цивилизационный подходы в исторической науке. Для подготовки используйте следующие учебные издания: