![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Глава I 32
- •3. Причины, возникающие 92
- •Глава IX 624
- •Выдержка из заявления тибетца Опубликовано в августе 1934
- •Вводные замечания
- •Закон I
- •Основные причины заболеваний
- •Правило Первое
- •Глава I Психологические причины заболеваний
- •Закон II
- •Правило Второе
- •1. Причины, возникающие в эмоциональноЙ желающей природЕ
- •А. Неконтролируемые и плохо управляемые эмоции
- •Б. Желание, подавленное или безудержное
- •Закон III
- •Правило Третье
- •В. Болезни, вызываемые беспокойством и раздражением
- •2. Причины, возникающие в эфирном теле
- •А. Закупорка
- •Б. Недостаток координации и интеграции
- •В. Избыточная стимуляция центров
- •3. Причины, возникающие в ментальном теле
- •А. Неправильные ментальные установки
- •Б. Ментальный фанатизм. Господство мыслеформ
- •В. Обманутые идеалы
- •Правило четвертое
- •4. Болезни, сопутствующие жизни ученичества
- •А. Болезни мистиков
- •Закон IV
- •Б. Болезни учеников
- •1. Специфические проблемы учеников
- •Закон I
- •Закон II
- •Закон III
- •Закон IV
- •Правило Первое
- •Правило Второе
- •Правило Третье
- •Правило Четвертое
- •2. Трудности, возникающие при контакте с душой.
- •Закон V
- •Закон VI
- •Закон VII
- •Правило пятое
- •Глава II Причины, обусловленные групповой жизнью
- •1. Болезни человечества, унаследованные из прошлого
- •А. Венерические и сифилитические болезни
- •Б. Туберкулез
- •2. Болезни, возникающие вследствие неясных планетарных условий
- •Закон VIII
- •3. Расовые и национальные болезни
- •Глава III
- •Наша кармическая
- •Ответственность
- •Предварительные замечания
- •Правило VI
- •Кармическая ответственность человека
- •2. Кармические причины, обусловленные семью лучами
- •Закон IX
- •Глава IV Ответы на некоторые вопросы
- •Письмо ученому
- •Основные требования к целительству
- •Современные представления о смерти
- •Выдержки из других работ
- •Смерть и эфирное тело
- •Глава V Процесс восстановления
- •1. Природа смерти Выдержки из других произведений
- •Страх смерти
- •Определение смерти
- •Цели смерти
- •Искусство умирания
- •2. Акт восстановления
- •Факторы, противодействующие удалению души
- •Два основных довода в пользу кремации
- •Последовательность событий во время смерти
- •3. Два важных вопроса
- •Глава VI Искусство удаления
- •Активность непосредственно после смерти
- •Опыт дэвачана
- •Десятый закон целительства
- •Закон X
- •Глава VII Процессы интеграции
- •Значение интеграции
- •Состояние ума души
- •Устранение мыслеформы личности
- •Фундаментальные законы целительства
- •Три группы законов
- •Требования, предъявляемые к целителю
- •Глава VIII
- •Правило Первое
- •Закон IV
- •Правило Второе
- •Закон V
- •Закон IX
- •Правило Шестое
- •Закон X
- •Применение законов и правил
- •Закон I
- •Закон II
- •Правило первое
- •Закон III
- •Закон IV
- •Правило Второе
- •Закон V
- •Правило третье
- •Закон VI
- •Закон VII
- •Правило четвертое
- •Закон VIII
- •Правило пятое
- •Закон IX
- •Правило шестое
- •Закон X
- •Глава IX семь методов целительства
- •I. Энергии семи лучей
- •II. Лучи целителя и пациента
- •III. Семь техник целительства
- •1. Техника Первого Луча.
- •2. Техника Второго Луча.
- •3. Техника Третьего Луча.
- •4. Техника Четвертого Луча.
- •5. Техника Пятого Луча.
- •6. Техника Шестого Луча.
- •7. Техника Седьмого Луча.
- •От издателя Законы и Правила Целительства
- •Семь Лучевых Техник Целительства
Активность непосредственно после смерти
Сразу после смерти, особенно после кремации, человек в своем кама-манасическом теле так же осознает свое окружение и реагирует на него, как и на физическом плане при жизни. Здесь допустима различная степень познания и наблюдательности, ибо они тоже различаются для тех, кто находится на физическом плане. Люди неодинаково сознательны по отношению к своему окружению или непосредственному опыту. Однако, поскольку большинство людей более сознательны эмоционально, нежели физически, и при жизни сосредоточены больше в своих астральных проводниках, то человек хорошо знаком с тем состоянием сознания, в котором оказывается. Не забывайте, что план – это, в сущности, состояние сознания, а не место, как, похоже, думают многие эзотеристы. Он узнается фокусированной реакцией сознающего себя лица, которое – постоянно и отчетливо осознавая себя – чувствительно к характерным чертам своего окружения и к своим направленным вовне желаниям или (если это продвинутые люди на более высоких уровнях астрального плана) чувствительно к направленным вовне любви и стремлению; человек поглощен тем, что занимало его внимание и владело его кама-принципом во время воплощенного опыта. Надо ли снова напоминать, что нет теперь ни физического мозга, реагирующего на импульсы внутреннего человека, ни пола, в его физическом понимании? Было бы хорошо, если бы спиритуалисты помнили об 491] этом и осознали бы как глупость, так и невозможность тех духовных браков, которым учат и которые практикуют некоторые школы мысли этого направления. Человек, находясь теперь в астральном теле, свободен от чисто животных импульсов, которые нормальны и законны на физическом плане, но в его кама-теле не имеют больше для него значения.
Поэтому, если брать среднего человека, то каковы его первые реакции и действия после возвращения его физического тела во всеобщий резервуар субстанции? Вот некоторые из этих реакций:
1. Он осознает самого себя. Под этим имеется в виду ясность восприятия, неизвестная среднему человеку в физическом воплощении.
2. Времени (являющегося последовательностью событий, регистрируемых физическим мозгом) в нашем понимании этого слова теперь нет, и когда человек направляет внимание к своему более определенному эмоциональному «я», неизбежно происходит прямой контакт с душой. Это объясняется тем, что даже для самого невежественного и неразвитого человека момент полного восстановления не остается незамеченным душой. Он оказывает на нее определенное воздействие, подобно сильному и продолжительному рывку за веревку колокола, если позволительно такое простое сравнение. На короткую секунду душа отзывается, и характер этого отклика таков, что перед человеком, находящимся в своем астральном теле или, вернее, в своем кама-манасическом проводнике, словно карта, разворачивается опыт прошедшего воплощения. Он ощущает себя вне времени.
3. В результате осознания этого опыта человек выделяет три главных обуславливающих фактора прошедшей жизни, которые также держат ключи к его следующему воплощению. Все остальное забывается; все меньшие опыты стираются из его памяти, не 492] оставляя в сознании ничего, кроме того, что эзотерически называется «три семени, или зародыша, будущего». Эти три семени имеют особую связь с постоянными физическим и астральным атомами и образуют, таким образом, пятеричную силу, которая создаст формы, которым суждено проявиться позднее. Можно сказать, что:
а) Первое Семя определит позднее характер физического окружения, в котором возвращающийся человек найдет свое место. Оно связано с качеством этого будущего окружения и поэтому обусловливает необходимое поле, или область, контактов.
б) Второе Семя определяет качество эфирного тела как проводника, через который лучевые силы могут влиять на плотное физическое тело. Оно определяет границы эфирной структуры, или витальной сети, по которой будут циркулировать приходящие энергии, и связано преимущественно с тем из семи центров, который будет самым активным и живым в предстоящем воплощении.
в
493]
«Эти семена определяющего распознавания не уникальны только для нас с тобой, но существуют для группы, ибо в ней они связывают нас друг с другом во времени и пространстве. Только в низших трех эти связи находят свое истинное существование. Когда душа узнает душу на месте встречи внутри зова Учителя, эти семена исчезнут».
Поэтому очевидна необходимость учить детей распознавать и пользоваться опытом, который, будучи однажды усвоенным, сильно облегчит это третье действие на астральном плане после смерти.
4. Завершив это «изолирование опыта», человек будет искать и автоматически найдет тех, на кого влияние третьего семени указывает как на постоянных участников группового опыта, элементом которого он сознательно или бессознательно является. Как только связь снова установлена (если те, кого он искал, еще не утратили свои физические тела), человек действует, как действовал бы на земле в компании своих близких и согласно своему темпераменту и точке эволюции. Если те, кто ему ближе всего и кого он сильно любит или ненавидит, еще воплощены физически, он найдет их и – так же как делал это на земле – останется рядом с ними, осознавая их действия, хотя (если они не высокоразвиты) они не будут осознавать его действий. Я не могу подробно рассказать о взаимоотношениях или о способах контакта. Каждый человек отличен, каждый темперамент совершенно уникален. Я 494] лишь пытаюсь объяснить некоторые основные направления поведения человека перед актом или актами удаления.
Эти четыре события имеют различную длительность с точки зрения «живущих внизу», хотя на астральном плане время не осознается. Постепенно соблазн и наваждения (низкого или высокого порядка) исчезают, и для человека начинается стадия, где он знает – поскольку ум теперь более проницателен и доминирует, – что готов ко второй смерти, к полному удалению камического или кама-манасического проводника.
Здесь надо помнить, что после полного возврата двух физических аспектов к своим источникам, внутренний человек, как я сообщал ранее, становится полностью сознательным. Больше нет ни физического мозга, ни круговорота эфирных сил (в основном беспорядочных у большинства людей). И эти два фактора заставляют изучающих полагать, что на внутренних планах трех миров человек либо пребывает в неопределенном, пассивном и полусознательном состоянии, либо видит повтор своей жизни, за исключением очень продвинутых людей, учеников или посвященных. Но дело обстоит не так. На внутренних планах человек не только осознает себя той же индивидуальностью – со своими собственными планами, жизнью и делами, – которой он был на физическом плане, но точно так же осознает и окружающие состояния сознания. Он может быть очарован астральным существованием или подвержен телепатическим воздействиям различных мысленных токов, поступающих с ментального плана, но он осознает себя и свой ум (или меру развитой манасической жизни) гораздо сильнее, чем когда ему приходилось работать через физический мозг, когда фокус его устремленного сознания был укоренен в 495] мозге; переживания его становятся гораздо богаче и полнее, чем когда-либо в воплощении. Немного поразмыслив над этим, вы поймете, что так и должно быть.
Отсюда можно сделать вывод, что Искусство Удаления осуществляется более определенно и эффективно, чем восстановление физического проводника. Надо рассмотреть и еще один момент. На внутренней стороне люди узнают, что процессом накопления опыта жизни физического плана управляет Закон Перевоплощения, и тогда они понимают, что перед удалением камического, кама-манасического или манасического тел они всего лишь проходят промежуток между воплощениями, за которым следуют два великих переживания:
1. Момент (долгий или короткий, в зависимости от точки эволюции), когда будет установлен контакт с душой, или солнечным ангелом.
2. После этого контакта происходит довольно интенсивная переориентация на земную жизнь, ведущая к тому, что называется «процесс нисхождения и призыва», когда человек:
а) Вновь готовится к физическому воплощению.
б) Наполняет субстанцию трех миров своей собственной истинной нотой.
в) Вновь оживляет постоянные атомы, образующие силовой треугольник в каузальном теле.
г) Собирает необходимую субстанцию для формирования новых тел будущего проявления.
д) Придает им качества и особенности, которые он уже имеет благодаря жизненному опыту.
е) Специально организует субстанцию своего витального тела на эфирном плане для создания семи центров и формирования из них приемников внутренних сил.
ж
496]
Эти два критических момента стоят перед сознанием развоплощенного человека, и он знает, что он делает, – в пределах, установленных его точкой эволюции.