Феодализм в Западной Европе: понятие, основные особенности. Средневековье как стадия исторического процесса в Западной Европе.

Выделяться из общей серой массы было не принято и опасно. Одежда мужчин и женщин была простого покроя. Для людей Средневековья был характерен страх перед Вторым пришествием Христа и Страшным судом, которого не раз в состоянии массовой истории и паники ожидали. Разумеется, не везде, не всегда и не все было столь мрачно. В духовной культуре средневековья, в жизни людей господствующей религиозной культуре противостояли ереси, остатки язычества, народная культура. Народ развлекали бродячие актеры – жонглеры (скоморохи). Во время праздников по улицам деревень и городов ходили ряженые (на Рождество), на площадях устраивались танцы, состязания и игры. Во время «праздников дураков», пародировавших церковную службу, низшее духовенство прямо в церкви надевало на себя чудовищные маски, пело разудалые песни, пировало и играло в кости. Умные священнослужители понимали, что взрывы необузданного, «мирского» веселья позволяют «выпускать пар», скрашивают достаточно трудную, унылую повседневность. Во многих европейских странах современные фестивали, карнавалы, традиционные мероприятия зародились во времена средневековья. Долгое время центрами духовной культуры были монастыри. В начале второго тысячелетия конкуренцию им составили университеты.

4.Развитие древнерусской государственности в X-XII вв.

В конце X в. на Руси было официально введено христианство. Развитие феодальных отношений подготовило замену языческих культов новой религией.

Восточные славяне обожествляли силы природы. Среди почитаемых ими богов первое место занимал Перун — бог грома и молнии. Даждьбог был богом солнца и плодородия, Стрибог — богом грозы и непогоды. Богом богатства и торговли считался Волос, творцом всей человеческой культуры — бог-кузнец Сварог.

Древняя Русь представляла собой раннефеодальную монархию, в которой боролись центробежные, центростремительные и централизаторские тенденции.

Во второй половине XI-XII в. Произошел распад Руси на отдельные самостоятельные княжества. Начался период феодальной раздробленности. Причины:

-раздел территорий между наследниками различных ветвей Дома Рюриковичей, по принципу к старшему в роду;

-постоянные княжеские усобицы, не согласных с «лествичным правом»;

-рост крупного землевладения, укреплявший чувство уверенности в своих силах у крупных владетелей;

-натуральный характер хозяйства, сходность производимых видов продовольствия и промышленных изделий, слабость стимулов к развитию торговых, межрегиональных экономических связей;

-активное развитие ремесел;

-рост и усиление городов, собственных крупных центров политической, хозяйственной и культурной жизни;

-усиление местного аппарата управления.

Было принято считать, что феодальная раздробленность имела некоторые положительные стороны: быстрое развитие производительных сил в различных землях. В каждой земле развивались свои иконописные школы, строились каменные храмы. Улучшилась управляемость каждой из земель.

Древнерусское государство находилось в весьма уязвимом геополитическом положении. Между ненасытным и безжалостным Востоком и агрессивным Западом. Такая ситуация требовала сохранения крепкого централизованного государства.

Продолжались междоусобицы. Владимиру II Мономаху и Мстиславу лишь ненадолго удалось восстановить былое единство. Русь превратилась в конфедерацию, сообщество слабо связанных между собой земель.