- •1. Предмет, методы и задачи курса «История экономических учений».
- •2. Истоки экономической мысли. Экономическая мысль античности.
- •3. Экономическая мысль Средневековья.
- •4. Меркантилизм: основные черты, этапы развития. Национальные особенности меркантилизма.
- •5. И.Т. Посошков и другие русские меркантилисты.
- •6. Основные положения физиократической школы.
- •7. Экономические заслуги ф.Кэне, ж.Тюрго.
- •8. Выдающийся вклад а. Смита в политэкономию.
- •9. Основные достижения английской и французской политэкономии.
- •10. Экономические законы ж.-б. Сэя.
- •11. Экономическое наследие д. Рикардо.
- •12. Экономическая доктрина т.Р. Мальтуса.
- •13. Вклад в экономическую науку Дж. С. Милля.
- •14. Экономические взгляды ф. Листа.
- •16. Экономические идеи поздних социалистов-утопистов.
- •17. Основные положения марксизма. Ревизия его идей.
- •18. Марксизм в России.
- •19. Экономическое наследие с. Сисмонди.
- •20. Маржинализм.
- •22. Неоклассическая школа. Вклад а. Маршала.
- •23. Теория общего экономического равновесия.
- •24. Экономическая теория благосостояния.
- •25. Экономическое наследие Дж. Б. Кларка.
18. Марксизм в России.
Становление марксизма как течения в русской экономической мысли было связано с переводом на
русский язык произведений К. Маркса и Ф. Энгельса
Первым переводчиком «Капитала» (первого тома) на русский язык был ГА Лопатин (1845—1918), сыгравший большую роль в изучении марксистской литературы в России.
Значительный вклад в распространение идей марксизма в России внес также Н И Зибер (1844— 1888), изложив основные положения второго тома «Капитала» в цикле статей «Экономическая теория
Маркса».
Первым русским марксистом был Г.В. Плеханов (1856—1918) В конце 70-х начале 80-х г он разделял взгляды народников, и, следовательно, пытался доказать, что Россия в силу своей историко-экономической специфики может миновать стадию капитализма Плеханов разделял народническую точку зрения по вопросу о происхождении крестьянской общины в России Он противопоставлял общинную и коллективистскую по своему духу Россию индивидуалистическому Западу.
Степень промышленного развития России он оценивал тогда как минимальную Как и другие народники Г В Плеханов полагал, что в стране нет достаточного рынка для полной реализации производимой в стране продукции и, следовательно, нет необходимых условий для развития капитализма
В 80 — 90-х гг XIX в. во взглядах Плеханова произошел перелом Он отходит от идеологии народничества и становится на позиции марксизма. Плеханов пришел к заключению, что в стране уже развивается капитализм, что реален факт разрушения общины, и надежды народников на общину как на средство избежать капитализма, таким образом, несостоятельны Он полагал, что внутренние причины разрушения общины — развитие товарного хозяйства Плеханов описал этапы превращения натурального хозяйства в товарное, показал процесс возникновения классов капиталистического общества — капиталистов и наемных рабочих, выступил против распространенной тогда теории бесклассовости русского общества, показал, что пролетариат представляет собой самую могучую силу в историческом развитии страны
В начале XX в экономические воззрения Плеханова опять в значительной степени изменились С1903 г он оказался в рядах меньшевиков. Для его взглядов в этот период характерно подчеркивание роли буржуазии в русской буржуазно-демократической революции как руководящей силы этой революции и отрицание гегемонии рабочего класса, игнорирование роли крестьянства в революции как союзника рабочего класса, отрицание возможностей перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую, отказ от борьбы за пролетарскую революцию. Отрицание в начале XX в Плехановым руководящей роли рабочего класса в русской буржуазной революции находится в связи с недооценкой степени развития капитализма в России. В конце XIX в возникает течение в отечественной экономической мысли, которое становится влиятельным Это был так называемый «легальный марксизм». Хотя представители этого течения и стояли на позициях марксизма» публиковать свои произведения в российской печати они могли свободно, так как не касались его революционного содержания, а рассматривали новую трактовку стоимости и цен, капитала и добавочной ценности. В результате возник «экономизм» Его крупнейшими представителями были П Б Струве (1870—1944), МИ. Туган-Бэрановский (1865—1919)» С Н Булгаков (1871—1944).
Они считали, что Россия вписывается в общие для всех стран закономерности эволюции. Само развитие капитализма в России, полагали они, есть свершившийся факт.
Они в целом положительно оценивали капиталистическую экономическую систему, подчеркивали высокую способность капитализма к развитию производительных сил, возможность быстрого повышения уровня производительности труда — необходимого условия поступательного экономического роста
Легальные марксисты изучали и противоречия капиталистического общества. Важнейшим из них они считали диспропорции в капиталистическом производстве.
По многим вопросам взгляды легальных и революционных марксистов не совпадали. Они не соглашались с теорией трудовой стоимости, и утверждали, что стоимость — категория абстрактная, существующая только в воображении человека. В действительности же, говорили они, существует просто цена, которая может быть двух видов — свободная рыночная, формирующаяся под влиянием спроса и предложения; и фиксированная. Легальные марксисты, таким образом, восприняли теорию предельной полезности.