21.Развитие теории и методики обучения в русской школе конца XIX - начала XX вв.

21.1.Конец XIX- начало XXвека - время бурного развития общественно- педагогической мысли в России' Впервые в истории русской школы не только правительство, но и педагогическая общественность выступили инициаторами создания дошкольных, школьных и внешкольных учреждений.

Центром, куда сходились разнородные педагогические течения того времени, на первых порах стала начальная школа. Проблемы определения содержания образования, методов и форм организации обучения в народной школе, подготовки народного учителя разрабатывались многими педагогами, в том числе: Н.Ф. Бунаковым, В.П. Вахтеровым, В.И. Водовозовым, А. Ягердом, Н.А. Корфом, В.П. Острогорским, В.Я. Стоюниным, Л.Н. Толстым и др.

Народная русская школа обновлялась и развивалась в условиях, близких к жизни сельских тружеников. Одним из первых педагогов, который начал разрабатывать вопросы начальной школы путем изучения этих условий и приспособления кним школы, стал Николай Александрович Корф (1834-1883). Он создал училище, близкое и понятное народу, его нуждам. Вся организация и содержание учебного курса определялись возможностями и потребностями учащихся и родителей. Обучение начиналось в октябре (иногда в ноябре) и продолжалось до начала полевых работ, то есть до апреля или мая. Учебный год продолжался, таким образом, всего 5-6 месяцев, но занятия проходили весьма интенсивно, каждый день по 6 часов. Обучение включало Закон божий, чтение, письмо, счет и дополнялось чтением небольших статей прикладного содержания, для чего Н.А. Корф составил книгу для классного и домашнего чтения «Наш друг». Книга отвечала запросам крестьянских детей, сообщала им полезные для жизни сведения. Яа содержание этого пособия Корф смотрел глазами крестьянских детей 11-14 лет и их родителей, поэтому он не включил в него сказки и стихи, так как счел их неуместными в народной школе, куда детей посылают для того, чтобы они научились чему-то полезному, дельному.

«Наш друг» слыл лучшей классной книгой для народной школы среди подобных изданий. В последующих изданиях Н.А. Корф включил в нее «Малютку» - первую книгу после азбуки.

Обучение грамоте велось по созданному Корфом «Руководству к обучению грамоте по звуковому способу». Первоначально пособие предназначалось для обучения его старшей дочери, но, убедившись на практике в его эффективности, Корф стая использовать его в народной школе.

Помимо практической педагогической деятельности и написания учебных пособий для народной школы, Н.А. Корф принимал активное участие в работе земства по организации школ. За годы его работы в Александровском земстве (1867-1872) было открыто около 100 трехгодичных земских народных школ. Николай Александрович сам устраивал школы, инспектировал их, обучал учителей, давал образцовые уроки. Им детально была разработана методика ведения занятий одним учителем одновременно в трех отделениях школы.

Главной заслугой Н.А. Корфа явилось создание нового типа школы. Земская школа с учебным курсом в три зимы, с тремя отделениями при одном учителе, толковая и дешевая, относительно независимая от административного аппарата Министерства народного просвещения («корфовская трехзимка»), быстро привилась в различных губерниях и сильно (как ни одна другая) повлияла на организацию и характер русской народной школы.

2/.2.Серьезный вклад в разработку проблем народной школы был внесен Василием Ивановичем Водовозовым (1825-1886). В ходе общественных дискуссий начала 60-х годов он выступил с критикой системы образования России, исказившей, по убеждению Водовозов, изначально плодотворную идею общегуманного развития личности. Реформа обучения связывалась им с освоением «реального метода», опиравшегося на научные методы познания: свободное исследование, строгую последовательность в рассмотрении материала, индукцию. «Реальный метод» был направлен на воспитание инициативы и творческой самостоятельности. В младших классах это связывалось с распространением наглядного обучения (использование природного окружения ребёнка, опора на его эмоциональное восприятие действительности, связь с трудом).

В.И. Водовозов составил программу преподавания отечественной словесности, предусматривающую последовательный переход от формирования представлений о частях речи в процессе наглядного обучения (1-2 кл.) к систематическому усвоению русской грамматики, обогащенной сопоставлением с древнерусскими формами и современными европейскими языками.

Большое внимание уделил В.И. Водовозов вопросу о книгах для первоначального чтения в народных школах. Он считал, что в книгу для чтения должны войти два элемента: общеобразовательный и местный (народный). Знание народной жизни и литературы способствует нравственному воспитанию. Искусным отбором содержания чтения, по мнению Василия Ивановича, можно противодействовать народному «злу» - суевериям и предрассудкам.

Написанная В.И. Водовозовым «Книга для первоначальною чтения» в полной мере соответствовала указанным требованиям. Она знакомила учащихся с окружающим миром, в ней содержались самые необходимые сведения из ботаники, зоологии, физики и т. д. Наряду с этим в книгу были помещены рассказы о промыслах и ремеслах, наиболее известных в России. Статьи по географии и истории дополнялись значительным количеством стихотворений. Для того, чтобы народный учитель мог правильно использовать данное пособие, В.И. Водовозов написал «Книгу для учителя».

21.3. Вопросами теории и практики обучения в народной школе занимался также Николай Федорович Бунаков (1837-1904). Демократический идеал народной школы сформировался у Н.Ф. Бунакова под влиянием сочинений Г.Чернышевского, Н.А. Добролюбова, К.Д. Ушинского, Ф.Ф. Резенера.

Он считал необходимым введение всеобщего бесплатного начального образования, котррое предлагал, вводить по отдельным регионам и таким образом распространить его на всю Россию.

В программу начального школьного образования Н.Ф. Бунаков предлагал включить обучение чтению, письму, арифметике, Пению, рисованию, элементам природоведения, отечественной истории и географии, а также гимнастику.

В системе учебных занятий он особо выделял три элемента: обучение грамоте, объяснительное чтение и письменные упражнения. Бунаков защищал и разрабатывал звуковой аналитцко-синтетический способ обучения грамоте. Он подчеркивал, что уроки грамоты являются в то же время и уроками родного языка. Школьное чтение в сочетании с беседами, использование наглядного материала должны давать детям реальные знания.

Школа, по мнению Н.Ф. Бунакова, обязана обеспечить гармоничное развитие ребенка в физическом, умственном, нравственном, эстетическом отношении. Важное значение в воспитании он придавал содержанию и характеру обучения, личности учителя, разумным школьным порядкам, основанным на сознательной дисциплине. Исключение из школы, телесные и оскорбляющие человеческое достоинство наказания им категорически . отвергались. Экзамены в начальной школе Бунаков считал вредными для «школьного дела».

Лабораторией педагогических поисков Бунакова были содержащиеся на его средства начальная школа в Воронеже, а затем начальное народное училище в с. Петино. При училище Бунаков огкрып школу для взрослых и народную библиотеку, организовал первый в России крестьянский самодеятельный театр.

Н.Ф. Бунаков - автор более 400 работ по педагогике, в том числе «Азбуки и уроков чтения и письма», «Книжки-первинки», хрестоматии для начальной школы «В школе и дома» и др.

21.4. Василий Порфирьевич Вахтеров (1853-1924) был сторонником демократической системы образования, предлагал ввести единую школу, доказывал, что «при идеальном строе» все дети без различия должны проходит ь общеобразовательную школу на родном языке, аргументированно обосновал финансовые возможности введения всеобщего начального обучения в России.

Опираясь на эволюционную теорию Ч. Дарвина, Вахтеров разрабатывал самостоятельную педагогическую концепцию, которая получила название эволюционной («новой») педагогики. Ее основу составляла идея развития, то есть трактовка обучения и воспитания как средства поступательного движения в развитии личности. По Вахтерову, формирование ребенка зависит от его внутреннего стремления к развитию и от влияния окружающей среды. Задача педагога - способствовать благоприятному сочетанию этих условий, изучать индивидуальные особенности ребенка.

Вахтеров выступал за обновление и расширение содержания образования в народной школе, за активные методы обучения, способствующие развитию самостоятельного мышления ребенка. Составленный им «Русский букварь» выдержал свыше 100 изданий. Одновременно Вахтеров разработал методическое руководство для учителя «На первой ступени обучения» и хрестоматию для детского чтения «Мир в рассказах для детей». Его учебные пособия строились по звуковому аналитико-синтетичёскому методу, обеспечивали развитие речи ребенка, содержали богатый и интересный материал по еегсствознанию, географии и истории. На'основе принципов К.Д. Ушинского Вахтеров составил методическое пособие по наглядному преподаванию в начальной школе - «Предметный метод обучения». Многое из педагогического наследия В,П.Вахтерова не потеряло своего значения и до настоящего времени.

21.S.Uemp Федорович Каптерев (1849-1922) - педагог, психолог, историк педагогики. Он разрабатывал идеи дошкольной педагогики и семейного воспитания, дидактики, истории педагогики, педагогической психологии. Под его редакцией была создана первая в России «Энциклопедия семейного воспитания и обучения». Кроме этого, Каптерев рассматривал проблемы интенсификации умственного развития детей, значение игр и игрушек в становлении личности, нравственного и физического закаливания ребенка. Общим основанием педагогики Каптерев считал антропологию (прежде всего физиологию и психологию). Он обосновывал необходимость вариативности общеобразовательных школ, дифференциацию учебных курсов и всей структуры учебного процесса, особое внимание обращая на эвристический сцособ преподавания; в педагогику им введено понятие «педагогический процесс». Педагог отстаивал мысль о разносторонности деятельности, формирующей всю личность ученика. В сфере управления школьным делом П.Ф. Каптерев выдвинул идею автономности педагогического процесса, свободного от давления государства и церкви. Необходимыми условиями такой свободы он считал школьное самоуправление, сосредоточение руководства школой в руках педагогического совета, улучшение материального и правового положения учительства.

Несмотря на естественную связь педагогики с политикой, обусловленной, по Каптереву, общественным характером человеческого бытия, он полагал, ЧТО школа должна быть вне влияния политических партий, а учителю в своей работе следует руководствоваться педагогическими, а не политическими задачами. В условиях борьбы различных партий,,в определенной степени дезорганизующей жизнь школы, Каптерев придавал особое значение дисциплине, основанной на целесообразной системе школьного самоуправления. Педагогическая и научная

деятельность Каптерева (около 40 монографий и более 500 статей) - целая эпоха в области педагогической мысли России конца XIX - начала XX века.

21.6. Петр Францевич Лесгафт (1837-1909) J крупнейший отечественный ученый в области биологии, анатомии и медицины. Он сочетал занятия наукой с плодотворной педагогической деятельностью, в основу теоретической педагогики ставил антропологический принцип, осознание педагогом значения личности ребенка как самой большой ценности, утверждая при этом, что педагогика является ветвью биологии. Исходя из основного положения созданной им функциональной анатомии (единство формы и функции), Лестгафт считал возможным воздействовать функцией, то есть, «направленным упражнением» на развитие человека. В соответствии с идеями единства и целостности всех проявлений организма, связи нервно-мышечной деятельности и внутренних органов с психическими проявлениями Лесгафт рассматривал систему направленных упражнений как средство не только физического, но и умственного, нравственного, эстетического воспитания. Основой физического развития он считал естественные движения, соответствующие особенностям каждой группы мышц. В физическом и духовном развитии ребенка Лecraфt придавал решающее значение воспитанию, отмечая, что его условия порождают индивидуальные различия. В первые 7 лет жизни ребенка особенно важную роль играет семейное воспитание, в котором, по мнению Лесгафта, главное место должна занимать гигиена матери и ребенка, а также система физических упражнений и игр. Лесгафтом была написана большая работа «Семейное воспитание и его значение», в которой он показал типичные для его времени недостатки семейного воспитания.

21.7. Сергей Александрович Рачинский (1833 - 1902) педагог- просветитель, профессор Московского университета, идеолог церковно¬приходской школы. В родовом поместье построил школу-интернат для крестьянских детей (1875), сам учительствовал в ней. Первое место в его школе занимало изучение Закона Божьего, церковно-славянское чтение, церковное пение и параллельно солидный блок общеобразовательных предметов. В школе Рачинского традиционно отмечались православные праздники, особенно день памяти славянских первоучителей Кирилла и Мефодия, проводилась рождественская елка. Рачинский вместе с учениками несколько раз предпринимал паломничество в Нилову пустынь (100 верст). Религиозно- нравственное воспитание в школе Рачинского осуществлялось в неразрывной связи с трудовым и эстетическим воспитанием. На протяжении своей педагогической деятельности Рачинский способствовал открытию 20 школ, из которых 4 содержал за свой счет.

Рачинский внимательно относился к проявлению талантов своих учеников и ставил детей в такие условия, при которых их дарования могли получить полное развитие, особое место он отводил индивидуальным занятиям с одаренными учащимися. Опыт своей педагогической деятельности Рачинский изложил в работе «Сельская школа». Многих из своих учеников Сергеи Александрович вывел в учителя, священники, художники. Современники и том числе Л.Н.Толстой, И.С. Аксаков, отмечали подвижничество Рачинского, его искреннюю любовь и заботу о детях.