47. Материя и ее формы

Категория материя – фундаментальная философская категория, которая одинаково значима как для идеалистических, так и для материалистических учений. И те и другие используют как важную категорию. Материя представляет собой объективную реальность, существующую вне и независимо от человеческого сознания. И отражаемая этим сознанием. Эта категория охватывает бесконечное множество реально существующих объектов и систем мира. Она является субстанциальной основой всевозможных свойств и форм движения. Материя как таковая не существует иначе, чем только в бесчисленном множестве конкретных форм, различных объектов и систем. Материя неразрывно связана с движением. Материя способна к развитию. И при определенных условиях способна порождать жизнь и мыслящие существа. Материя по разному трактовалась в истории философии. Вода, воздух, огонь, атом. Пассивная материя, которой управляют идеи, Платона. Форма Аристотеля, являющаяся активным началом.

В механицизме основные первичные качества материальных предметов понимались как протяженность, непроницаемость, фигура, тяжесть, перемещение. У Канта материя связывалась с двумя такими качествами как притяжение и отталкивание.

Существует 2 подхода в понимании материи. Первый – естественно-научный, второй – философский.

Первый подход, т.е. естественно-научный трактует материю соответственно уровню развитию науки. Материя понималась как корпускулярные частицы, молекулы, затем как атомы, затем электроны, затем поля. Т.е насколько глубоко наука проникает в материю, так и трактуют как некую первооснову, из которой все создается. Но поскольку это все меняется… наука так способна понимать материю. Сейчас в понятие материи вкладывается 3 качества: вещи, свойства вещей и отношения.

Философский подход. Он не связывает материю с каким-то определенным ее качеством, как это делают естественные науки. Философский подход пытается определить материю с более общей позиции. Эти общие позиции состоят в том, чтобы материю противопоставить сознанию и таким образом ее определить. Такое философское определение материи дано Лениным в работе «Империализм и эмпириокритицизм»

Материя – это объективная реальность, Тут важно подчеркнуть 2 основы: быть независимой от сознания, и второе – именно копироваться, фотографироваться органами чувств. В свое время была дискуссия с Плехановым, который выдвинул так называемую теорию иероглифов, по которой наши чувства дают не копии, не фотографии, а некие иероглифы материально мира.

Что касается идеалистического подхода к материи. В идеализме материя преимущественно рассматривается как субстрат, из которого делаются все вещи, весь этот видимый мир, с помощью активного духовного начала, понимаемого по-разному, Это или идея, или абсолютный дух, или человеческое сознание.

У идеализма главный подход: материя в осознании первична, а материя – вторична. Сознание определяет материю.

О формах движения материи.Существует 3 основные формы движения материи.1 группа форм: неорганическая природа.2 группа форм: живая природа.3 группа форм: общественная жизнь.