- •1. Понятие «культурная антропология», «этнология», «этнография». Объект и предмет этнологических исследований. Место этнологии в системе наук.
- •2.Важнейшие понятия этнологии
- •3. Лингвистическая классификация народов мира
- •4. Антропологическая классификация народов мира.
- •5. Классификация этнических сообществ по подобию хозяйства и культуры.
- •6. Географическая классификация этнических сообществ
- •7. Виды этнологических источников и методы этнологического исследования
- •8. История этнологической науки. Выдающие этнологи прошлого и современности
- •9. Этнические сообщества Австралии и Тасмании.
- •10. Этнические сообщества Меланезии
- •11. Этнические сообщества Микронезии.
- •12. Этнические сообщества Полинезии.
- •13.Хозяйственно-культурные типы индейского населения доколумюовской Америки.
- •14. Цивилизации доколумбовой Америки.(не совсем точный)
- •15. Народы Северной Африки
- •16. Народы Северо-Восточной Африки.
- •17. Народы Западной Тропической Африки
- •18. Народы Центральной, Восточной и Южной Африки
- •19. Народы Западной Азии
- •20. Народы Южной Азии
- •21. Народы Средней Азии и Казахстана
- •22. Народы Юго-Восточной Азии
- •23. Народы Центральной и Восточной Азии
- •24. Народы Сибири
- •??25. Народы Кавказа
- •26. Народы Западной Европы
- •27. Этнические общности северного Кавказа
- •28. Роль этнического фактора в истории. Межэтническое сотрудничество и межэтнические конфликты в современном мире. Современные тенденции этносоциального и этнокультурного развития этносов мира
- •33. Этнические общности Севера Восточной Европы
- •34. Этнические общности Европейской России
- •40. Научные школы в белорусской этнологии
- •42 Историко-этнографические регионы беларуси
- •49. Традиционные строи беларуской одежды
- •51. Общественный быт белорусов в 19-начале 20 века.
- •53. Нараджэнне 1 хрэсбіны дзіцяці
- •55. Семейная обрядность белорусов
- •57. Народные знания
- •58. Народные верования Беларусов
- •64. Этнические группы и межэтнические отношения в Беларуси
14. Цивилизации доколумбовой Америки.(не совсем точный)
Одно из наиболее крупных государств – государство ацтеков (астенков). Ацтеки, или теночки, - группа племен юто-ацтекской языковой семьи, в 13 в. вторглись в долину Мехико и основали город Теночтитлан. Имели орошаемое земледелие, возделывали маис. Орудия труда – палка с заостренным концом, мотыга. Ремесло (ткачество, гончарство, выделка каменных орудий, оружия) привело к постоянному обмену, возникали даже меры обмена (какао бобы, трубочки перьев с золотым песком). Известны металлы – медь, серебро, золото, из которых делали украшения и предметы культа, из меди – оружие. Позднее появилась и бронза. Сложная пирамида классовых обществ, на вершине было «племя» собственно ацтеков. Теночтитлан делился на 4 района, каждый район на 5 кварталов, где жила группа семейных общин, которая имела свои земли. Распределением работ распоряжался старейшина. Во главе ацтеков стояли два поочередно избираемых вождя. Ацтеки – господствующее сословие среди покоренных народов, отделяется знать и жречество. Это проявилось и в их роскошных одеждах, сложном ритуале жизни, жилищах. Среди родовых общинников постепенно выделялись воины. Был разработан сложный культ и ритуал молений, совершались человеческие жертвоприношения, в ведении жрецов был календарь, письменность была пиктографической.
К югу от ацтеков располагались города-государства (около 20) майя. Главные города Майяпан, Чичен-Ица. Хозяйство базировалось на подсеке участков тропического леса, выжигании. Обработку участков вели группы семейных общин, объединенных по территориальному принципу. В центре небольшой с/х округи возникало городское поселение, где жили правители, воины, жречество и воздвигались храмовые сооружения (ступенчатые пирамиды с плоской вершиной). Во главе – халач-виник (великий человек, местный правитель). Жречество обладало очень большим влиянием, в его руках были астрономические вычисления. Имели совершенный и точный календарь. Год у майя имел 18 месяцев плюс 5 дней без названия в конце года. Каждые 20 лет ставилась специальная каменная стела, украшенная иероглифами. Вершиной развития майя считается их письменность. Очень сложная система религиозных представлений и культов. Большое развитие получили ремесла. Обработка золота и резьба по дереву выделились в отдельные профессии. Применялся рабский труд.
Еще одна цивилизация – народов, говоривших на языках чибча (народ чибча-муиски), создали цивилизацию вокруг города Боготы. Система хозяйства похожа на майя, сочеталась с охотой. Культуры: кукуруза, маниока, бататы. Развилось своеобразное террасное земледелие. Орудия труда – палка с заостренным концом, мотыга; топоры, наконечники копий, дротиков, стрел из камня (металл только на украшения). Украшения из меди, золота, серебра. Ткачество, плетение. Обмен. Деньги – золотые диски, листья коки. Во главе – верховный правитель, которому придавались черты полубога. В религии разделение – у богатых и простых людей разные пантеон богов.
Еще одна цивилизация – империя инков. В 15в. это самое могущественное государство в Южной Америке. Структура социального устройства, как и ацтеков, из 2 частей – непосредственно сами инки (господствующее положение) и покоренные народы. Главный город Куско делился на две части Ханан и Хурин. Каждая часть делилась на родове группы. Правитель государства выбирался поочередно из двух частей города. Инки говорили на своем языке (отличном от языка покоренных народов), только они могли носить расцвеченные одежды, украшения из золота и драгоценных камней. Инки стремились к ликвидации областных различий: ввели обязательный общий язык кечуа, сознательно перемешивали разные группы, переселяли часть населения в другие области. Основа хозяйства – земледелие (террасное, орошаемое из реки). Каждая семья наделялась участком земли, группы семей входили в общину, общины объединялись системами орошения и административной властью. Во всех общинах были также особые поля: «поле инки», «поле солнца», урожай с которых шел в пользу государства и верховного жречества. Усиленный обмен между областями, хорошо развито ремесленное производство. Инки располагали медными и оловянными рудниками. Жрецы играли большую роль. Центральный – культ солнца, но были и культы природных стихий, растений. Жрецы владели научными вычислениями по астрономии, были хранителями тайны кипу (узелкового письма). Исследователи полагают, что существовала и графическая письменность, однако подтверждений этого нет. Государство инков было разгромлено конкистадором Писсаро в 1531-1533гг.