18. Ранний железный век Средней и Северной Беларуси.

Весь железный век основным населением Средней и Северной Беларуси были племена культуры. Самые древние поселения первоначально не имели оборонительных укреплений и представляли собой открытые селища и почти не отличались от стоянок эпохи бронзы. Датируются 8-5вв. до н.э. (около д. Готовичи и Занарочь Медельского, Яселевичи Щучинского, Толкуны Дятловского р-нов). Позднее основным типом поселений становятся городища. Наиболее ранние городища (Августово Лепельского р-на) укреплялись только деревянной стеной. Позже начались возводиться хорошо укрепленные городища, а ранние – перестраиваться (насыпались валы и выкапывались рвы). Постройки – длинные дому столбовой конструкции, разделенные на 3-6 помещений. Внутри каждого помещения помещались очаги, обложенные камнями или глиняными валиками.

В ранний период носители культуры еще не были знакомы с металлургией железа и орудия труда изготавливали из камня, рога, кости, дерева (каменные топоры, тесла, жатвенные ножи, зернотерки, точильные бруски, костяные и роговые украшения). Наиболее массовой находкой являются обломки глиняной посуды, которая изготавливалась методом налепа без применения гончарного круга. Поверхность основной массы сосуда покрывалась очень характерной штриховкой, наносимой, видимо, пучком травы или соломы.

Во второй половине 1-го тыс. до н.э. овладели навыками обработки железа, которое вытесняет камень. Железные предметы разнообразны по назначению (топоры, долота, зубила, серпы и ножи для жатвы, лезвия, ножи, шилья, иголки, наконечники копий, дротиков и стрел, фибулы, поясные пряжки. Многие украшения изготавливались из бронзы. В это время появляются ребристые, украшенные на ребре защипами или ямочными углублениями. Погребальный обряд археологически не известен.

Северо-восток Беларуси в железном веке занимали племена днепро-двинской культуры, которые принадлежали как и племена штрихованной керамики, к балтоязычному населению. Оде этих группы племен имели одинаковый хозяйственный уклад. Их занятиями было подсечное земледелие, скотоводство, охота, рыболовство, разнообразные домашние промыслы. Они строили на городищах одинаковые типы жилищ – длинные многокамерные дома столбовой конструкции.

Территория, которую занимали племена днепро-двинской культуры, большая: Верхнее Поднепровье, Верхнее и среднее Подвинье, верховья Оки, левые притоки реки Большая, там, где потом жили кривичи. В Беларуси известно 188 городищ (раскапывались 17). Наиболее важными памятниками являются городища Абрамово, Барсуки Верхнедвинского, Кубличи Ушатского, Бураково, Казиново Городокского, Поддубники, Прудники Миерского, Горовые Полоцкого, Кострица Лепельского районов. Культурный слой днепро-двинской культуры был выявлен в нижних слоях средневековых городищ в Витебске, Полоцке, Лукомле. Погребальные памятники остаются неизвестными.

19. Основные этапы общественного развития в эпоху первобытного общества.

С хозяйственной деятельностью человеческих коллективов связан генезис общества, эволюция брачно-семейных отношений. Древнейшим объединением являлась праобщина: человеческое стадо, совместно занимающееся производственной деятельностью и регулирующее распределение результатов труда.

д В верхнем палеолите функционировала раннеродовая община. Род состоял из женщин-родственниц, их потомков и пришлых мужей-мужчин из другого рода. Члены рода имели право и обязанность вступать в брак с членами другого рода (групповой брак), счет родства велся по материнской линии. В семье и обществе исключительное место занимала женщина: равноправный участник трудовой деятельности, продолжательница рода, хранительница семейного очага и т.д. Это был период так называемого матриархата.

Несколько парных семей составляли общину — род. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины — материнский род. В это время уже существовали экзогамия, т.е. обычай, который строго запрещал брачные связи внутри рода, и эндогамия, т.е. браки могли заключать члены одного племени.

В эпоху позднего палеолита зародились религия и искусство. Первоначально люди поклонялись зверям, птицам, рыбам, растениям. Такая религия называется тотемизмом. Позже возник культ потусторонней жизни, что привело к появлению погребальных обрядов

В эпоху мезолита и неолита в жизни первобытных людей произошли значительные изменения. Это было связано с совершенствованием орудий труда. Люди изобрели лук и стрелы, научились лепить из глины посуду, пилить, шлифовать и сверлить камень. Появились земледелие и животноводство. С их возникновением возросла роль мужчины, что привело к замене матриархата патриархатом.

До конца 3-го тысячелетия до н. э. на территории Белоруссии жили фино-угорские племена, потом на смену им пришли банты - предки нынешних литовцев и латышей. Их поселение совпало с веком металлов. Первыми металлами были медь и бронза. В VII в. до н.э. население Белоруссии научилось выплавлять и железо.

С появлением железных орудий труда главным занятием первобытных людей стало земледелие (подсечное), а основными посевными культурами — пшеница, горох, полевые бобы, просо и др.. Развитие земледелия способствовало повышению хозяйственного значения животноводства, а появление железных орудии труда — развитию домашних промыслов. Все это вело к резкому повышению производительности труда, накоплению запасов материальных ценностей, зарождению имущественного неравенства. А это уже вело к разложению первобытнообщинного строя. Результатом стало разложение родовой общины и появление соседской (территориальной) общины.

В этот период в жизни людей значительно возросла роль вооруженной части населения, защищающей общину от нападении извне. Воины на своих собраниях решали все дела, касающиеся жизни общины. Из наиболее знатных воинов формировалась привилегированная часть общества. Такой общественно-политический строй на последней стадии первобытного общества получил название военной демократии.