- •Философия как социокультурный феномен, ее образы в истории культуры, роль в жизни человека и современном цивилизационном процессе.
- •Понятие мировоззрения, его структура, исторические типы. Философия как рационально-теоретический тип мировоззрения.
- •Философия, предмет ее исследования, современная структура и место в системе наук.
- •Определяющие факторы генезиса и развития философии, качественные этапы и основные направления ее исторической динамики.
- •Фундаментальные характеристики классической философии и специфика современного философского знания. Важнейшие черты философского мышления.
- •Язык философии. Философские категории как мировоззренческие основания и универсалии культуры.
- •Функции философии. Философия как мировоззрение и общелогическая основа познания.
- •Основной вопрос философии, исторические и современные формы его решения и их влияние на развитие философии, науки, мировоззрения.
- •Понятие метафизики. Метафизика в классической и постклассической философии.
- •Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.
- •Философская категория бытия, ее роль в решении онтологических проблем осмысления действительности. Специфика основных форм бытия.
- •Проблема субстанционального единства мира и ее научно-философское решение. Сущность материалистического монизма.
- •Категория материи. Сущность и основные требования материалистического подхода к анализу явлений действительности.
- •Системная организация бытия. Основные структурные уровни организации материального мира.
- •Концепция процессуальности объективного мира о динамической организации бытия.
- •Пространственно-временная организация бытия: основные философские концепции.
- •Многообразие методов философского исследования действительности: диалектика, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррационализация философии.
- •Исторические формы диалектики, ее сущность как философской теории развития и логики исследования действительности.
- •Диалектическое учение о взаимосвязях явлений. Понятие закона (закономерности) и их классификация.
- •Диалектический закон единства (взаимодействия) противоположностей, его сущность и методология применения.
- •Диалектический закон взаимоперехода количественных и качественных изменений, его сущность и характеризуемый им аспект развития.
- •Диалектический закон отрицания отрицания, его сущность и методология применения для определения тенденций и форм развития.
- •Категории диалектики как необходимые логические ступени исследования объективных сторон и структурных связей сущего.
- •Диалектические категории единичного, особенного, общего. Диалектика единичного и общего, закон их объективной взаимосвязи.
- •Сущность и явление, содержание и форма их диалектика и закономерности объективной взаимосвязи.
- •Категории части и целого. Понятия структуры, системы (системного объекта), их методологическое применение в анализе языковых явлений.
- •Категории причины и следствия. Диалектика и синергетика о детерминации линейных и нелинейных процессов.
- •Диалектика необходимого и случайного, возможности и действительности, законы их объективной взаимосвязи, понятие «разумной действительности».
- •Сознание как форма отражения действительности человеком: его сущность, системная природа, структура и функции. Стратегии исследования сознания в современной философии.
- •Проблема познаваемости мира, ее позитивно-гносеологическое и агностическое решения, обусловленность ими развития рационализма и иррационализма.
- •Сущность агностицизма, его причины, исторические и современные формы проявления.
- •Субъект-объектное отношение в теориях познания классической и постклассической философии.
- •Познавательный процесс, многообразие его форм, структура, основные уровневые характеристики.
- •Теория и практика. Функции практики в процессе познания и теории – в процессе преобразования действительности.
- •Познание как творчество, обеспечивающие его мыслительные процессы и формируемые качественные состояния знания. Сущность и виды творчества.
- •Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •Сущность и исторические формы науки, ее функции в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •Понятие методологии, метода, методики исследования. Система методов научного познания действительности.
- •Понятие научной революции. Современный тип научной рациональности. Основные формы, закономерности и современная стратегия развития научного знания.
- •Концепции социогенеза. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии.
- •Общество как система. Типовая структурно-функциональная модель общественной системы.
- •Материальная сфера жизни общества, ее структура и роль в общественном развитии. Понятие способа производства.
- •Социальная сфера жизни общества, ее основные компоненты и тенденция развития в современной Республике Беларусь.
- •Типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации.
- •Политическая организация общества, характеристика основных элементов и демократической тенденции развития. Понятие гражданского общества.
- •Духовная сфера общественной жизни, ее структурно-компонентная характеристика.
- •Сущность и структура общественного сознания. Идеология как регулятив общественного развития.
- •Источники, движущие силы и основные факторы социодинамики. Роль народных масс, элит и личности в истории.
- •Всеобщие, общие и специфические законы социального развития. Особенности проявления социальных законов.
- •Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие и типы цивилизаций в истории общества. Проблема современного цивилизационного выбора.
- •Социальный прогресс, его основные концепции, формационные и цивилизационные критерии оценки.
- •Философские концепции антропогенеза. Сущностные и экзистенциальные характеристики человека.
- •Социокультурные основы развития личности. Современные концепции развития личности.
- •Философия культуры. Ценностные приоритеты культуры XXI столетия.
- •Глобализационная концепция развития мирового сообщества: философский анализ цивилизационных следствий.
- •Белорусская модель социально-экономического развития и цивилизационный выбор Беларуси в глобализирующемся мире.
- •Философские концепции взаимодействия человека — общества — природы: экологические ценности и проблемы современной цивилизации.
- •Принципиальные черты, основные школы и историческая роль философской мысли древнего Востока.
- •Античное философское наследие как первая философская классика человечества.
- •Статус философии и основные решаемые ею проблемы в эпоху средневековья и Возрождения.
- •Философия Нового времени и ее роль в развитии европейской философской традиции.
- •«Критическая философия» и.Канта.
- •Основные положения философской системы г.В.Ф. Гегеля.
- •Аналитическая философия.
- •Философия экзистенциализма.
- •Современный неотомизм, его основные особенности.
- •Феноменология, герменевтика, структурализм: их роль как методов философской рефлексии действительности.
- •Основные идеи философии постмодернизма.
- •Русская философия как уникальная часть мирового философского процесса.
- •Философская мысль Беларуси, особенности её исторического становления и важнейшие творческие достижения.
Теория и практика. Функции практики в процессе познания и теории – в процессе преобразования действительности.
Познание развивается и совершенствуется в тесной связи с общественной практикой. Практика - это материальное освоение общественным человеком окружающего мира. В ней люди преобразуют и создают материальные вещи, опредмечивая свои сущностные силы. Опредмечивание и есть процесс материализации намерений людей, превращение субъективных творческих способностей, замыслов, идей в форму предметности, в вещь, объективно существующую.
Основные функции практики в процессе познания:
1. Практика является источником познания потому, что все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями. В частности, математические знания возникли из необходимости измерить земельные участки, вычислить площади, объемы, исчислять время и т.д. Однако, не всегда, конечно, открытия в науке (например, периодический закон Менделеева) делаются непосредственно «по заказу» практики.
2. Практика выступает как основа познания, его движущая сила. Она пронизывает все стороны, моменты, формы, ступени познания от его начала до его конца. Весь познавательный процесс (начиная от элементарных ощущений и кончая самыми абстрактными теориями) обуславливается - в конечном счете - задачами и потребностями практики. Она ставит перед познанием определенные проблемы и требует их решения. В процессе преобразования мира человек обнаруживает и исследует все новые и новые его свойства и стороны, и все глубже проникает в сущность явлений. Практика служит основой познания также и в том смысле, что обеспечивает его техническими средствами, приборами, оборудованием и т.п., без которых оно не может быть успешным.
3. практика является опосредственно целью познания, ибо оно осуществляется не ради простого любопытства, а ради того, чтобы направить и соответствующим образом, в той или иной мере, регулировать деятельность людей. Все наши знания возвращаются в конечном итоге обратно в практику и оказывают активное влияние на ее развитие. Задача человека состоит не только в том, чтобы познавать и объяснять мир, а в том, чтобы использовать полученные знания в качестве «руководства для действия» по его преобразованию, для удовлетворения материальных и духовных потребностей людей, для улучшения и совершенствования их жизни.
4. практика представляет собой решающий критерий истины, т.е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.
Нельзя рассматривать познание как нечто готовое, застывшее, неизменное, а разбирать, как из незнания появляется знание, как в ходе практики происходит движение, восхождение от неполного, неточного знания к более полному, более точному и глубокому, совершенному.
Критерий практики одновременно определен и неопределен, абсолютен и относителен. В добывании истины, как и в ее проверке, необходимо единство теории и практики, которое есть коренной принцип философской гносеологии. Это есть такое их диалектическое взаимодействие, в котором все же практика выше, вечнее познания, и, как уже было показано ранее, исходный и конечный пункт, основа этого процесса.