О. Конт

— отождествлял прогресс разума с прогрессом истории;

—периодизировал историю по трем фазам (теологическую (фетишизм, политеизм, монотеизм), метафизическую, позитивную);

— понимал фазы и как этапы, и как методы мышления;

— отвергал чрезмерную специализацию;

— классифицировал науки по генетическому и историческому принципу (математика-астрономия, физика-химия, биология-социология);

Г. Спенсер

— сформулировал всеобщий закон эволюции;

— определял его как возрастающую дифференциацию;

— периодизировал эволюцию на неорганическую, органическую и надорганическую;

— типологизировал общества по признаку интеграции на военные и индустриальные;

— классифицировал науки на абстрактные, абстрактно-конкретные и конкретные.

№ 4. Органическая школа в социологии, ее особенности.

— подразделяется на

социал-дарвинизм

— экстраполирует биологические законы на социальные;

— перенесение аналогии «борьбы за существование» на общество (Спенсер);

— понимание сплоченности как производной от инстинкта подражания (Беджгот);

— сведение социальной динамике к теории конфликта (Гумплович: борьба групп, стратификация на господствующих и подчиненных, государство есть продукт порабощения и насилия, разработка понятия «этноцентризм»);

— универсализация естественного отбора и социальной эволюции (Самнер);

— разработка понятий «Мы-группа» и «Они-группа» (Самнер);

расово-антропологическая школа

— дифференциация общества на противоборствующие группы;

— отрицание равноценности рас и групп; (Габино);

— трактовка эволюции как результата борьбы и эксплуатации рас;

— иерархизация рас и групп (Вольтман: превосходство европейской расы).

географическая школа

— признание фактором эволюции географический фактор (Мечников).

№ 5. Становление эмпирической социологии и ее влияние на формирование системы социологических знаний.

— имеет более давнюю историю;

— является самостоятельным источником концепций;

— специализировалась на практических нуждах;

— обосновывала социальные реформы;

— разрабатывалась многочисленными комитетами и обществами;

Англия

— Джон Синклер (жизнь сельского населения; «Статистическое описание Шотландии», вопросы пола, возраста, профессий и девиаций);

— Джеймс Кей-Шаттлуорт (санитарные и жилищные условия трудящихся);

— Чарльз Бут (проблема бедности, группировка страт по критерию доходов, социальные карты районов);

— Бенджамин Раунтри (эффективный уровень зарплаты);

— Артур Баули (выборка).

Франция

— Александр Ларан-Дюшатле (система гос. здравоохранения);

— Адольф Кетле (статистика преступности, от эмпирии к теории);

— Фредерик Ле Пле (семья, монографический метод, типология семьи (патриархальная, корневая, нестабильная).

Германия

— Рудольф Вирхов (социальная нищета и медицина);

— Эрнст Энгель (структура потребительских расходов);

— Вильгельм Лексис (математические модели массового поведения);

— Макс Вебер (ценностные ориентации крестьянства, религия и экономическая рациональность).

№ 6. Субъективная школа в русской социологии и ее специфика (П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский).

— изучала

1) соотношение истории и социологии;

2) проблему свободы и необходимости;

3) построение социологической системы на психологической основе;

4) социальный прогресс.

Лавров

— изучал исторические формы солидарности;

— постигал социальные факты в той мере, в какой постигает исторические;

— выводил субъективный метод из исторического;

— признавал принцип моральной позиции исследователя;

— признавал креативную роль личности в истории;

— выделял эпохи, детерминирующие роль личности, и эпохи, дающие ей свободу;

— признавал за интеллигенцией направляющую роль;

— рассматривал прогресс в аспекте увеличения солидарности и роста сознательных сил личности;

Михайловский

— отождествлял правду-истину и правду-справедливость;

— трактовал социальные-исторические законы как поля детерминации, оставляющие простор для ускоряющего или замедляющего прогресс творчества личности;

— изучал роль героев и великих личностей, а также проблемы управления толпой;

— рассматривал прогресс как движение к простой кооперации, подразумевающей уменьшение дифференциации и отчуждения;

Кареев

— классифицировал науки на науки о явлениях и науки о законах;

— дифференцировал мир должного от мира реального;

— полагал, что общественная психология есть основание социальной организации;

— выделял прогресс умственный, нравственный, политический и юридический.

№ 7. Марксизм и его место в развитии социологического знания.

История

1. предыстория;

2. история.

1. период формально-правовой государственной зависимости;

2. период вещной зависимости;

3. период свободной индивидуальности;

По способу производства

1. античный;

2. феодальный;

3. буржуазный;

4. азиатский.

1. первобытный;

2. рабовладельческий;

3. феодальный;

4. капиталистический;

5. социалистический.

Способ производства

1. производительные силы (человек и средства производства);

2. производственные отношения (форма собственности)

Социальная структура

1. базис;

2. надстройка (отношения — организации — формы общественного сознания)

Общество есть сложноорганизованная субординированная система общественных отношений, базисом которой является система отношений собственности

Формация есть определенный тип общества, имеющий свою структуру и исторические различия.

№ 8. Основные понятия социологии Г. Зиммеля. Теория расширяющихся кругов.

Проблемы: история, философия, психология народов, социальная психология, история культуры.

О методе. Постижение истории и общества есть понимание психологической действительности. Понимание есть воссоздание в себе актов другого через постижение его мотивов. Виды понимания: понимание содержание и понимание историческое (психическая интроспекция).

Метод социологии. Каузальный (с точки зрения общества) и телеологический (с точки зрения личности, система действий и экспектаций).

Причина дуализма в феномене социации

Социология есть наука о чистых формах социации, то есть типических форматах взаимодействия (ролях). Структура социологии: общая социология, формальная социология, философская социология.

Общество есть сеть взаимодействий, оно процесс. Формы социации есть структуры взаимовлияния. Содержание взаимовлияния есть предмет других наук, социология изучает формальный аспект. Цепочки форматов взаимодействия образуют круги. Статус личности определяется взаимопересечением кругов. Признаки социации: число субъектов, характер взаимодействия, пространство. Приобретение социальных качеств индивида через социализацию.

№ 9. Социология Э. Дюркгейма.

Проблемы: методология, институционализация социологии, аномия, разделение труда, коллективное сознание, самоубийство.

Социология есть наука о социальных фактах. Факт есть типическое.

Примат общества над личностью. Отчуждение и общественное сознание. Органическая и механическая солидарность. Разделение труда как фактор прогресса и кооперации. Причины разделения труда: рост народонаселения, усиление борьбы за существование, новая солидарность. Функции: развитие солидарности, цивилизующая, кооперации, производственная, формирования коллективного сознания, интегративная, моральная.

№ 10. Психологическая школа в социологии, ее основные направления и особенности.

Инстикнтивизм

— разрабатывался Фрейдом, Мак-Дугаллом, Джеймсом;

— сводил социальные явления к влиянию инстинктов (Мак-Дугалл: инстинкты и их сочетания);

— классифицировал инстинкты на 5 групп (Джеймс: самосохранение, сексуальность, жажда выгоды, честолюбие, социальность);

Интроспективное направление

— разрабатывалось Парето, Ратценхофером, Смоллом;

— классифицировало инстинкты на инстинкт комбинаций, постоянства агрегатов, проявления чувств, социальности, целостности индивида, сексуальности (Парето);

— типологизировало социальные типы личности в зависимости от преобладающего инстинкта: тип «львы» — постоянство агрегатов, тип «лисы» — комбинации (Парето);

— делало акцент на социальном конфликте как главном социальном процессе (Ратценхофер);

— считало, что реализация интересов есть главный принцип, управляющий социальными процессами (Ратценхофер и Смол);

— выделяли типы интересов: прокреативные, физиологические, индивидуальные, социальные, трансцендентные (Ратценхофер);

Бихевиоризм

Интеракционизм. Мид: взаимодействие с чужим поведением, обобщенный другой.

Теории социального действия (Веблен и Мак-Айвер)

Плюралистический бихевиоризм (Гидденс, Огборн).

Психология толп

Лебон. Теория века толп. Теории национальной и расовой духовности. Стратификация рас по принципу психологических способностей.

Тард. Социальность есть подражательность. Эволюция есть отклонение от подражательности. Общество есть продукт взаимодействия индивидуальных сознаний.

№ 12. Социологические взгляды Г. Тарда. Теория подражания.

— исследовал такие проблемы, как социальные коммуникации, общественное мнение, психология масс;

— считал, что общество есть продукт подражания, тогда как общественная эволюция есть продукт отклонения, инновации;

— полагал публику субъектом инновации, причем публика трактовалась как элитарная группа (лидеры мнений);

— выделял критерии публики: интеллектуальная общность, культура, общность целей и интересов, уровня духовности;

— публика является группой в том случае, если ее частями соотносят себя с другими частями и свое сознание с коллективным сознанием всей группы;

— толпа аморфна, безличностна, анонимна, агрессивна, иррациональна;

— общественное мнение есть совокупность суждений и представлений;

— функции СМИ: формирование общественного мнения, информационная, консолидирующая, социального контроля, цивилизующая, адаптационная;

— ввел в социологию такие методы, как археологический, статистический, измерения;

— определял предмет социологии как количественную величину массовидных явлений, связанными с информационными системами и феноменами подражания, то есть с интерментальной сферой;

— общество образовано такими компонентами, как коммуникация, интеракция и перцепция;

№ 13. Структурный функционализм. Система современных обществ Т. Парсонса и социальное развитие в теории Р. Мертона.

Действие — целенаправленное, нормативно регулируемое и мотивированное поведение, подразумевающее наличие окружающего мира (объекты) и ситуации (актора и объекты).

Мотивационная ориентация — аспекты ориентации актора на ситуацию, которые связаны с ожиданием вознаграждения или депривации.

Ценностные ориентации — --- , которые характеризуются соблюдением нормю

Социальная система есть система действий с одним или большим числом акторов, причем ситуация определяется существованием других акторов.

Система личности — система, состоящая из совокупности действий индивидуального актора.

Система культуры — организация ценностей, норм и символов.

Типология действий: парные переменные, определяющие полярные ориентации.

1. аффективность — нейтральность;

2. ориентация на себя — ориентация на коллектив;

3. универсализм — партикуляризм;

4. достигнутое — предписываемое;

5. специфичность — диффузность;

Типы переменных действия ценностной ориентации:

1. универсалистский образец достижения;

2. партикуляристский образец достижения;

3. универсалистский образец приписывания;

4. партикуляристский образец приписывания.

Социальная система есть часть общей системы действий. Социальная система есть система действий индивидов, механизмами которых являются роли и их констелляции. Единицей социальной системы (системы интеракций) выступает социальная роль. Роль есть организованный сектор ориентации актора, который предназначает и определяет его участие в процессе взаимодействия.

Роли выполняют функциональные предпосылки системы, а последние сводятся к аллокации (размещение персонала, средств, вознаграждений).

Классификация обществ по типам переменных ценностной ориентации.

Система действия.

Подсистемы. Функции.

Организм Адаптация

Личность Целедостижение

Система культуры Сохранение структуры

Социальная система Интеграция

Общество есть социальная система высшей степени саморавновесия относительно окружающего мира. Уровень социальной организации иерархичен: общество. социальные институты, организации, первичные социальные системы.

Р. Мертон. Теории среднего уровня. Объединение теории и эмпирии. Явные функции есть те, у которых совпадают сознательные субъективные намерения и объективные следствия. Набор референтных групп определяет ролевой набор. Аномия возникает вследствие несоответствия заданной культурой целью институциональными возможностями ее достижения. Виды аномии: конформизм, инновация, ритуализм, ретритизм, мятеж.

№ 14. Социология обыденной жизни и специфика ее изучения: социальный конструктивизм и этнометодология.

— занимается проблемами зонирования пространства, хронометража времени, ролевой структуры, ритуалами, статусные значения повседневной деятельности, типологии повседневных и внеповседневных ситуаций, повседневного знания и научного;

— использует метод интеллектуального удивления (по примеру удивления ученого от вида незнакомых артефактов чужой культуры или этноса);

— восходит к феноменологический социологии А. Щюца (социология должна заниматься изучением не скрытых от общества процессов, а теми представлениями, которые возникают в нашем сознании при непосредственном восприятии мира; социальная реальность не есть некая объективная данность, которая находится вначале вне субъекта и только посредством социализации, воспитания и образования становится его составляющей. Она "конструируется" посредством образов и понятий, выражаемых в коммуникации

— Социология знания (П. Бергер, Т. Лукман) ориентируется преимущественно на изучение процесса научного познания мира, стремится обосновать необходимость "узаконения" символических универсалий общества, ибо "внутренняя нестабильность человеческого организма требует создания самим человеком устойчивой жизненной среды".

— Этнометодология (Г. Гарфинкель) анализирует сугубо обыденное понимание социальных процессов и явлений. Ее основная задача – выявление рациональности обыденной жизни, которая противопоставляется научной рациональности. Цель этнометодологии (по Г. Гарфинкелю) – не объяснение или понимание действий людей в разнообразных социальных ситуациях, а детальное прослеживание последовательности интеракций и выявление тех методов (этнометодов), которые участники взаимодействия используют для придания смысла, регулярности, правильного характера всему происходящему.

№ 15. Общество как саморазвивающайся система: структура, динамика, проблемы модернизации.

— признаки общества: автономность и саморегулятивность, способность поддержания существование через воспроизводство связей, целостность, интегрированность, целеполагание, функциональное единство;

— понимание общества как социентальной системы (системы отношений и процессов между подсистемами общества) и социальной системы (системы действий индивидов);

— общество рассматривается как статичная и динамичная система, а также как система информации;

— общество структурируется на системы и подсистемы, социальные институты, организации и группы (конкретная методология и уровень анализа).

№ 16. Теория социальной общности. Профессиональные, поселенческие, этнические и демографические общности: особенности интеграции. структуры, форм организации.

Общность. 1) с позиции социального реализма, к которой близки марксистская и функционалистская трактовки – это реально существующая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия, поведения; 2) с точки зрения феноменологии и символического интеракционизма – это не какое-либо новое, особое телесное образование ("социальный субъект"), а определенным образом организованный комплекс социальных действий и взаимодействий отдельных людей, реализующих солидарные ожидания, ориентации на то, что совместно им удастся эффективнее решать те или иные задачи; общность существует лишь настолько, насколько мы осознаем ее.

Свойства социальных общностей: 1) наличие общей цели деятельности или совпадение целей людей, составляющих общность; 2) наличие единых, разделяемых всеми участниками общности, правил, норм; 3) солидарные социальные взаимодействия партнеров, обусловлеТипология социальных общностей:

1. В зависимости от уровня солидарности: 1) множества, в которых воплощается мнимая солидарность Формы множеств: а) категории (статистические совокупности индивидов, имеющих сходные социальные признаки): студенты, подростки, женщины, "новые русские" и т.д.; б) агрегации (объединения людей, пространственно находящихся в одном месте): в) массы (характеризуются сходными (однородными), но не социальными действиями): 2) контактные общности, в которых воплощается реальная, но, как правило, кратковременная солидарность. Их формы: а) аудитории – одноразовые, относительно кратковременные б) толпы – общности людей, объединенных сиюминутным настоящим (разновидности толп: случайная, обусловленная, действующая); в) социальные круги – общности людей одного социального положения, собравшихся вместе для удовлетворения своих социальных потребностей (социальные круги нередко становятся основой для формирования групповых общностей); 3) групповые общности, в которых воплощается институционализированная (долговременная, устойчивая, определяемая нормами, обычаями и т.п.) солидарность (5.2).

2. По численности: 1) диады (взаимодействие двух человек); 2) малые общности (включают от 3 до нескольких десятков человек); 3) большие общности (от сотен до тысяч человек); 4) суперобщности (включают десятки тысяч и миллионы человек); 5) все мировое сообщество.

3. По времени существования: 1) кратковременные (существуют от нескольких минут до нескольких часов:; 2) длительные (существуют от нескольких дней до нескольких лет: коллективы предприятий, воинские подразделения); 3) долговременные (существуют от нескольких десятилетий до веков и тысячелетий: территориальные, этнические общности, нации (6)).

4. По плотности связей между индивидами: 1) тесно сплоченные (организации (7)); 2) аморфные образования (болельщики футбольного клуба, любители пива).

5. По базовому системообразующему признаку: 1) территориальные (дальневосточная общность), 2) этнические (русские) (6), 3) демографические (молодежь, женщины), 4) культурные (субкультурные) (9.2) и т.д.

№ 18. Класс как социальная группа.

Маркс. Класс есть общность людей, объединенная на основании отношения к средствам производства и сознающее себя как общность.

Вормс. Класс тождествен позиции, занимаемой индивидом в стратификационной системе, помноженной на его ранг. Объективность класса порождает сходный образ жизни.

Спенсер. Классы: низшие, средние, высшие.

Зомбарт: юнкерство, буржуазия, мещанство, пролетариат.

Ковалевский: пролетариат, крестьяне, духовенство, собственники, купцы, промышленники, дворянство.

Линдт. Класс есть констелляция политических, экономических, демографических, культурных и т.п. факторов.

Уорнер. Класс основан на ранге, ранг есть субъективная оценка. Класс есть позиций, определяемая через групповую оценку (в класс верят). Изменение позиции связано с символическим оформлением.

Сентерс. «Психология социального класса». Класс есть психологическая группировка. Основа класса — классовое сознание.

Эдвардс. Социальная монополия на ресурс.

№ 23. Социологические теории личности.

Психоаналитическая теория З. Фрейда основана на представлении о человеке как системе нужд (преимущественно биологического характера) и обществе как системе запретов (табу), направленных на их ограничение. Структура личности включает три уровня (см. рис. 10). Нижний и верхний уровни "атакуют" сознание человека, порождая невротический тип поведения. В процессе общественного развития верхний уровень (Super-Ego) постоянно увеличивается, вследствие чего вся история человечества может быть представлена как история нарастающего психоза.

Поведенческая теория Б. Скиннера и Дж. Хоманса рассматривает личность как систему реакций на различные стимулы. Основной вывод теории: чем выше стимул, чем ценнее вознаграждение, тем чаще человек будет демонстрировать поощряемое поведение (17.8).

Деятельностная теория Л. Выготского исходит из понимания человека как деятельностного существа, которое преследует свои цели, и чье поведение невозможно объяснить только с точки зрения рациональности. Изучение личности в рамках данной теории основывается на анализе доминирующего вида ее деятельности (профессиональная, познавательная, вынужденная, свободная и т.д.).

Наиболее популярной сегодня является ролевая теория личности Дж. Мида и Т. Парсонса (17.2; 17.7). Основные понятия теории: 1) социальный статус (4.2); 2) социальная роль – совокупность действий, которые должен выполнять человек, занимающий данный статус в социальной системе; 3) ролевое ожидание – мнение общества относительно содержания данной роли; 4) ролевое исполнение – фактическое исполнение человеком той или иной роли . Основная идея теории: каждый человек, занимающий тот или иной статус, должен исполнять роли, соответствующие данному статусу. Однако на практике нередко возникает ситуация, когда человек по разным причинам не может или не хочет их выполнять. Ролевое ожидание не соответствует ролевому исполнению. Тогда вступает в силу социальный контроль (11.3), побуждающий человека вести себя в соответствии со статусом. Если этого не происходит, его статус в обществе изменяется (статус понижается или повышается).

№ 25. Основные формы межгруппового взаимодействия.

Проблема социальных взаимодействий наиболее основательно рассматривается в символическом интеракционизме (17.7), теории социального обмена (17.8) и феноменологии (17.6). Основные положения теории социальных взаимодействий сводятся к следующему.

Социальное взаимодействие – один из видов социальной связи – взаимонаправленного процесса обмена социальными действиями (2.1; 17.2) между двумя и более индивидами. Связь всегда взаимна, налична и осуществима (хотя бы в воображении).

Есть два типа связей: непосредственные (как правило, визуальные, межличностные) и опосредованные (когда связь осуществляется через посредников; при этом возникает явление деиндивидуализации – иллюзия, что все социальные отношения существуют независимо от воли и желания людей).

Виды связей: 1) социальный контакт (единичный или регулярный) – связь поверхностного, мимолетного характера при отсутствии сопряженных (взаимозависимых, взаимообусловленных) действий партнеров по отношению друг к другу (Вы спросили у прохожего: "Как пройти в аптеку?"; Вы регулярно ходите в булочную и вступаете в контакт с продавцом); 2) социальное взаимодействие (интеракционизм) – систематические, достаточно регулярные социальные действия индивидов, направленные друг на друга и имеющие цель вызвать вполне определенную ответную реакцию со стороны партнера. При этом ответная реакция порождает новую реакцию воздействующего (то есть возникает система действий партнеров по отношению друг к другу).

Черты социального взаимодействия: 1) сопряженность действий обоих партнеров; 2) возобновляемость действий; 3) устойчивый интерес к ответным действиям партнера; 4) координация действий партнеров.

Типы социальных взаимодействий: 1) жесткий обмен (обмен на основе определенных договоренностей (чаще всего в экономической сфере, во взаимоотношениях руководитель–подчиненный, в политической жизни)); 2) диффузный (нежесткий) обмен (преимущественно в морально-этических взаимодействиях: дружба, соседство, взаимоотношения родителей и детей, партнерство) ; 3) прямые–косвенные интеракции (прямые – непосредственные (двусторонние) взаимодействия между индивидами, косвенные – сложные, опосредованные через 3–4 лица (в современном обществе преобладают косвенные интеракции)); 4) индивидуальные–групповые интеракции (индивид–индивид, индивид–группа, группа–группа).

И. Гоффман в рамках феноменологической перспективы предлагает несколько иной взгляд на социальные взаимодействия. Для их анализа он использует "драматургический подход", основанный на посылке, что индивиды – это актеры, играющие социальные роли. Соответственно, интеракция – это "представление", "актерская игра", сконструированная актером с целью "произвести впечатление", соответствующее его целям. Действия актера, по мнению И. Гоффмана, соответствуют концепции "презентации себя и управления впечатлением". "Презентация себя" включает жесты, интонации, одежду, с помощью которых индивид стремится произвести на партнера определенное впечатление, вызвать у него ту или иную реакцию. При этом индивид в процессе интеракции, как правило, предоставляет о себе лишь избранную, частичную информацию, стремясь управлять впечатлением, которое он производит на других.

№ 26. Социальный конфликт: структура, типы, динамика.

— определяется как противоборство двух и более субъектов, обусловленное противоположностью их интересов или ценностей.

— имеет предмет как проблему и предмет как вещь;

Типология конфликтов:

— по субъектам: личностный, межличностный, межгрупповой, принадлежности, с внешней средой;

— по интенсивности: конфронтации, соперничество, конкуренция.

Субъекты: первичные группы, вторичные, третье группы (Дарендорф).

№ 27. Социальные процессы.

Под процессом понимается любой вид движения, смены состояний какого-либо объекта или явления.

Направленные процессы предполагают определенную цель или тенденцию в своем движении. Они в определенной степени являются предсказуемыми или явными.

Ненаправленные процессы носят случайный, хаотичный и непредсказуемый характер.

Обратимые процессы — это процессы, которые приводят систему к определенного рода изменениям (даже радикальным), но потом происходит возврат к прежнему состоянию.

Восходящие процессы предполагают развитие системы.

Нисходящие процессы приводят систему к негативным дисфункциональным изменениям.

Линейные процессы - это постепенные, непрерывные восходящие или нисходящие изменения в системе.

Ступенчатые процессы предполагают постепенное наращивание количественного потенциала изменений, который в определенный момент приводит к качественному скачку или прорыву.

Циклические процессы - это периодическое повторение определенных фаз развития системы.

Спиралевидные процессы представляют собой восходящее или нисходящее циклическое движение: изменения, проделав круг, возвращают систему в исходное состояние, но уже на качественно ином уровне.

№ 49. Принципы и методы стратегического планирования экономических систем.

Планирование есть форма интеллектуальной деятельности, имеющей своей целью определение долгосрочных приоритетов развития с учетом имеющихся ресурсов.

Структура планирования системы: миссия, определение приоритетов, SWOT-анализ, кластерный анализ, совокупность инвестиционных проектов, механизм запуска, PR, мониторинг и контроль.

№ 50. Социальное прогнозирование.

Прогноз есть вероятностное суждение о будущем состоянии объекта.

Прогнозирование есть познавательная деятельность по созданию вероятностного суждения о будущем состоянии объекта и путях достижения этого состояния (качественные и количественные).

Типология: по времени — краткосрочные, среднесрочные, долгосрочные, дальнесрочные, по предмету — научно-технические, демографические, военно-политические, социологические.

Структура: величина базового периода, период упреждения.

Этапы: нейтрализовать угрозу, выявить основные тренды, точки роста, связь с динамикой ситуации. Диагностика, моделирование, динамические ряды трендов, проверка, оценка эффекта.

№ 51. Социальное программирование.

Программирование есть совокупность управленческих мероприятий, обеспеченных ресурсами и исполнителями, системой контроля и мониторинга.

Типология: макроуровень, отраслевой, социального развития.

№ 53. Программа СИ,

Выборка – это совокупность элементов объекта социологического исследования, подлежащая непосредственному изучению.

Выборка должна учитывать взаимосвязи и взаимообусловленности качественных характеристик и признаков социальных объектов, говоря проще, единицы опроса выбираются на основании учета важнейших признаков социального объекта – образования, квалификации, пола. Второе условие: при подготовке выборки необходимо, чтобы отобранная часть являлась микромоделью целого, или генеральной совокупности. В определенной степени генеральная совокупность есть объект исследования, на который распространяются выводы социологического анализа.

Выборочная совокупность – это определенное число элементов генеральной совокупности, отобранное по строго заданному правилу. Элементы выборочной совокупности, подлежащие изучению, есть единицы анализа. Ими могут выступать как отдельные люди, так и целые группы (студенческие), рабочие коллективы.

На первом этапе выбираются какие-либо трудовые коллективы, предприятия, учреждения. Среди них отбираются элементы, имеющие типичные для всей группы признаки. Эти отобранные элементы называются – единицами отбора, а среди них выбираются единицы анализа. Данный метод называют механической выборкой. При такой выборке отбор может быть произведен через 10, 20, 50 и т. д. человек. Промежуток между отбираемыми называется – шагом отбора.

Довольно популярен метод серийной выборки. В нем генеральная совокупность делится по заданному признаку (полу, возрасту) на однородные части. Затем отбор респондентов идет отдельно из каждой части. Число респондентов, отбираемых из серии, пропорционально общему числу элементов в ней.

Иногда социологи используют метод гнездовой выборки. В качестве единиц исследования отбираются не отдельные респонденты, а целые группы и коллективы. Гнездовая выборка дает научно обоснованную социологическую информацию, если группы максимально схожи по важнейшим признакам, например по полу, возрасту, видам обучения.

Также в исследованиях применяется целенаправленная выборка. В ней чаще всего используются методы стихийной выборки, основного массива и квотной выборки. Метод стихийной выборки – обычный почтовый опрос телезрителей, читателей газет, журналов. Здесь заранее невозможно определить структуру массива респондентов, которые заполнят и отправят анкеты по почте. Выводы такого исследования можно распространять лишь на опрошенную совокупность.

При проведении пилотажного, или разведывательного, исследования обычно применяют метод основного массива. Он практикуется при зондаже какого-либо контрольного вопроса. В подобных случаях опрашивается до 60-70% респондентов, попавших в отборочную совокупность.

Метод квотной выборки часто применяется при опросах общественного мнения. Им пользуются в случаях, когда до начала исследования имеются статистические данные о контрольных признаках элементов генеральной совокупности. Число признаков, данные о которых выбираются в качестве квот, обычно не превышает четырех, так как при большем числе показателей отбор респондентов становиться практически невозможным.

Репрезентативность (представительность) - свойство выборки отражать характеристики генеральной совокупности.