- •1.Предмет курса «Концепции современного естествознания» и социальные функции естественных наук.
- •2.Две науки:естественнонаучная и гуманитарная.
- •5.Наука,религия и философия;естественнонаучное,философское и религиозное мировоззрение.
- •8.Классификация естественных наук.
- •10.Эмпирический и теоретический уровни естествознания,их специфика,роль в научном познании и взаимосвязь.Эмпиризм и рационализм.
- •11.Классификация методов естествознания и их роль в познании.
- •12.Формы естественнонаучного познания:факт,проблема,идея,гипотеза,теория.
- •15.Картины мира и стиль научного мышления.
- •16.Науки в Античности.
- •21.Предпосылки становления классической науки и научной модели природы.
- •5. Галилео Галилей и его роль в становлении классической науки
- •6. И. Ньютон и его роль в становлении классической науки
- •22.Особенности механистической картины,ее значение для развития науки и историческое место.
- •23.Предпосылки неклассического естествознания,революция в естествознании конца XIX-начала XX.
- •24.Социокультурные,философско-методологические и естественнонаучные основы неклассической модели мира.
- •25.Основные принципы и содержание неклассической картины мира.
- •28.Структурные уровни и виды материи.
- •29.Движение-способ существования материи.Основные формы движения материи и их взаимосвязь.Механизм,редукционизм,энергетизм.
- •30.Пространство и время,пространственно-временной континуум.
- •31.Корпускулярная и континуальная концепции описания природы.
- •33.Концепции и взгляды на структуру Метагалактики.
- •38.Взаимосвязь и взаимообусловленность явлений природы,типы взаимодействия.
- •40.Самоорганизация и эволюция материального мира.
- •42.Днамические и статистические закономерности в природе.
- •45.Принципы относительности,дополнительности,соответствия.
- •46.Принципы универсального эволюционизма.
- •49.Концепции возникновения и развития жизни на Земле.
- •52.Синтетическая теория эволюции и коэволюции.
- •54.Концепции происхождения человека.
- •56.Учение о ноосфере.
- •60.Человек в свете синергетики,кибернетики и физики.Проблема моделирования человека и его сознания.
- •62.Постнеклассический этап современной науки.
- •64.Научные революции 20в,наука и научно-техническая революции 2-ой половины 20-начала 21в.
- •67.Научная этика,биоэтика.
40.Самоорганизация и эволюция материального мира.
Кроме антропного принципа, современная космоло гия рассматривает принцип самоорганизации. Это принцип рассматривает возникновение живого. В длив шейся многие миллиарды лет эволюции выделяютс несколько качественно различных этапов. Вначал имеют место только физические процессы, наприме возникновение элементарных частиц и синтез все бо лее сложных атомных ядер. Объединение атомо в молекулы – это уже химия, а большие молекулы предпосылка зарождения жизни.
Космологи представляют всю эволюцию Вселен ной, включая возникновение жизни, человека и об щества, как некий единый процесс самодвижени! самоорганизации и самоусложнения материи. В ре зультате многочисленных исследований в науке сей час уже есть эскиз, черновой набросок объяснени всей эволюции: от изначального вакуума и космо логического большого взрыва (20 млрд лет назад до таких необычайно сложных продуктов адаптаци как логическое мышление, совесть и любовь. В ко нечном счете все приходит в мир путем самоорга низации и самоусложнения.
Одной из основных догм витализма было утверждение о том, что органическое вещество не может возникнуть вне организма. Отсюда вытекала невозможность возникновения живого из неживого, и проблема естественного происхождения жизни вообще снималась. Как известно, в 1824 г. Ф. Велеру удалось получить в лаборатории (вне организма) щавелевую кислоту, а четыре года спустя и карбамид (мочевину). В настоящее время многие тысячи органических соединений вырабатываются тысячами и миллионами тонн; современным школьникам кажется даже странным, что между органическим и неорганическим когда-то могла лежать пропасть.
Теперь происхождение генетического кода – ключевая проблема происхождения жизни, тогда как возникновение органического из неорганического – почти банальность.
Третий принцип функционирования Вселенной, рассматриваемый современной космологией в комплексе с антропным, на профессиональном жаргоне часто называют «водоуглеродным шовинизмом». Это связано в первую очередь с нашим химическим составом, причем роль углерода исключительна. Как известно, этот элемент образует раз в тридцать больше различных химических соединений, чем все остальные элементы, вместе взятые. Среди этого богатейшего ассортимента природе легче найти подходящие «строительные материалы» для живого, чем среди каких бы то ни было других имеющихся наборов. Мало того, углерод наиболее способен к образованию таких соединений, молекулы которых имеют сложное цепное и циклическое строение и могут участвовать в очень разнообразных превращениях. Все работает словно по заказу для создания наиболее сложных и пластичных «конструкций».
Что касается роли воды, то ее тоже трудно переоценить. Вода в природе – самый совершенный растворитель, а контакт и взаимодействие веществ между собой, необходимый для возникновения самоорганизующихся структур, осуществляется во многих отношениях наиболее совершенным образом в растворах.
Наша принадлежность к жизни водно-углеродного типа – огромное везение, наша уверенность в превосходстве такой формы жизни над работно-пленочнопылевидными (метало-кремниево-аммиачными и т. д.), по-видимому, имеет под собой весьма солидные основания.