1.Мистика и оккультизм

2.Корпускулярно-волновой дуализм вещества и поля

1) Мистика и оккультизм

Оккультизм (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для «посвящённых», а также комплекс верований в существование скрытой связи человека с потусторонним миром.

От оккультизма следует отличать мистику и эзотеризм.

Эзотерика в переводе с греческого означает «внутренний» и появилось оно в эпоху эллинизма (в 4 в. до н.э.). Тогда оно обозначало тайноведение, так называемую “внутреннюю доктрину” философского или религиозного учения, доступную избранным, прошедшим обряды посвящений. Каждый посвященный в то или иное эзотерическое знание был обязан хранить его в строжайшей тайне, а отступничество было наказуемо.

На сегодняшний день, эзотерика – это обобщающее название современных учений или представлений о человеке и окружающем его мире, как единстве макро- и микрокосма, методов познания так называемой “внутренней сущности” всех вещей, мерой которых выступает человек.

Слово мистика происходит от слова тайна. Мистика есть глубина и вершина духовной жизни. Сфера мистики отлична от сферы оккультизма. Мистика по своей природе духовна, оккультизм - натуралистичен. Мистика есть общение с Богом, оккультизм же есть общение с силами природы. Мистика отрешена и созерцательна, оккультизм активен и завоевателен. Оккультизм учит о скрытых силах природы и человека, но никогда не углубляется до божественной основы мира. Подлинная мистика есть мистика духовная, она основана на ощущении внутреннего родства, общности между человеческим духом и духом Божественным. Мистика есть углубление эзотеризма, она сокровенна, она есть особая дифференциальная форма духовной жизни и духовного пути. Цель мистики в этом смысле слова есть созерцание Бога и соединение с Богом.

Помимо мистики церковной, канонической, существует еще мистика внеканоническая - созерцательная. Первая есть восхождение к Богу; вторая есть познание тайн бытия, божественных тайн, отличных от тайн магических и оккультных. Эта гностическая мистика всегда вызывала к себе подозрительное отношение в церковном сознании, и этим осуждался один из величайших даров, какими только надежен свыше человек. История человеческого духа, история человеческой культуры свидетельствует, что дар мистического гнозиса, дар мистического созерцания тайн бытия есть особый дар, совсем не тождественный со святостью. Можно быть святым и не иметь мистической одаренности и можно иметь мистическую одаренность и не быть святым. Мистика вдохновенная и созерцательная берет свое начало в озаренном состоянии ума, в котором проявляются интуитивные прозрения.

2) Корпускулярно-волновой дуализм вещества и поля

Корпускулярно-волновой дуализм — принцип, согласно которому любой объект может проявлять как волновые, так и корпускулярные свойства. Был введён при разработке квантовой механики для интерпретации явлений, наблюдаемых в микромире, с точки зрения классических концепций. Дальнейшим развитием принципа корпускулярно-волнового дуализма стала концепция квантованных полей в квантовой теории поля.

Как классический пример, свет можно трактовать как поток корпускул (фотонов), которые во многих физических эффектах проявляют свойства электромагнитных волн. Свет демонстрирует свойства волны в явлениях дифракции и интерференции при масштабах, сравнимых с длиной световой волны. Например, даже одиночные фотоны, проходящие через двойную щель, создают на экране интерференционную картину, определяемую уравнениями Максвелла.

Тем не менее, эксперимент показывает, что фотон не есть короткий импульс электромагнитного излучения, например, он не может быть разделён на несколько пучков оптическими делителями лучей, что наглядно показал эксперимент, проведённый французскими физиками Гранжье, Роже и Аспэ в 1986 году. Корпускулярные свойства света проявляются при фотоэффекте и в эффекте Комптона. Фотон ведет себя и как частица, которая излучается или поглощается целиком объектами, размеры которых много меньше его длины волны (например, атомными ядрами), или вообще могут считаться точечными (например, электрон).

Билет № 9