Вопрос 19. Исторический генезис мк как части социологической системы: постиндустриальное общество, особенности развития коммуникативных процессов.

На смену индустриальному обществу приходит постиндустриальное.

Постиндустриальное общество - концепция общества, выдвигающая на первый план снижение его зависимости от промышленного производства, возникновение новых отраслей сферы услуг и акцент на роли знания в производстве, потреблении и досуге. Это понятие было впервые предложено Д.Беллом в 1962 году.

Становление теории постиндустриального общества происходило на западе, в очень сложный для западной цивилизации период, когда только что спало напряжение, вызванное волной социальных движений конца 60-х годов ХХ века, но мир еще стоял на пороге крупнейшего в послевоенной истории экономического кризиса, когда активно шел процесс деколонизации, поражение коммунизма было еще далеко не очевидным, а опасность военного столкновения сверхдержав временами выглядела очень реальной.

Постиндустриальное общество характеризуют следующие экономические тенденции.

1) Становится преобладающей сфера услуг.

2) Соответствующая рабочая сила постепенно перемещается к обслуживающему сектору, при этом меняется его структура. Главным элементом становятся гуманитарные услуги (наука, научные исследования, образование).

3) Д. Белл говорит о том, что в пору постиндустриального общества экономическое разделение уступает место профессиональному. Постиндустриальное общество предполагает возникновение нового класса, представители которого на политическом уровне выступают в качестве консультантов, экспертов или технократов. По мнению Белла, постиндустриальное общество, в котором он видит истоки информационного века, возникает тогда, когда решающими факторами в экономике становятся производство информации и трансграничное распространение ее, трансграничная коммуникация.

4) Западные социологи говорят, что классовые противоречия сглаживаются.

5) Возникают внутрипрофессиональные противоречия: конфликт между более информированными, компетентными специалистами и менее компетентными.

6) В постиндустриальном обществе неожиданно воплощаются идеи Герберта Маркузе о том, что на смену «принципу производительности» должен прийти «принцип удовольствия». По его мнению, человеку необходимо вырваться из пределов материального производства - царства отчужденного труда и погрузиться в мир игры и фантазии. Труд должен стать средством самовыражения и реализации индивидуальных способностей, и, как полагал Маркузе, это возможно при превращении его в игру, в разновидность отдохновения.

Бзежинский в книге «Между двух веков. Роль Америки в технотронную эру» c позиций технобюрократического утопизма излагает свой вариант постиндустриального общества, в котором отождествляет социально-экономическую и научно-техническую модернизацию современного мира с его американизацией, а также обосновывает претензии «новой интеллектуальной элиты» на политическое господство в «технотронном обществе». В восьмидесятых годах ХХ века под влиянием бурного развития научно-технической революции, не изменяя своего социально-экономического содержания, получает развитие «теория информационного общества».

Производство информации и коммуникации становятся централизованным процессом (теория «глобальной деревни» Мак-Люена, 1964). В конечном счете, основным ресурсом нового постиндустриального порядка определяют информацию (Белл, 1973).

В постиндустриальном обществе происходит отход от централизованного распределения информации, что проявляется в развитии телевидения в направлении увеличения числа каналов, адресованных на различные аудитории, а также распространения кабельного и спутникового телевещания.