- •Предмет философии
- •Происхождение философии
- •2 Культурных центра философии, где зарождается философия - Китай и Индия. Религиозные, политические, философские сферы различны.
- •Греческая философия
- •Общие черты греческой философии
- •IV век до н.Э. Центр философии перемещается в Афины. Величайший расцвет Афин. Центр искусств, театра, поэзии и постепенно становится центром жизни греческой философии.
- •Средневековая философия
- •Основные черты христианского миросозерцания:
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия возрождения
- •Оборотная сторона эпохи Возрождения
- •Отношение к Богу в XVII-XVIII века
- •Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •Идея социального прогресса
- •Позитивисткая философия
- •Эволюция позитивизма
IV век до н.Э. Центр философии перемещается в Афины. Величайший расцвет Афин. Центр искусств, театра, поэзии и постепенно становится центром жизни греческой философии.
Считается, что расцвет начался с Сократа. Он впервые обращает внимание на человека. Сократ есть воплощение философии. Сократ воплощает справедливость, мудрость, мужество.
Внешне не красив. Жена – Сантипа, она неочень. Хорошая жена – будешь счастливым, плохая – будешь философом.
Философия строится на диалоге у него.
Диалог «Федра» - про любовь. Метод Сократа – майевтика – искусство повивальный бабки.
«Принесите Асклепию в жертву петуха».
Знаем от Платона диалоги.
Платон – ученик Сократа, Пифагора, Парменида. 427-347г до н.э.
Вся последующая философия не более чем комментарии к Платону.
Поставил все самые главные вопросы – философию государства, антологии, эстетики и т.д.
Родом из знатной семьи. Настоящее имя – Аристокл (лучший). Предком Платона был Соломн – законодатель.
Много путешествовал и был в Египте, у жрецов учился мудрости. Был связан с пифагорейцами. Посвящен в таинства пифагорейских знаниях. Писал стихи, был ритором.
Переворот в жизни случился, когда он услышал Сократа. Он был поражен и бросил всех предыдущих учителей. Стал следовать за Сократом по пятам.
Вся философия на диалогах Сократа.
Диалоги художественны. Это эталон греческого и философского языка.
Ряд диалогов сомнителен, возможно принадлежат не ему.
Можно четко выделить раннего, среднего, позднего Платона.
Классические диалога платона – Пир, Федр, Федон. Центральный диалог Платона – «государство». Поздний диалог – Тиней. Тему «Атлантида» мы встречаем у Платона – «Критий». Изложены темы, одобренные христианством.
После знакомства с Сократом, Платон начинает разрабатывать свои философские взгляды. Получает предложение работать с Тираном Сиракуз. Становится учителем Тираном Дионисия. Платон покидает Сицилию, чтобы позже вернуться к Дионисию младшему. Но тот его продает в рабство, его выкупает Афинянин. Основывает свою школу – сад, Академия. Школа, где он преподает – «ликей». Больше никогда Афины не покидает.
Платон основал платоническую школу. После смерти Платона её возглавил его племянник – Спифсий, позже школа разделилась на несколько. Большинство учений Платона до нас дошли.
Платон считается основоположником Европейского классического идеализма. У начала мира лежит идеальное первоначало – Эйдос (идеи).
Мы живём в мире вещей. Они созданы из первоматерии. Сама первоматерия безкачественна. Главное, что над миром вещей существует мир идей. Умопостигаемый мир. Идеи существуют иерархично. На самом верху – идея блага. Идеи – праобразы вещей, их информационные каркасы. Идеи, влияя на материю, организуют вещи. Как магнит упорядочивает стружки.
Платон отталкивается от аналогии – как работает плотник – в голове у него идея, он выколачивает из дерева изделие. Есть у него бог Демиург – великий творец.
Есть две березы. Одна у нас, другая в Греции. Их объединяет общая идея берёзы.
Знание – анамнезис – то, что душа видела в загробном мире, но забыла, попав в тело.
По Платону, мы все узники, которые прикованы к стене пещеры. Напротив нас стена, где пляшут тени вещей, а за нашей спиной есть прорезь, идущая вдоль пещеры. На неё падает свет. Проходят люди, несут фигурки, и эти тени проносятся над нами. Кто-то из узников освобождается. Видит мир идей. Мир по Платону постигается интеллектом.
Чувства нам никогда не дают истину, по Платону. Чувства нас обманывают. Мир, в котором мы повседневно живём – мир пляшущих теней. Человек не задумывается, что кроме пещеры нет ничего более. Иллюзия. Эта картина – собственный субъективный мир.
По Платону государство делится на мудрецов – правителей, второй слой – воины или стражи. Из них выбираются мудрецы – правители. Нет преемственности власти. Нет устойчивых браков. Все дети первых двух классов забираются и воспитываются отдельно. Самые талантливые – роль правителя.
Классификация государств:
Правит аристократия (мудрецы) – лучший вариант. У Платона есть тоска по «Золотому веку» Афин
Теократия – военные правят. Люди чести, долга. Туповатые, но зато всё чётко
Олигархия – власть денежных мешков, власть покупается. Плохой строй. Провоцирует бунт
Демократия – словоблудие, болтовня, вещание обещаний. Прохиндеи, болтуны. Демократия пораждает тиранию
Тирания – худший строй. Власть одного человека. Кровь, упадок, регресс
Без идеалов человек жить не может.
Аристотель – любимый ученик Платона. Называл его бурным жеребцом. Часто спорил с Платоном.
Аристотель – величайший философ наряду с Платоном. Годы жизни - 384-322.
Был учителем Александра Македонского.
Аристотель – критик Платона. По двум позициям. Отрицает мир идей, отрицает перевоплощение душ. Понятие «Эйдос» он сохраняет, плюс еще «морфа» - форма. Идеи и формы вещей нельзя оторвать от материи. Любая вещь – всегда единство материи и формы. Единство относительно. Тело – материя человека, форма – его душа.
Душа троична. Растительная душа – питание, размножение; животная душа – страстная, подверженная страстям, аффектам. Мыслящая часть души.
Что является источником движения и источником форм? Бог (Теос) – форма, мыслящая все основные формы и неподвижный перводвигатель, по Аристотелю.
Лучшая форма правления – просвещенная монархия. Не любит тиранию, олигархию, демократию. Монарх – единичное отражение божественного Теоса. Душа возвращается в божественное лоно. При рождении частичка Бога в нас.
Познание – познание посредством чувств и на основе интеллекта и разума
Аристотельская метафизика.
Политическая доктрина – трактат «политика», «большая этика», «никомаха этика», эстетик.
Всеобъемлющий философский ум.
Он и материалист и идеалист. Аристотель и Платон – самые популярные философы в средние века.
Поздняя античная философия – философия Эллинизма и Римская философия.
Эпекурийская философия – цель человека быть счастливым не чувственно, а интеллектуально
Скептицизм - Перрон, Секст Эмпирик. Критика всего предыдущего. Цель – всё опровергнуть и молчать. Но молчать не получалось.
Стоицизм – Рим. Цицерон, Луций Аний Сенака, Марк Аврелий. Стоики испытали влияние практически всех школ.
Логика (от Аристотеля), физика (Гераклит. Космос возникает, уничтожается), этика – период упадка античного мира. Этика мужество перед лицом неотвратимой судьбы. Достойный человек должен сохранять свой долг и сохранять человеческое достоинство.
Неоплатоники – Платин (3в до н.э.). Школа, где философия начинает соприкасаться с мистикой. Предпринимает синтез Платинизма и Аристотелизма. Начинается всё с «единого» - неизреченное божественное начало. Эманация – излияние «Единого» в мир, когда создаются миры, вещи, человек. Свет сверху, тьма снизу. Задача человека – взойти к свету.
Чувства, рассудок, разум, чистая интуиция – высшее.
Мир божественного ума, мир мировой души, ниже - телесный мир. Ведут борьбу напрямую с христианством. Проигрывают, но наследие переходит к христианству.
Иванов А.В., Фотиева, духовная экологическая цивилизация. Устои, перспективы.
Платон – Парменид- на семинар. Гайденко П.П. – проблема единого и многого у Платона
Зенон, имея ввиду под многим, говорит о высшем разуме, о Боге. И говорит что он невозможен, т.к. он одновременно не может быть подобным и неподобным, а эти качества как раз таки и закрепляются за Высшим Разумом.