- •Тема: Диалектика бытия
- •Внутреннее содержание предмета, выражающееся в устойчивом единстве всех многообразных и противоречивых свойств бытия, называется …
- •3. Повышение уровня организации системы характеризует такое направление развития, как …
- •Направленные, необратимые качественные изменения системы называются …
- •4. Основными принципами диалектики, с позиций диалектического материализма, являются …
- •5. Направление развития от низшего к высшему называется …
- •6. Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия называется …
- •9. Реализация единственной возможности в определенных условиях называется …
- •10. Количественная мера возможности называется …
- •12. Изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий называется …
- •13. Существенная определенность предмета, благодаря которой он существует именно как такой, а не иной предмет, называется …
- •14. Состояние, альтернативное стабильности, переход из одного состояния в другое, называется …
5. Направление развития от низшего к высшему называется …
1. |
|
|
прогрессом |
2. |
|
|
дедукцией |
3. |
|
|
метафизикой |
4. |
|
|
редукцией |
Решение: Направление развития от низшего к высшему называется прогрессом. Идея прогресса зарождается еще в древнегреческой философии, активно развивается в эпоху Просвещения и Нового времени. В настоящее время в философии идут поиски альтернативных прогрессу концепций.
6. Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия называется …
1. |
|
|
диалектикой |
2. |
|
|
метафизикой |
3. |
|
|
телеологией |
4. |
|
|
онтологией |
Решение: Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия – диалектика. Это и философская теория, и метод творческого мышления, и методология научного познания. Основными принципами диалектики являются всеобщая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и законов.
7. С позиций немецкого классического идеализма учение о развитии действительности в целом называется …
|
|
|
|
|
|
|
2. Метафизикой |
|
|
|
|
|
|
|
|
Решение: С позиций немецкого классического идеализма учение о развитии действительности в целом называется диалектикой. Диалектика представлялась как основа любого научного изыскания.
8. Наряду с поступательностью в процессе развития есть повторяемость, цикличность, что отражается в диалектическом законе …
1. |
|
|
отрицания отрицания |
2. |
|
|
единства и борьбы противоположностей |
3. |
|
|
взаимосвязи количественных и качественных изменений |
4. |
|
|
сохранения энергии |
Решение: Наряду с поступательностью в процессе развития есть повторяемость, цикличность, что отражается в диалектическом законе отрицания отрицания, суть которого в следующем: каждый материальный объект в силу его противоречивости рано или поздно отрицается, переходит в другое, а сохранение элементов старого вместе с появлением нового определяет одновременно прерывность и непрерывность развития. В процессе развития объективно существуют две тенденции – поступательного изменения системы и возврата к старому; единство этих тенденций определяет «спиралевидную» траекторию развития. Данный закон выражает сложный интегральный процесс, который может быть обнаружен только в крупные временные интервалы.
9. Реализация единственной возможности в определенных условиях называется …
1. |
|
|
необходимостью |
2. |
|
|
случайностью |
3. |
|
|
действительностью |
4. |
|
|
вероятностью |
Решение: Реализация единственной возможности, в определенных условиях есть необходимость. Если в объекте при данных условиях в определенном отношении имеется лишь одна возможность, которая может превратиться в действительность (например, падает предмет, лишенный опоры, живое существо смертно и т.д.), то в этом варианте мы имеет дело с необходимостью. Если же в объекте при данных условиях имеется несколько различных возможностей, любая из которых может превратиться в действительность (например, при бросании монеты существует возможность выпадения той или другой стороны), то мы имеем дело со случайностью. Необходимость и случайность определяются как различие способов превращения возможности в действительность.