8) Научно-промышленные центры мира

Москва/ — столица Российской Федерации, один из важнейших мировых политических, промышленных, научных и культурных центров

Столица Германии- Берлин Сегодня является одним из важнейших промышленных, научных и культурных центров мира.

Манчестер – входящий в состав Великобритании является одним из важнейших научным, промышленным и культурным центром.

Флоренция, без преувеличения, является одним из самых восхитительных городов мира. …Этот город считается промышленным, культурным и финансовым центром страны Италия

Алания, один из красивейших городов …крупный промышленный, научный и культурный центр Юга России

Конец XX - начало XXI века знаменует устойчивое увеличение масштабов применения информационных технологий, что сопровождается виртуализацией человеческой деятельности.

Генезис электронной социализации затронул такие сферы общественной жизни как экономика, политика, образование и др. Причем переход в виртуальное пространство происходит не только на уровне сетевых технологий, но и в рамках некомпьютерной виртуализации социальных институтов.

Наступление эры электронной цивилизации было предсказано такими исследователями, как Э. Тоффлер, Дж. К. Гэлбрейт, П. Друкер, Д. Белл и др..

Новым этапом в исследовании социально-философского аспекта электронного общества являются работы М. Кастельса.

Исследования ведутся также в области некомпьютерной виртуализации. В отечественной литературе эта область представлена трудами Центра виртуалистики Института Человека РАН, в которых рассматриваются такие аспекты как психология виртуальной реальности, виртуальность творчества и т.п.

Одним из наиболее полных исследований в отечественной литературе по виртуализации является монография Д.В. Иванова «Виртуализация общества», в которой логика виртуальной реальности представляется как замещение реальных вещей и поступков образами - симуляциями. Автор выделяет три основных характеристики виртуальной реальности:

- нематериальность воздействия (изображаемое производит эффекты, характерные для вещественного);

- условность параметров (объекты искусственны и изменяемы);

- эфемерность (свобода входа/выхода обеспечивает возможность прерывания и возобновления существования).

Таким образом, онтологическая природа виртуальной реальности и механизмов виртуализации проходит стадию осмысления в современном научном мире. Основное же поле исследований занимает электронная виртуальная реальность, и исследователи отмечают сегодня новый вектор трансформации общества - его «виртуализацию», понимая под виртуализацией переход основных видов деятельности в виртуальное пространство сети Интернет.

Можно выделить следующие социально-философские аспекты электронной среды, к которым обращаются современные исследователи:

- трансформация социальных институтов в условиях развития информационного общества;

- развитие онлайновых сообществ, их взаимодействие между собой и традиционными сообществами;

- влияние развития Интернет на изменение системы социальной коммуникации;

- трансформация современного образования, развитие дистанционного образования;

- проблема сохранения культурной идентичности;

- формирование «электронной экономики»;

- формирование «электронного правительства» и др.

Механизмы виртуализации в настоящее время являются неотъемлемой составляющей современных социокультурных, политических и экономических процессов. Рассмотрение вопросов, связанных с механизмами виртуализации, имеет большое практическое значение.

10. Первая перспектива развития – избавление от страданий. Избавление от страданий означает освобождение от отрицательных эмоций, дисгармонии и т.п. Отрицательные переживания возникают как следствие слабого осознания и понимания жизни. Чем сильней Ваш разум и чем глубже осознанность, тем ясней Вы осознаете взаимодействие “механизмов” сознания, тем более утонченной, филигранной будет Ваша настройка на работу с текущим моментом жизни.

Вторая перспектива развития – повышение уровня персонажа, от лица которого Вы проявляетесь в человеческой жизни.

Третья перспектива развития – обретение истинного блага. Человек стремится к материальному обогащению. Обогащение интеллектуальное и духовное для него, чаще всего, является лишь способом обретения материальных благ. Все материальное – тленно. Истинные ценности заключаются в перспективах развития – в опыте и знании.

Четвертая перспектива развития – познание тайны жизни. Речь идет как о мирских идеалах, так и о духовных. Можно прожить обыденную жизнь, вложить свои силы в то, что до Вас проделали миллиарды других людей. Обыденность имеет свои оттенки, но остается обыденностью. Интерес, страсть или даже азарт к познанию сокровенных тайн и достижению великих целей разжигают огонь, которым горит душа искателя истины. Этот огонь дает энергию, силы и стимулы к тому, чтобы двигаться в направлении к заветной цели. Это придает жизни смысл. Это дано не каждому. Большинство людей устраивает тихая жизнь, в которой они не задумываются о том, что все могло бы быть иначе. Наш выбор обусловлен опытом. Иногда достижение великих целей может сочетаться и с мирской жизнью.

Пятая перспектива развития – интересное “увлечение”. Можно рассматривать саморазвитие, как развлечение, интересное и полезное времяпровождение, или если угодно, как модное хобби, которое способствует нахождению общества людей Вашего уровня развития.