Вопрос 7. Культ-ра и личность

Понятие "личность" отражает только социальные свойства и качества человека, которые сформировались в процессе его общественной жизни.

Индивидуальность - это самое узкое по смыслу понятие; оно отражает совокупность уникальных, неповторимых свойств и способностей, которые отличают данного индивида от массы других. Не следует противопоставлять личность и индивидуальность, так как в личности неразделимы типичное, стандартное и неповторимое, уникальное.

Социализация - это процесс формирования социальных качеств, свойств, умений, которые позволяют человеку жить в обществе,

контактировать с другими людьми, выполнять различные виды общественной деятельности.

Инкультурация - это процесс усвоения человеком основных элементов культуры: ценностей, норм, символов, традиций.

Вопрос 6. Куль-ра и общ-во как соц. Институт. . Понятие «социального института» заимствовано культурологией из социологии и юриспруденции и используется в нескольких смыслах: Взяла одно определение: общность людей, играющих определенные социальные роли и организованных посредством социальных норм и целей;

социальные институты культуры выполняют в обществе ряд функции:

регулирование деятельности членов общества; о создание условий для культурной деятельности;

инкультурация и социализация — приобщение людей к нормам и ценностям своей культуры и общества;

консервация феноменов и форм культурной деятельности, их репродукция.

Выделяют пять основных потребностей человека и связанных с ними культурных институтов:

потребность в воспроизводстве рода — институт семьи и брака; о потребность в безопасности и социальном порядке — политические институты, государство;

потребность в средствах существования — экономические институты, производство;

потребность в получении знаний, в инкультурации и социализации подрастающего поколения, подготовка кадров — институты образования и воспитания в широком смысле, включая науку;

потребность решения духовных проблем, смысла жизни — институт религии.

Вопрос 8. Типология куль-р.

Типология культуры - классификация культур по типу и определение места конкретной культуры в культурно - историческом процессе.

Вопрос 9. Происхождение и функции мифа.

Миф (lang-grc) в литературе -- сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о Богах и героях; определенное представление о мире.

Функция мифа состоит в том, чтобы предоставить модели для подражания во время совершения обрядов и вообще любых значимых действий: таковы правила кормления или бракосочетания, работы и обучения детей, искусства и науки мудрости.

Функции мифов:

1. Составляет историю подвигов сверхъестественных существ.

2. Истинность (так как оно относится к реальному миру) и сакральность (так как является результатом творческой деятельности сверхъестественных существ).

3. Миф всегда имеет отношение к «созданию», он рассказывает, как что-то явилось в мир или каким образом возникли определенные формы поведения, установления и трудовые навыки: именно поэтому миф составляет парадигму всем значительным актам человеческого поведения.

4. Познавая миф, человек познает «происхождение» вещей, что позволяет овладеть и манипулировать ими по своей воле.

5. Миф «проживается» аудиторией, которая захвачена священной и вдохновляющей мощью воссозданных в памяти и реактуализированных событий. миф возникает тогда, когда в сознании той или иной части членов социума в тех или иных формах выражается и осознается его идея.