Вопрос 4. Экономико-географическое положение. Структура и динамика

Экономико-географическое положение (ЭГП) — это отношение объекта города, района, страны к вне его лежащим объектам, имеющим то или иное экономическое значение, - все равно, будут ли эти объекты природного порядка или созданные в процессе истории (по Н.Н.Баранскому). Другими словами, ЭГП - положение в экономическом пространстве, которое определяется по отношению и к природным элементам окружающей среды, и к созданным человеком элементам искусственной среды, и к размещению самого населения.

Анализ ЭГП проводится по следующим его компонентам

• транспортно-географическое

• промышленно-географическое

• агрогеографическое

• рыночное

• демографическое

• рекреационно-географическое

Выделяют следующие типы ЭГП:

• центральное;

• периферийное;

• пограничное;

• транзитное;

• приморское;

• глубинное.

Если хотите почитать больше: http://www.coolreferat.com/%D0%AD%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%BE-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5

Вопрос 5. Западные географические школы (немецкая и французская) и их особенности. (Дополнительно фото из Саушкина стр. 56 – 58 сфоткала не все а основное)

Одновременно с развитием отечественной географии формировались за-

падные географические школы, в особенности – немецкая (с такими выдающи-

мися представителями, как О. Пешель, Ф. Рихтгофен, Ф. Ратцель и др.) и фран-

цузская «школа географии человека», основоположником которой был П. Ви-

даль де ла Блаш. Однако каждая из этих школ имела (и имеет в настоящее вре-

мя) свои специфические черты, внесла свой вклад в мировую географическую

науку, и исследование этого вклада представляет важную задачу истории нау-

ки.

Антропогеографическая школа Ф. Ратцеля формировалась на идеях ве-

ликих географов Германии – А. Гумбольдта и К. Риттера. Его перу принадле-

жит общеземлеведческий труд «Земля и жизнь», где он развивает общеземле-

ведческие традиции К. Риттера. Твердая, жидкая и газообразная оболочка рас-

сматриваются им как единое целое, находящееся в непрерывном взаимодейст-

вии. Однако под влиянием идей дарвинизма Ф. Ратцель пытался распростра-

нить биологические законы на человеческое общество. Тем самым им были за-

ложены основы нового направления в географии – антропогеографии, изу-

чающей природу как среду обитания человека. От работ Ратцеля в истории гео-

графии стали развиваться два направления: геополитическое и поссибилисти-

ческое. Первое направление базировалось на том, что все географические про-

блемы подчиняются влиянию политики и общество должно объединяться в

борьбе за свое существование. В работе «Политическая география» государство

уподобляется живому организму, которое борется за расширение своего про-

странства, чтобы уцелеть. Исходным положением объявлялось географическое

положение. В дальнейшем геополитика, особенно у К. Хаусхофера, была силь-

но идеологилизирована и превратилась в вульгарный географизм. Геополити-

ческая линия была развита в работах ряда ученых Западной Европы. Особенно

ярко эта линия проявилась в работе первого профессора географии Оксфорд-

ского университета X.Маккиндера «Британия и Британские моря» (1902 г.), в

которой антропогеография слилась с политической географией на платформе

географического детерминизма. Элен Сэмпл это направление перенесла в США

под названием энвайроментализма. В последнем проводилось географическое

обоснование наличия наций и социальных групп, предназначенных самой при-

родой, сочетанием географических факторов править миром. Второе направле-

ние – поссибилизм (с латинского – возможный), в дальнейшем разработанное

Видаль де ла Блашем, было связано с описанием механизмов приспособления

хозяйства и быта человека к окружающей среде.

Французская школа географии человека (Geographie humaine) – одна из

известнейших, преимущественно, страноведческих школ. География человека

есть не противопоставление «нечеловеческой» физической географии, но отра-

жение особой интерпретации географического знания, сформировавшейся в

конце XIX в. во Франции под влиянием работ, прежде всего, П. Видаль де ла

Блаша, который и считается основателем школы. В 1889 г. он возглавил кафед-

ру географии Сорбонны в Париже. В качестве основного методологического

принципа выдвигался «принцип земного единства» или «совокупность явлений,

происходящих в зоне контакта твердых, жидких и воздушных масс». Однако

принцип этот можно было применять лишь при изучении малых территорий

(pays) и местных «сред» (milieu), где отмечалась взаимосвязь живой (включая

человека) и неживой природы, их приспособляемость друг к другу, т.е. у Вида-

ля де ля Блаша сформировалась идея однородных территорий (пейи), где имеет

место тесное взаимодействие человека со средой. «Пейи» предоставляют человеку использовать те возможности, которые ему давала природа, соответствен-

но историческим традициям, целям, организации. Тем самым были заложены

основы поссибилизма. Региональную географию Видаль де ла Блаш определял

как естественную дисциплину, хотя и связанную с гуманитарными науками.

Поэтому человек не исключался из географии. Географию Франции он описы-

вал как «географическую индивидуальность», или «географический организм».

Целостность же страны, ее индивидуальность определялась человеком. Если

природа, с одной стороны, ставит пределы, а с другой, представляет возможно-

сти развитию хозяйства, то способы использования этих возможностей зависят

от традиций и «образа жизни» (характера культуры) населения. Особую роль

среди последователей Видаль де ла Блаша сыграли Ж. Брюн, Л. Галуа, А. Де-

манжон, Э. де Мартонн, Р. Бланшар, Ж. Сион, Ф. Моретт, П. Дени, А. Боли.