7. Теория джиласа

В советской литературе часто цитируются патетические ленинские слова: "…Мы

вправе гордиться и мы гордимся тем, что на нашу долю выпало счастье начать постройку

советского государства, начать этим новую эпоху всемирной истории, эпоху господства

нового клаcса…"[25].

К этой формулировке Ленин возвращался не раз. Например: "Диктатура

пролетариата есть самая беззаветная и самая беспощадная война нового класса против

более могущественного врага, против буржуазии…"[26].

Или в одной из последних работ, в августе 1921 года: "Всякий знает, что

Октябрьская революция на деле выдвинула новые силы, новый класс…"[27].

"Новый класс"— так и назвал свою книгу югославский политик, бывший член

Союза коммунистов Югославии, ученый и писатель Милован Джилас, постаравшийся

теоретически осмыслить вопрос: кто такие "управляющие"?

Личный жизненный опыт — незаменимое сокровище — открывал ему для этого

уникальные возможности. Джилас не только был ряд лет в числе «управляющих», он

возглавлял их, будучи членом Политбюро ЦК — святая святых любой коммунистической

партии. "…Я прошел,— пишет он, — весь путь, открытый для коммуниста: от низшей до

самой высокой ступени иерархической лестницы, от местных и национальных до

международных органов, и от образования коммунистической партии и подготовки

революции до установления так называемого социалистического общества"[28].

Сущность разработанной Джиласом теории сводится к следующему. После победы

социалистической революции аппарат компартии превращается в новый правящий класс.

Этот класс партийной бюрократии монополизирует власть в государстве. Проведя

национализацию, он присваивает себе всю государственную собственность. В результате

новоявленный хозяин всех орудий и средств производства — новый класс становится

классом эксплуататоров, попирает все нормы человеческой морали, поддерживает свою

диктатуру методами террора и тотального идеологического контроля. Происходит

перерождение: бывшие самоотверженные революционеры, требовавшие самых широких

демократических свобод, оказавшись у власти, превращаются в свирепых реакционеров

— душителей свободы. Положительным моментом в деятельности нового класса в

экономически слабо развитых странах является проводимая им индустриализация и

связанное с ней по необходимости известное распространение культуры; однако его

хозяйничание в экономике отличается крайней расточительностью, а культура носит

характер политической пропаганды. "Когда новый класс сойдет с исторической сцены —

а это должно случиться, — резюмирует Джилас, — люди будут горевать о нем меньше,

чем о любом другом классе, существовавшем до него"[29].

Хотя Джилас написал свою работу как исследование о характере

коммунистической системы в целом, он проделал свой анализ фактически на материале

социалистического общества в Югославии. Но Югославия не типична для

социалистических стран и стоит особняком в их среде. К XX съезду КПСС в Москве была

специально придумана формула, выражающая особенное положение Югославии: в

мировую социалистическую систему были включены все социалистические страны, а в

мировой социалистический лагерь — те же, кроме Югославии [30]. По действующим в

СССР инструкциям Югославия во всех практических вопросах рассматривалась как

капиталистическая страна.

Таким образом, книга Джиласа отнюдь не сделала беспредметным объективный

анализ классовой структуры социалистического общества на материале других

социалистических стран и прежде всего — Советского Союза. Напротив, книгу "Новый

класс" и последовавшую за ней работу Джиласа "Несовершенное общество" следует

рассматривать как призыв серьезно заняться этой проблемой.

Но пути подхода к ней ясно намечены Джиласом. Он не только отбросил

идиллическую сталинскую схему структуры социалистического общества, но не

остановился и на делении этого общества на управляемых и управляющих. Джилас

объявил, что в социалистических странах правящая элита — это новый господствующий

класс партийной бюрократии. Джилас выдвинул научную теорию, принесшую ему

известность во всем мире и тюремный приговор в Югославии — как будто когда-нибудь

удавалось приговорами остановить развитие науки!