В настоящее время существуют две основные концепции личности:

1) личность как функциональная (ролевая) характе­ристика человека;

2) личность как его сущностная характерис­тика.

Первая концепция опирается на понятие социальной функ­ции человека, а точнее сказать, на понятие социальной роли. При всей значимости этого аспекта понимания личности (он имеет большое значение в современной прикладной социологии) он не позволяет нам раскрыть внутренний, глубинный мир человека, фиксируя только внешнее поведение его, которое в этом случае не всегда и не обязательно выражает действитель­ную сущность человека.

Более глубокая интерпретация понятия личности раскры­вает последнюю уже не в функциональном, а в сущностном плане: она здесь — сгусток ее регулятивно - духовных потенций. Центр самосознания, источник воли и ядро характера, субъект свободных действий и верховной власти во внутренней жизни человека. Личность — индивидуальное средоточие и выражение общественных отношений и функций людей, субъект познания и преобразования мира, прав и обязанностей, этических, эстети­ческих и всех иных социальных норм. Личностные качества человека в таком случае есть производное от его социального образа жизни и самосознающего разума. Личность поэтому есть всегда общественно развитый человек.

Человек как личность не есть некая законченная данность. Созидание личности - процесс, требующий неустанной душевной работы. Главным результирующим свойством личности выступает мировоззрение. Оно являет собой привилегию человека, подняв­шегося до высокого уровня духовности. Одновременно с формированием мировоззрения складывает­ся и характер личности — психологический стержень человека, стабилизирующий его социальные формы активности. Только в характере индивидуум приобретает свою постоянную определен­ность. Признается, что великим характе­ром обладает тот, кто своими поступками добивается великих целей, соответствуя требованиям объективных, разумно обосно­ванных и социально значимых идеалов, служа маяком для дру­гих. Если же характер человека теряет свою объективность, размельчаясь в случайных, мелких, пустых це­лях, то он переходит в упрямство, становится деформировано субъективным. Упрямство — это уже не характер, а пародия на него. Препятствуя общению человека с другими, оно обладает отталкивающей силой.

Человек становится личностью в процессе социализации. Социализация – это включение индивида в различные виды деятельности, где формируются определенные нравственные и гражданские качества.

Два канала социализации:

1. труд

2. общение

Этапы социализации посредством трудовой деятельности:

1. дошкольный период: семья, детский сад. Самообслуживание посредством исполнения элементарных трудовых навыков.

2. школа, ВУЗ – ведущий тип деятельности: учеба. Учебный труд может быть совместим с производственным трудом.

3. Работа (профессиональная деятельность) – ведущий тип деятельности – производительный труд.

Общение несет 3 аспекта:

1. коммуникативный (обмен информацией) носит вербальный и невербальный характер

2. интерактивный (организация совместной деятельности, которая проявляется в диалогичности, во взаимодействии друг с другом)

3. перцептивный (возможность воспринимать образ другого человека)

Общественное (массовое)сознание

Общественное (массовое) сознание – это сумма идей, теорий, идеалов, принципов, желаний и настроений людей на данном этапе исторического развития. Оно характеризует уровень развития сознания всего человеческого общества, всего человеческого рода.

Существует в двух феноменах:

1. общественная психология

2. идеология

Общественная психология – массовые психологические процессы, состояния, явления, настроения, чувства, стрессы, паника, слухи, мода, стереотипы и т.д.). Связана с обыденным сознанием, с эмоционально-волевой сферой. Принято считать, что формируется стихийно, но можно утверждать, что часть этих процессов управляется, а значит направляется осознанно и целенаправленно. Влияет на жизненные ценности, смыслы и идеалы.

Идеология – теоретически обоснованная сумма взглядов и идей, выражающих интересы определенных социальных групп.

Связана с логической формой сознания. Формируется целенаправленно идеологами. Чаще всего, идеологию связывают с ложным осознанием, т.к. в интересах той или иной политической силы скрыть реальное положение дел. На сегодняшний день в современной России нет национальной идеологии. Сегодня идеология – отсутствие идеологии.

Виды общественного сознания:

1. политическое (взгляды между различными социальными группами на проблему власти, отношение к власти)

2. правовое (понимание закона и его роли в обществе, отношение к закону)

3. моральное (сложившиеся в обществе оценки понимания добра и зла, героизма и патриотизма, общественного идеала, смысла жизни)

4. эстетическое (представления о прекрасном и безобразном)

5. религиозное ( чувства к Богу, представления о Нем, о жизни после смерти, религиозная картина мира)

Механизмы воздействия на массовое сознание

Существует два типа методов воздействия:

1. прямые (традиционные и нетрадиционные)

2. косвенные

Традиционные методы – методы рациональные, логические, обращены к разуму людей.

1. метод большой и малой лжи.

Человек, по мнению многих политиков, существо «стадное», все вместе люди – толпа. Чувство принадлежности к определенной социальной группе заложено у него в подсознании, он слепо склонен верить авторитетам. На этом можно построить любую теорию о расовом превосходстве. Гитлер писал: «Восприимчивость масс довольно ограничена, их понимание – незначительно, зато забывчивость чрезмерно велика. Только того, кто тысячекратно будет повторять ординарные понятия, масса пожелает запомнить. Если уж врать, но врать нагло: в большую ложь верят охотнее, чем в малую… Люди сами иногда врут в мелочах, однако, большой лжи они стесняются. Следовательно, им и в голову не придет, что их так бессовестно обманывают… В случае любой неудачи следует незамедлительно искать врагов. Если их нет, надо придумать. Большая ложь дает выигрыш во времени, а потом о ней никто не вспомнит».

НО метод большой и малой лжи хорош в военное время. В мирных условиях говорить ложь невыгодно, в силу легкой проверяемости.

Эффективен метод, часто применяемый в рекламе, в политике: «Всегда говорите правду, говорите много правды, говорите гораздо больше правды, чем от вас ожидают, никогда не говорите всю правду».

2. аппеляция к авторитетам (метод использования актеров, певцов, спортсменов в предвыборных технологиях)

3. внушение через большинство (например, масса людей выходит на улицу и что-то активно проповедует)

4. внушение через меньшинство (когда активное меньшинство влияет на пассивное большинство через агитацию). Примеры исторические: захват власти большевиками в 1917 г., оранжевая революция на Украине в 2004 г.