Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
filosofia.docx
Скачиваний:
14
Добавлен:
05.09.2019
Размер:
199.82 Кб
Скачать

25. Структура познавательной деятельности: субъект и объект познания, предмет познания.

Процесс познания протекает в форме взаимосвязи и взаимодействия познающего субъекта и познаваемого объекта.

Субъектом познания является человек, отражающий в своем сознании явления действительности. Этот субъект активен: он ставит цели, определяет средства их достижения, производит корректировку этих целей на основе практики. Объект познания представляет собой предмет, явление, процесс материального или духовного мира, на который направлена познавательная деятельность субъекта.

Познание различается своей глубиной, уровнем про­фессионализма, использованием источников и средств. Выделяются обыденные и научные знания. Первые не яв­ляются результатом профессиональной деятельности и, в принципе, присущи в той или иной мере любому индивиду. Второй вид знаний возникает в результате глубоко специализированной, требующей профессиональной подготовки деятельности, называемой научным познанием.

Познание различается и своим предметом. Познание природы ведет к становлению физики, химии, геологии и т. д., составляющих в совокупности естествознание. По­знание человека и общества обусловливает становление гуманитарных и общественных дисциплин. Существует также художественное, религиозное познание.

Научное познание как профессиональный вид обществен­ной деятельности осуществляется по определенным научным канонам, принимаемым научным сообществом. В нем ис­пользуются специальные методы исследования, а также оце­нивается качество получаемых знаний на основе принятых научных критериев. Процесс научного познания включает в себя ряд взаимно организованных элементов: объект, субъект, знание как результат и метод исследования.

Субъект познания — это тот, кто его реализует, то есть творческая личность, формирующая новое знание. Объект познания — это фрагмент действительности, оказавшийся в фокусе внимания исследователя. Объект опосредуется предметом познания. Если объект науки может существо­вать независимо от познавательных целей и сознания ученого, то о предмете познания этого сказать нельзя. Предмет познания - это определенное видение и понимание объекта исследования с определенной точки зрения, в и данном теоретико-познавательном ракурсе.

Познающий субъект — не пассивное созерцательное существо, механически отражающее природу, а активная, творческая личность. Для того чтобы получить ответ на по­ставленные ученым вопросы о сущности изучаемого объ­екта, познающему субъекту приходится воздействовать на природу, изобретать сложные методы исследования.

26. Проблема истины. Знание и вера.

Познание — движение, переход от незнания к знанию, от меньшего знания к большему знанию. В познавательной деятельности центральным является понятие истины. Исти­на — соответствие наших мыслей объективной реальности. Ложь — несоответствие наших мыслей действительности. Установление истины — акт перехода от незнания к знанию, в частном случае — от заблуждения к знанию. Знание — мысль, соответствующая объективной реальности, адекватно отображающая ее. Заблуждение — представление, не со­ответствующее действительности, ложное представление. Это незнание, выдаваемое, принимаемое за знание; ложное представление, выдаваемое, принимаемое за истинное.

Абсолютная истина - это 1) исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе (его не может быть); 2) знания, которые никогда не могут быть опровергнуты (земля круглая, человек смертен). Относительная истина – это 1) неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает те или иные способы получения этого знания. Т.о. процесс познания мира – это бесконечный процесс перехода от относительных истин (с возникающими новыми относительными) к абсолютным истинам.

Релятивисты абсолютизируют роль относительной истины, утверждая, что всякая истина относительна. Догматики, напротив, настаивают, на том, что истина не зависит от условий, в которых она складывается. Абстрактной истины не существует. Истина всегда конкретна.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]