Интерпретация а. Ф. Рогалева.

Цветовая символика во многом двойственна: в одном и том же цвете могут сочетаться противоположности. Например, красный цвет символизирует дух, деятельное, активное начало, но в разных его видах, состояниях и проявлениях: с одной стороны, тонкое, лучезарное начало, а с другой стороны, – тяжёлые, агрессивные устремления. В связи с этим красный цвет может соотноситься с душевным горением, энергией, силой, любовью, радостью, здоровьем, праздником, но также с гневом, жестокостью, кровью и разнузданным сексом. В русской этнической культуре красный цвет является также знаком красоты (ср. выражения красная изба, красная девица, Красная площадь, воскресенье – красный день недели; красный день календаря – праздничный день).

Белый цвет как символ в разных этнокультурных традициях ассоциируется со светом, чистотой, невинностью, праведностью и со смертью, скорбью. Чёрный цвет также означает нечто несопоставимое и противоположное по сути: 1) смерть, зло, траур, скорбь; 2) радость (например, в Японии и некоторых районах Африки); 3) покаяние и отрицание всего земного, мирского (чёрный цвет рясы монаха и одежды священника). Жёлтый цвет в одних культурах воспринимается как символический знак мудрости и размышления, а в других – как указание на ложь, измену, предательство, продажность, неверность, трусость и зависть.

В эзотерической философии три основных цвета – чёрный, белый и красный – символизируют соответственно физическое тело, душу и дух. При этом человеческое тел (чёрный цвет) может быть абсолютно погружённым в вещество, сугубо плотским, почти животным, но может являть собой лёгкую, подвижную, летящую, парящую и даже излучающую свет форму, хотя этот свет (энергия) исходит из души, которая просвечивается сквозь плоть.

В связи с этим серый цвет, являющийся промежуточным между чёрным и белым цветом, означает начало трансформации материалистического (земного) сознания в духовное (космическое) сознание. Такая интерпретация серого цвета обусловлена ассоциациями, которые вызывает серый цвет в момент перехода от ночи к дню, во время рассеивания ночной темноты (черноты).

Душа человека (белый цвет) может быть живой, чистой и спящей, божественной и дьявольской (у разных народов Африки белый цвет воспринимается, с одной стороны, как цвет красоты, а с другой стороны, – как цвет дьявола). В духе человека (красный цвет), в его психической энергии может преобладать либо светоносное (лучезарное), либо агрессивное начало.

Если совмещение чёрного и белого цветов и появление серого цвета означает начало трансформации человека в сторону Духа, то соединение белого и красного цветов (например, в одеянии католических священников и кардинала) может символизировать значительную эволюцию человеческого сознания – уже не от тьмы к свету (от чёрного к белому), а от света души к лучезарному Духу (от белого к красному).

Поскольку не только духовная (в частности, жреческая), но и высшая светская власть (королевская, императорская) приравнивались к божественной, то вполне закономерно, что их символизировал пурпурный цвет (насыщенный красный), связанный с мощным энергетическим проявлением. Заметим, что зубцы царской или королевской короны символизируют как раз мощную духовную энергию, которая якобы исходит от венценосного правителя. В древности правитель часто являлся также жрецом и был посвящён в тайные знания.