Тема 21. Искусство как особый вид духовного производства.

1. Происхождение искусства и его основные функции.

2. Основные категории и социальное содержание искусства.                   3. Существует ли прогресс в искусстве?

1. При выполнении задания, следует раскрыть содержание понятия «эстетическое» и его особенности. Эстетическое сознание – это феномен духовной культуры. Искусство как «чистая» эстетическая деятельность вырастает из практики в длительном историческом процессе освоения мира человеком. Надо проследить историческое развитие искусства и его жанров, а так же раскрыть многообразие функций искусства, важнейшей из которых является эстетическая.

2. Надо начать с того, что роль искусства в жизни трудно переоценить. Любое переустройство общественных порядков всегда подготавливалось при активном участии искусства. Таким образом, эстетическое сознание и его высшая форма – искусство – являются существенной частью общественного сознания. Искусство обеспечивает так же многовековую преемственность культуры, ее универсальность. Рефлексия над основными категориями искусства началась с древнейших времен. Раскройте содержание эстетических категорий, таких как: «прекрасное», «безобразное», «комическое», «трагическое», «эстетический вкус» и «эстетический идеал». Завершить изложение вопроса необходимо с утверждения, что народ без искусства – лишается исторической памяти, оно обладает синтезирующим качеством и проявляется как на уровне отдельной личности, так и на уровне каждого этапа общественного развития.

3. Следует начать ответ с того, что идея прогресса в искусстве имеет двойственный характер. Необходимо выделить природу художественного гения, которую во все времена можно считать одинаковой, а эстетическая зрелость общества – разная. В разные эпохи искусство культивирует различные стороны человеческой жизни. На протяжении веков возрастают сложность и многожанровость искусства, глубина эстетического постижения мира. Современное искусство стало в основе своей интеллектуальным, символическим. Оно сохраняет свою ценность, подпитываясь из источника зрелого народного искусства. Завершить ответ на вопрос следует анализом современного искусства в России.

Литература

1. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П.               Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. (Серия              «Золотой фонд российских учебников»). С. 517-526.

2. Философия. В вопросах и ответах. Учебн. пособие для вузов /Лавриненко В.Н.,              Ратников В.П., Юдин В.В.; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-             ДАНА, 2003. С. 390-396.

3. Ильин В.В. Аксиология. – М.: Изд-во МГУ, 2005. С. 3-107.

4. Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1964. Т. 2. С. 200-206.

5. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство: Пер. с фр. -              М.: Политиздат, 1990 - 415 с.

6. Кохановский В.П. Философия: Учебник для высших учебных заведений. – Ростов              н/Д.: «Феникс», 2003. С. 331-342.

7. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 1999. С. 743-755.

8. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – 7-е изд., перераб. и доп. – М.:             Республика, 2001. – 719 с.

РАЗДЕЛ У. Философская антропология.

      (Гл. 23, 24, 25)