77. Преемственность в праве.

Преемственность в праве означает связь между разными этапами в развитии права как социального явления что суть этой связи состоит в сохранении определенных элементов или сторон права при соответствующих его проявлениях.

Различают преемственность по вертикали (во времени) и по горизонтали (в пространстве). Вертикальная приемственность отличается от горизонтальной лишь тем что означает сохранение элементов при переходе в новые качественные состояния одной и той же национальной правовой системы. Горизонтальная же преемственность заключается в восприятии прошлого правового опыта других государств.

Правоприемственность является разновидностью правовой рецепции.

Преемственность всегда исторична она связана с восприятием только правовых элементов прошлого тогда как рецепция может проявлятся и при использовании однотипных синхронно действующих правовых норм и институтов. Самым известным примером рецепции права в форме приемственности является рецепция римского частного права.

38. Основные концепции сущности права.

Сущность права это главная внутренняя относительно устойчивая основа права которая отражает его истинную природу и назначение в обществе.

Сущность права это обусловленная материальными и социально культурными условиями жизнедеятельности общества характером классов социальных групп населения отдельных индивидов общая воля как результат согласования сочетания частных или специфических интересов выражения в законе либо иным способом признаваемая государством и выступающая вследствие этого общим масштабом мерой поведения и деятельности людей.

Признание общей воли сущностью права выделяет право среди иных нормативных регуляторов придает ему качество общесоциального регулятора.

По своей сущности право выражает согласованную волю участников регулируемых отношений приоритеты и ценности личности и вследствие этого выступает мерой свободы и ответственности индивидов и их коллективов.

17. Закономерности взаимосвязи государства и права.

Право формируется одновременно и параллельно с государством. Их возникновение взаимосвязано и взаимозависимо. Каждый новый шаг в развитии государства приводит к дальнейшему развитию правовой системы и наоборот.

Государство непосредственно связано с правом и проводит через него свои установления. Право не существует без государства оно является его непосредственным продуктом. Порождается государством в процессе особой государственной деятельности правотворчества. Государство по отношению к праву определяет необходимость правового регулирования тех или иных отношений.

62. Правовой идеализм и правовой нигилизм.

Правовой идеализм и Правовой нигилизм это деформированные правовые сознания.

Правовой идеализм представляет собой переоценивание роли права это явление сопровождает цивилизацию на всем пути развития. Это идеальные законы принятые мудрыми правителями, идеальное государство с помощью закона можно решить любой вопрос отмена старых и принятие новых это решение всех проблем государства и общества.

Правовой нигилизм представляет собой направление общественно-политической мысли, отрицающей социальную и личную ценность права и считающей его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений. Как социальное явление как свойство общественного группового и индивидуального сознания правовой нигилизм имеет различные формы проявления от равнодушного безразличного отношения к роли и значению права через скептическое отношение к его потенциальным возможностям до полного неверия в право и явно негативного отношения к нему.